а вот и текст из архива
Ранее я испытывала значительный интерес к этическим дилеммам и стремилась анализировать их.
В моей памяти закрепился один сюжет, источник которого (фильм или книга) мне не известен (забыла). В этой ситуации фашист предлагает женщине выбрать, какого из её детей следует убить: в случае выбора одного, второй остаётся в живых, а при отказе от выбора погибают оба. Женщина не смогла принять решение, и погибли двое детей.
Долгое время я размышляла о том, как в подобных обстоятельствах принять решение, поскольку выбор представляется невозможным. Однако лишь недавно, в ходе обсуждения этических дилемм с коллегой, у меня сложилось новое понимание.
По сути, мать не может сделать выбор не из-за слабости, а потому что сама постановка вопроса разрушает её субъектную позицию. Ей предлагается выбор не между детьми, а между двумя убийства. Таким образом, она является не субъектом выбора, а объектом насилия.
Это ситуация выбора без выбора. Фактически решение об убийстве уже принято, и принял его не тот, кому предлагают «выбрать».
Единственным возможным действием в данном случае является возвращение человеку осознания его собственной роли. «Здесь не я выбираю. Здесь присутствуешь ты, обладающий всей властью, и тот, кто совершает убийство. Это твоё решение. В этих смертях нет моей вины. Ответственность за кровь лежит на тебе». По факту, выбора не существует. Есть лишь стремление насильника посредством манипуляции возложить вину на мать. Предлагаемая ей вина не является её собственной; она принадлежит убийце. Виноватой её делает только тот, кто организовал эту пытку выбором.
С позиции психоанализа данный сценарий иллюстрирует попытку насильника перенести своё наслаждение и ответственность на Другого. Цель состоит в том, чтобы жертва не просто страдала, но и стала виновной в его наслаждении, чтобы её «выбор» легитимизировал его действия, позволяя ему утверждать: «Она сама выбрала».
Однако выбор без выбора не является выбором. Ловушка, в которой единственной этической позицией остаётся отказ следовать предложенным правилам. Отказ принять на себя вину за чужое решение и обозначить вещи своими именами: убийца - ты.