С памятью святого славного и всехвального пророка Илии, Православные! Пророк Илия непрестанно был готов обличать и поражать врагов Божиих: тех, кто выступал против истинной веры; тех, кто выступал против подлинного Бога; тех, кто предавал Его. В каноне праздника мы слышим слова: Священствуя словом благодати, Илия заклал священников нечестивых неповинными твоими руками, ревностью, как огнем, распаляем. Отцы Церкви определяют гневательную силу души как одно из свойств человека, а не как страсть (современные психологи назвали бы это эмоциональностью). Гневательная сила души сама по себе страстью не является, но она может увлечь человека. Пророк Илия, видимо, был человеком с сильной гневательной силой — той, что толкает нас в действии, порождает мужество и ревность о Боге, о правде.
Чтобы пророк Илия не увлекся этой силой, не превратил её в страсть, в ненависть, в самодостаточное явление, Господь показывает ему, что Сам Он — в ином. И сказал [Господь Илие]: выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра (слав.: «глас хлада тонка») — в нём Господь. Так же, как и пророк Илия, мы не должны идти на компромиссы, мы не имеем права предавать нашу веру, мы не имеем права скрывать нашу веру, позволять скрывать нашу веру. Мы должны, если нужно, обличать тех, кто идут против нашей веры. Мы должны, если нужно, действовать на тех, кто идут против нашей веры. В прошлом веке, когда нечестивая власть и богоборцы собирались, чтобы разрушать храмы, изымать святыни из храмов, арестовывать священников, часть людей, пусть и порой малая, приходила, и, движимая гневательной силой, защищала, и святыни, и священников, и храмы. Мы должны не бояться свидетельствовать о нашей вере, иногда являясь, может быть, в праведной ярости. Но нам никогда не нужно увлекаться яростью. Наша ярость не должна превращаться в нечто мстительное, в нечто злобное. Апостол Павел наставляет: «Гневайтесь и не согрешайте». Господь допускает гнев в нас, но не тогда, когда он направлен на зло людям. Святой апостол Иаков говорит: «Всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев». Гнев должен быть не обуревающим нас, не захватывающим нас так, чтобы мы ему покорялись. Будем же хранить не только его огненность пророка Илии, но и память о «гласе хлада тонка», в котором является Господь!
Святый пророче Божией Илие, моли Бога о нас!