Christianity — September 2026

Молитвы на все случаи жизни - подпишись

#молитва #православие

Но и это еще не все. Второе Болгарское царство, просуществовавшее с 1185 по 1396 года создавалось и управлялось тремя "казахскими" династиями - первая династия Асеня, вторая династия Тертеры и третья Шишмановичи. Все три эти династии были основаны тюрками кипчаками (куманы). Картинка 2. Как так получилось, объясняет в своей книге швейцарский историк по Центральной Азии - Кристоф Баумер. Название книги и выкопировка показаны на картинке 3: "Как и в Грузии, кипчаки сыграли решающую роль на Балканах. Половцы, жившие в западном Причерноморье с начала XII века, приняли участие в болгарском восстании против Византии, которое разгромило Первое Болгарское царство в 1018 году и включило его в свою собственную империю. Болгарская династия братьев Асеня была кипчакского (куманского) происхождения, именно поэтому успешное болгарское освободительное движение пользовалось поддержкой половцев". Итак, что мы имеем - Тюрки болгары основали Болгарский Каганат в 7 веке на основе бывшего Аварского Каганата. К 10 веку болгары смешиваясь с подчиненным ему вассальным населением, потеряли свои кочевнические боевые корни. В Болгарии греками было внедрено христианство, отчего тюркский фундамент, религия и устои буквально за век были уничтожены. Ассимиляция и христианизация Болгарии привела к ослаблению империи, и последующему захвату её греческой Византией. В 1018 году независимая Болгария погибла, превратившись в вассала греков. Византийское иго над Болгарией длилось ровно столько, сколько понадобилось половцам, чтобы в очередной раз завоевать Балканы. Так, в 1185 году кипчаки хана Асеня освободив Болгарию, создали государство, известное сегодня историкам, как Второе Болгарское царство. И как мы знаем, тюрки кипчаки, будучи сильными, но к сожалению не всегда дальновидными - не пытались ассимилировать завоеванные народы. Народ с сильной армией, но слабой идеологией всегда в длительной перспективе проигрывает. Завоевав Балканы уже в который раз, тюрки смешиваясь с местными - подвергались славянизации, принимали христианство и слабев исчезали в потолке истории. 25 сентября 1396 года в "Битве при Никополе" турки Баязеда буквально уничтожили объединенную армию христианской Европы, тем самым окончив и существование уже славянизированного Второго Болгарского царства. Такой сегодня день в истории. Поддержите автора чашкой кофе, хотя бы один половец, прочитавший этот пост. Кому не нравится средневековая тюркская история, почитайте пост об отце Натальи Аринбасаровой.

https://pay.kaspi.kz/pay/kimphmte Айбек А.

АФИША КАЗАНЬ • хайки и вело на октябрь 2026!

Врываемся в ЗОЛОТУЮ ОСЕНЬ и закрываем велосезон 🥲

Хайки и велопоездки от Тима @timopensworld!

📆 27 сентября, воскресенье Пеший хайк «Семиозёрская Тропа» — идёт запись! Тропа Сантьяго дома — идём к православным местам силы и убегаем от цивиллизации в леса и холмы. Мой самый осенний авторский маршрут возле города. Идём в пик ЗОЛОТОЙ ОСЕНИ 🍂 ~ 10 км пешком [ остались 3 места ]

📆 4 октября, воскресенье Велоприключение «Казанская Рублёвка» — идёт запись! ‼️ ПОСЛЕДНЯЯ велопоездка сезона Едем на секретный пляж в знаменитые Боровые Матюши по авторскому маршруту через ОСЕННИЙ ЛЕС вдоль Волги 🍁🌊 ~ 42 км на вело — настоящий грунтовый маршрут, прямо из города туда-обратно без электричек.

📆 11 октября, воскресенье Пеший «Иннополисный хайк» — идёт запись! ‼️ ПОСЛЕДНИЙ в этом сезоне Лысая гора, Макарьевский монастырь, Волжские виды — это знаменитые места отдыха Иннополисных айтишников. Идём по осенним лиственным лесам вдоль волги — просто песня!🍂 ~ 15 км пешком

📆 18 октября, воскресенье Пеший хайк «Семиозёрская Тропа» — идёт запись! ‼️ ПОСЛЕДНИЙ в этом сезоне Тропа Сантьяго дома — идём к православным местам силы и убегаем от цивиллизации в леса и холмы. Мой самый осенний авторский маршрут возле города. Идём в пик ЗОЛОТОЙ ОСЕНИ. ~ 10 км пешком

📆 25 октября, воскресенье Пеший хайк «Тайны Крутушки» — идёт запись! Полностью лесной маршрут-фотосессия. Исследуем скрытые локации прямо возле города и заглядываем на Голубые озера в заповедном районе Казани. ~ 10 км пешком

🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩

☀️ Даты маршрутов могут быть изменены в зависимости от погодных условий и других мероприятий. Окончательный анонс маршрутов и запись на текущую неделю я всегда публикую в понедельник-вторник.

А вот как мы прошли маршруты в этом году: 10 мая — Хайк Крыша Казани 6 июня — Велозаезд Бирюлинская Кругосветка 21 июня — Хайк Кукморские Скалы 27 июня — Велозаезд Иске-Казан 4-5 июля — Кукморские Скалы и Казанская Рублевка 24-25 июля — Иннополисный хайк и Тайны Крутушки 2 августа — Хайк Липовая Аллея 12 августа — Велоночь звездопада Персеид 24 августа — Велопоездка Иске-Казан 2 сентября — Иннополисный Хайк 🥳 Для компаний, ваших коллег или семьи/друзей я организовываю индивидуальные/корпоративные маршруты в абсолютно ЛЮБОЙ день (даже в будни и праздники) — пишите Тиму @timapelov

😊 Вконтакте | MAX | YouTube

@Суспільне Рівне: У соціальних мережах поширюють інформацію, що Служба безпеки України проводила обшуки у митрополита Рівненського і Острозького Української православної церкви Московського патріархату Пимена. Речниця СБУ Рівненщини підтвердила, що вони здійснили певні процесуальні дії, однак поки ситуацію не коментують. Читати тут 👈

Тиберий — римский император, при котором распяли Христа.

🤩Тиберий — второй римский император, правил с 14 по 37 годы нашей эры. 🤩Официальное христианство к Тиберию имеет довольно нейтральное отношение и связано это с двумя легендами. 🤩О первой пишет историк Тертуллиан, который жил через сто лет после Тиберия и уверяет, что римский император слышал про Христа и даже пытался поместить Иисуса в римский пантеон богов, но... помешал сенат. 🤩Цитата из сочинения Тертуллиана: Тиберий, во время которого имя христианское появилось в мир, донёс сенату то, что сообщено ему было из Сирийской Палестины, именно, что там открыли истинного Бога, с выражением своего мнения. Но сенат не принял его мнения, так как сам предварительно не исследовал дела. Император же остался при своём мнении и грозил обвинителям христиан наказанием. 🤩Историки к этому сообщению Тертуллиана относятся скептически, даже хотя бы потому, что при Тиберии сенат уже не мог противиться воли императора и так далее. 🤩Второе яркое появление Тиберия в христианской традиции - аудиенция Марии Магдалины и знаменитые слова Тиберия - "Воистину воскрес!"

В 1977 году христианский миссионер и ученый-лингвист Дэниел Эверетт решил отправиться в племя Пираха. Он хотел изучить их культуру и обратить в свою веру. С первой задачей Дэниел справился на отлично – он остался в племени на 30 лет и написал несколько книг о них. А вот со второй ничего не получилось.

По нашим «высоким цивилизованным стандартам» Пираха – это примитивное племя. У них в алфавите всего 8 согласных и 3 гласных, цифры и счет отсутствуют – есть только понятия «много» и «мало». Что там изучать 30 лет?

А изучать пришлось … концепцию счастья.

Люди племени Пираха – одни из самых счастливых на земле. И это при том, что в лесах Амазонки на каждом шагу вас поджидают змеи, животные и болезни, от которых у вас нет вакцин.

Но их ключ к счастью – особое восприятие времени и чувство общности. В целом, у индейцев Пираха вообще нет понятия времени. У них нет прошлого и рассказов о сотворении мира. Действует простой принцип «если ты это не видел, тебе это не нужно». Имеет значение только то, что происходит в настоящем. Кстати, у Пираха нет и будущего. Из-за представления, что сон меняет человека и, открывая глаза просыпаешься уже не ты, а другой, они не спят ночью. Делают это урывками в течение дня по 20-30 минут. И жизнь превращается для них в непрерывный процесс. Они не делят ее на дни, месяцы и годы. Нет «вчера» и «завтра». Есть только сейчас.

Не нужды знать больше необходимого. Зачем, если нет концепции будущего и тревожности за него? Каждый член племени равноправен любому другому члену общины. Каждый человек несет ответственность за благополучие всей общины, а община в свою очередь проявляет заботу к нему.

Пираха полностью довольны своей спокойной жизнью и не хотят присоединяться к цивилизации. Дэниэл Эверетт не просто не смог привести индейцев к христианству, но и сам отказался от веры. И сказал такие важные слова: «Какое мировоззрение более прогрессивно: то, что сопровождается тревогой, беспокойством и уверенностью, что мы способны окончательно познать целый мир, или то, смысл которого сводится к умению наслаждаться жизнью такой, какая она есть. Возможно, наличие всех этих забот и есть признак того, что данное общество является примитивным, а их отсутствие делает культуру более продвинутой. И если это так, то Пираха — очень продвинутый народ».

МАХимально на связи

«Псалтырь русского философа» в Луганске: рождения жанра

23 сентября 2026 года на заседании Философского монтеневского общества состоялась презентация третьего издания книги профессора Владимира Варавы «Псалтырь русского философа». В качестве докладчика выступил ученик Владимира Варавы, кандидат философских наук офицер ВС РФ Андрей Коробов-Латынцев. В своем докладе он рассказал о такой черте русской философии, как литературоцентризм, и обозначил место книги «Псалтырь русского философа» в корпусе текстов современной русской философии как одного из фундаментальных философских текстов современности. Эта книга – не академическое издание, а произведение, написанное в традиции русской религиозной философии, не существовавшей отдельно от литературы и богословия. Книга особенно актуальна в настоящее время, поскольку наряду с новым взлетом России, ее возрождением, многие философы являются выразителями либеральных взглядов и пытаются отменить русскую философию как явление.

Автор книги, доктор философских наук, крупнейший отечественный специалист по философской этике и танатологии, профессор Варава был на связи с участниками заседания через телемост. Он рассказал о том, как родилась сама идея книги, а также о том, как реагировали на Псалтырь русского философа его коллеги из академической среды и церковные деятели. Рассказывая о судьбе книги в настоящий момент, автор сказал: «Рад, что презентация моей книги проходит в Луганске на ФМО. Книга была написана двадцать лет назад, однако не утратила актуальности, о чем свидетельствуют три переиздания».

Участники заседания задали автору книги и докладчику самые разные вопросы, касающиеся как самой книги, так и в целом специфики русской философии: что означает слово «Псалтырь» в названии философской книги, почему это псалтырь именно русского философа, если в книге поднимаются универсальные религиозные темы, является ли Ленин православным русским философом, могут ли слова Спасителя «Радуйтесь и веселитесь, ибо мзда ваша много на небеси» стать эпиграфом книги, как можно охарактеризовать многообразие тем и вопросов книги одним словом, каков образ России и ее будущего в книге, место и роль пацифизма в русской философии, возможно ли изменение значения этого термина из политизированного клише к описанию мирного сосуществования народов и другие. Также на заседании выступил доктор философских наук Виталий Юрьевич Даренский, который высказал мысль, что жанр философских псалмов, обозначенный Владимиром Варавой, является перспективным жанром для русской философии в будущем.

Подводя итоги, докладчик сказал, что презентация книги пройдет в Москве и Донецке, а купить ее можно на маркетплейсах.

Слушать доклад и обсуждение по ссылке

И тогда эволюционная картина уже не разрушает эту идею. Наоборот, она даёт ей довольно мощное естественное основание: эволюция постепенно создаёт существо, которое в какой-то момент становится способно отступить от собственных импульсов, увидеть другого как другого, представить добро – и поэтому впервые оказывается способно сознательно выбрать зло.

Мне кажется, именно такая трактовка позволяет наиболее органично соединить три вещи, которые иначе плохо стыкуются: эволюционное происхождение человека, реальность человеческой свободы как переживаемого опыта и религиозную идею грехопадения. Самым спорным местом после этого остаётся уже не археология, а вопрос, достаточно ли такого символического прочтения для конкретной богословской традиции – потому что разные направления христианства требуют от историчности Адама и грехопадения очень разного.

Ещё получается, что в эволюционной картине мира возникает некоторое противоречие с идеей благого Бога. Потому что, если он сотворил мир таким способом, то эта система поедающих друг друга животных, растений и вообще всех живых существ, которые уничтожают друг друга для пропитания, – это был его замысел. А это уже как будто бы немного не состыкуется с идеей благого. Либо нужна интерпретация, почему это не плохо, почему этот круговорот жизни – это нормально. Но в этот момент становится непонятно, в чём тогда суть человека. Почему он должен быть радикально другим? И ведь мы все знаем и видим, что животные могут страдать, им бывает страшно, они хотят умирать. И как это тогда согласуется с идеей о благости Бога?

Можно, конечно, подумать о том, что животное страдание всё равно в каком-то смысле отчасти механический процесс. Животное не может осознать страдание как страдание. И в этом смысле, допустим, действительно муки мира механические, то есть они только выглядят как муки. А именно в случае осознающего себя существа они принимают другое значение.

И в этом смысле значение ада тоже меняется, и зла. Ад и зло не имеют смысла вне контекста осознания, человеческого понимания этого ада. Это тоже сложный момент. Как тогда на самом деле выглядит зло, ад, тёмные силы и какова их природа, если есть такое правило - сами по себе, вне контекста человеческого взгляда? Это просто можно воспринимать как ещё одно проявление мира, ещё одну часть общего устройства.

И в контексте всего этого появляется такая мысль: действительно, если вернуться к тому, что страдания животных – это что-то не только механическое, но и реальное в плане психическом и в плане действительных страданий, тогда это интересно перекликается с вопросом о том, зачем нужно зло, зачем было позволено ему появиться, зачем оно существует, зачем ему позволяют существовать. И на это же ответ: потому что нужно, чтобы была свобода воли.

Получается, что зло в этом смысле становится неизбежным последствием существования свободы воли. Это просто неизбежность: если есть свобода, то есть другой путь, путь зла. И так как свобода необходима, чтобы человек действительно был творцом и мог пройти путь обожения, и стать ещё одним, но сотворённым творцом, заняться сотворчеством с Богом и быть рядом с ним в каком-то смысле по-настоящему, то зло и страдания не становятся обязательно именно сущностью и составляющей частью Бога и его творения. Скорее они становятся неизбежным последствием его задумки сделать человека свободным.

И, может быть, в каком-то смысле то, что в тварном мире, в физическом мире есть страдания, – это тоже неизбежное следствие создания - но в этом случае именно сознания. Это двухуровневый процесс. В случае со свободой воли это выглядит так. Допустим, изначальная цель – создать человека, который будет действительно приближен к образу и подобию Бога. И для того, чтобы это получилось, нужно провести его по пути свободы. Он должен сам это всё выбрать. Есть цель – человек, который прошёл обожение, есть средство – свобода воли, и есть последствия средства – существование ада и зла.

История Империи. Лекция 18. Бесы революции и цареубийство 1 марта 1881

https://rutube.ru/video/fcaf43d1bb52663c6af8b3434f0c0d9b/

00:04:58 - Марксизм 00:16:24 - Бакунин и анархизм 00:19:02 - Бланкизм 00:20:13 - Парижская коммуна 00:24:05 - Нечаевщина 00:32:48 - Хождение в народ. Картины Репина 00:37:46 - Ткачев и Турский. Русский бланкизм на английские деньги 00:40:56 - Дело Засулич 00:45:00 - Дипломатическое поражение на Берлинском конгрессе. Связь с делом Засулич 00:46:46 - Убийство Мезенцева. Степняк-Кравчинский. 00:49:21 - Убийство Гольденбергом губернатора Кропоткина 00:51:11 - Покушение Соловьева на Александра II 00:52:19 - Создание террористической "Народной воли" 00:55:56 - Взрыв в Зимнем Дворце 00:57:31 - Лорис Меликов и "диктатура сердца" 01:00:59 - Княгиня Юрьевская 01:04:12 - Консервативная Партия Цесаревича 01:07:01 - Цареубийство 1 марта 1881 01:09:50 - Казнь цареубийц 01:11:57 - Манифест о незыблемости самодержавия

Лекция 1. Обзорная Лекция 2. Что такое Империя и зачем её изучать Лекция 3. Зарождение Империи и Ханаана Лекция 4. Империи Железного Века: Ассирия и Персия Лекция 5. Македонские завоевания. Эллинизм. Начало Рима Лекция 6. Становление Римской Империи Лекция 7. Римская Империя и Христианство Лекция 8. Христианская Империя и варвары Лекция 9. Империя под ударом Лекция 10. Расцвет Царьграда. Начало Руси. Агрессия Запада Лекция 11. Монгольские завоевания. Нации. Падение Царьграда. Возвышение Руси Лекция 12. Москва - Третий Рим и религиозный раскол Запада Лекция 13. От Смутного времени к провозглашению Российской Империи История Империи. Лекция 14. Империя против Революции Лекция 15. Русская гегемония и борьба с нею Запада Лекция 16. Россия в эпоху Великих Реформ Лекция 17. Российская Империя против Британской не-империи

Если хотите поблагодарить за видео: Т-банк: 2200700839359956 Сбер: 2202205092076618

ልቤ አርፏል ባንቺ 🥺❤️

ሼር እያደረጋቹ 👇 http://t.me/Orthodox_tewahdo_nen

Постоянная доброта на многое способна. Как солнце растапливает лёд, так доброта испаряет непонимание, недоверие и враждебность.

•Альберт Швейцер• – немецкий и французский протестантский теолог, философ культуры (1875-1965)

➩ Читать | Мудрый Век

🎶 Успейте подать заявку на XII Фестиваль православной культуры и традиций малых городов и сельских поселений Руси «София»!

Стартовал приём заявок на участие в конкурсной программе фестиваля «София», направленного на сохранение и развитие культурных и творческих традиций, популяризацию вокального, инструментального и хореографического искусства.

🌍 К участию приглашаются самодеятельные творческие коллективы и индивидуальные исполнители из России и зарубежных стран. В 2025 году конкурс объединил более 3,7 тысячи коллективов из 82 регионов России и 92 коллектива из 15 стран, в том числе из Казахстана.

👥 Участвовать можно в двух возрастных категориях: 🔹 детская — от 10 до 17 лет; 🔹 взрослая — от 18 лет и старше.

🎤 Основные направления конкурса: 🔸 вокал — «Народный вокал на русском языке», «Народный вокал на языках народов России», «Академический вокал», «Духовная музыка», «Церковные хоры»; 🔸 «Патриотическая бардовская песня»; 🔸 «Наши песни — от поколения к поколению» — для разновозрастных семейных коллективов; 🔸 инструментальное исполнительство — «Народные инструменты», «Симфонические инструменты», «Фортепиано»; 🔸 хореография — «Хореографическое исполнение».

📹 Как принять участие? Необходимо заполнить электронную заявку и прикрепить один видеоролик с выступлением продолжительностью не более 5 минут. Запись должна быть сделана не ранее 2026 года и ранее не участвовать в конкурсных программах фестиваля. Участие в конкурсе бесплатное.

🏆 Выступления оценит профессиональное жюри, в состав которого входят исполнители народной и классической музыки, преподаватели музыкальных вузов, представители науки, культуры и общественные деятели.

📅 Приём заявок и видеороликов — до 31 октября 2026 года включительно. Итоги конкурса будут подведены в ноябре.

Организаторами выступают Благотворительный фонд возрождения культуры и традиций малых городов Руси и Приход храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках. Фестиваль проводится при поддержке Комитета Совета Федерации по аграрно-продовольственной политике и природопользованию.

🔗 Положение, форма заявки и подробная информация: https://fondrusi.ru/sofia/30301 🔗 Официальная страница Фонда: https://vkvideo.ru/@fondmatorina

Специальный дайджест новостей от канала «Региональная политика»: итоги Единого дня голосования – 2026. Мы собираем ключевые события недели, которые, по оценке наших партнёров в регионах, лучше всего показывают реальную общественно-политическую жизнь на местах.

📍В Астраханской области ни одна эмблема УИК не отобразила православные кресты на храмах. «Крестопад» заметили местные жители. Таким образом, региональный избирком мог нарушить поправки в Федеральный закон от июля 2025 года, запрещающий изображать религиозные здания без соответcтвующих символов.

📍В Архангельской области все одномандатники, победившие на выборах в Госдуму, ранее были связаны с ЛДПР. В нижней палате парламента регион будут представлять Мария Харченко (ЛДПР) и Игорь Арсентьев («Единая Россия»). Последний ранее возглавлял реготделение либерал-демократов. На довыборах в заксобрание лидируют единороссы Сергей Пивков, прежде представлявший ЛДПР, и Никита Сергеев – сын бывшего депутата от партии Ларисы Сергеевой.

📍В Калмыкии «Единая Россия» заметно улучшила результат на выборах в Госдуму: партия получила 55,36% против 39,52% в 2021 году, тогда как показатель КПРФ снизился с 25,97% до 20%. Рост поддержки ЕР связывают в том числе с изменением внутриполитического курса республики после кризисной для региональных властей кампании 2021 года и выстраиванием более устойчивого взаимодействия с оппозицией.

📍В Краснодарском крае явка на выборах в Госдуму была заметно выше общероссийской – 69,47%. Во всех девяти одномандатных округах победили кандидаты от «Единой России». Самым конкурентным стал 51 округ, где кандидат ЕР Галина Головченко победила коммуниста Александра Сафронова. При этом несколько известных политиков по спискам избраться не смогли. Речь о замруководителе фракции «Справедливой России» Дмитрие Гусеве и председателя комитета по молодёжной политике Артёме Метелёве.

📍В Ростовской области все одномандатные округа на выборах в Госдуму выиграли кандидаты «Единой России». По спискам партия получила 57,84%, КПРФ – 15,34%, ЛДПР – 11,84%, «Новые люди» – 6,5%, явка составила 67,03% – выше общероссийского показателя. По федеральному списку от региона в Госдуму проходят семь кандидатов.

Тоже хотите в дайджест? Пишите нам: @regionallllll

Подпишись на Региональную политику

Понимаете теперь почему прежде чем анализировать политику, нужно понимать базу про религии?

Вы будете просто профнепригодны, как миллионы советских, которые статую фараона в кабинете секретаря КПСС воспринимали, как элемент декора, если не будете изучать религию.

При этом сейчас уже много тех, кто изучает масонов, но среди них существует явное пренебрежение к христианству.

«Ну какие тайные знания у христиан! Пфф какому святому свечки ставить!?»

При этом сами знания о масонах эти исследователи черпают от самих масонов. Что о себе рассказали - то и правда!

Хэхэ.

Ну вот как хохлы заявляют ТТХ БПЛА и им все верят, так же и масоны. ...

Слава Элю у вас есть я, и я рассказал вам, что христианство это не какая-то отдельно существующая религия семитов, а продолжение той, самой древней религии, почитания Бога Отца. И теперь вы по этой дороге Вавилонских знаний можете проехать на колеснице, в то время как масоны - пыль с этих дорог Вавилона собирают. ... Русский Человек, хочешь заниматься политикой - изучи религию. Стань мистом.

Образование в Австралии 🇦🇺

Часть 2: какие бывают школы?

Здесь школы делятся на три основные категории:

1️⃣Государственные школы (Public Schools) 2️⃣Частные независимые школы (Independent Schools) 😐Католические школы (Catholic Schools)

Государственные школы

Государственные школы бесплатны для граждан Австралии, постоянных резидентов и некоторых категорий виз. При этом многие государственные школы имеют сильную академическую подготовку. Во многих из них существуют специальные классы для одарённых учеников, которые планируют поступать в университет.

Также в каждом штате есть школы для талантливых детей. Обучение там бесплатное, но поступление возможно только после прохождения отбора и экзаменов.

Частные независимые школы

Independent Schools - это платные школы с сильной академической программой. Многие из них ориентированы именно на поступление выпускников в лучшие университеты.

Часто встречается раздельное обучение: 👧 школы только для девочек 👦 школы только для мальчиков

При этом у многих школ есть школы-партнёры противоположного пола. Ученики могут вместе участвовать в мероприятиях, проектах и соревнованиях, но основные занятия проходят отдельно.

У них у каждой школы своя униформа!)

Католические школы

Католические школы также являются платными, но обычно стоят дешевле независимых. Они могут быть как смешанными, так и раздельными. Чтобы учиться там, не обязательно быть католиком, однако в расписании будет обязательный предмет по религии🙂

Часть первая тут

Пишите, если есть вопросы:)

Ребята из «Росинки» побывали на экскурсии в православном храме Качканара.

В ходе встречи настоятель отец Геннадий и прихожане познакомили детей с житиями святых и выдающихся личностей, таких как Богородица, Архангел Михаил, адмирал Фёдор Ушаков, святитель Лука Крымский и Георгий Победоносец.

Данное мероприятие является частью долгосрочного сотрудничества между местной церковью и пятью дошкольными учреждениями города («Чебурашка», «Росинка», «Улыбка», «Дружба» и «Ладушки»). Программа взаимодействия включает культурно-просветительскую работу, встречи с ветеранами и активную волонтерскую деятельность: дети и педагоги регулярно собирают гуманитарную помощь, пишут письма и готовят рисунки для участников СВО.

Источник: Город Качканар/@gorod_kch

ЧЕРКАСИ: СТАВЛЕНИЦЬКИЙ ІСПИТ. П’ятеро кандидатів у священний сан склали іспит перед рукоположенням.

Більше фото до цієї події на каналі: ФОТОЛѢТОПИСЬ Православної Черкащини за хештегом #СтавленицькийІспит_Черкаси

Пресслужба Черкаської єпархії УПЦ

ЧЕРКАССЫ: СТАВЛЕНИЧЕСКИЙ ЭКЗАМЕН. Пять кандидатов в священный сан сдали экзамен перед рукоположением.

Больше фотографий по этому репортажу на нашем канале: ФОТОЛѢТОПИСЬ Православної Черкащини по хештегу #СтавленицькийІспит_Черкаси

Пресс-служба Черкасской епархии УПЦ

Возлюбленные во Христе дорогие братья и сестры❣️

Сердечно поздравляем вас с днем памяти святого преподобного Силуана Афонского, чудотворца! От всей души желаем всем крепкого здоровья, укрепления в вере, любви, благополучия, духовной радости, мира и добра в каждом доме и обильных Божьих благословений!🕊

Трудящиеся над нашей православной страничкой имеют серьезные проблемы со здоровьем, инвалидность ♿️ и в связи с этим не могут себя обеспечивать. Поэтому мы сердечно❤ просим неравнодушных людей о посильном пожертвовании, во славу Божию, на ваше усмотрение. Помощь пойдет во благо: на регулярные лекарства и самое необходимое. 🕊 Да не оскудеет рука дающего! 🤲

✅ Помощь можно перечислить на карту Сбербанка: 89042923993

❗Мы будем благодарны за любую каплю Вашего неравнодушия и участия! Мы молимся за всех жертвователей!

Милости и щедрот вам от Го‌спода, дорогие! 🙏

То же самое и на примере православия в России.

Даже в пределах оптики: Был у нас один тип православия при Тите Смарагде, с итальянскими храмами и итальянскими иконами. Пришли новые Римские - православие стало другим - убивали всех кто был на управленческих местах до этого, но кто то успел сбежать (это я сейчас про старообрядцев.)

Потом появилась третья версия когда конкретно проявились Веттины - запретили патриарха, запретили Евангелие, убили тех, кто был до этого старшими, плюс разграбили храмы (это в истории поименовали так: Пётр 1 колокола на пушки переплавил.)

Потом эту версию православия тоже закончили в 1917 году. Всех убили. Создали новую (обновленцы). Снова всех убили. Потом Джугашвили создал ту версию православия в которой мы сейчас живём.

Каждому этапу новой версии православия соответствовал новый этап правления кого-то из Семей и Домов.

Очевидно что сейчас и Владетельные Дома со времён Джугашвили не поменялись для русских - раз православие тоже самое.

А вот для русских, проживающих на территории Украины - поменялись. Поэтому у них новое православие создали. ...

Схема работает веками - смотрите на религию - и увидите Владетельные Дома и Семьи. ... Это сейчас я про общий контур управления населением говорю.

Понятно что на Фермах главенствует религия, отличная от массовой, для создания управленческого контура.

Например мы уже поняли, что Романовскую империю шатали адепты Египетской религии и шведенборгской. А романовский контур в ответ запустил проект "воры в законе", как тайный религиозный орден исихастов.

И да, воров в законе - тоже всех убили, а им на смену под тем же брендом вкрутили этнические ОПС из других наций и религиозных версий.

Воры в законе были созданы старым Домом с целью торпедировать новый - но у них не вышло даже продержаться хотя бы пол века. В первую очередь из-за позднего старта проекта. А во вторую из-за того, что египетские и шведские сектанты - реально калёным железом уничтожали всех, кто был просто похож на того, кто может стать оппонентом.

ТОП: наиболее читаемые посты каналов Каталога. Среда, 23 сентября

1. Протоиерей Андрей Ткачев: «Однажды некая женщина, оставшаяся для нас безымянной, от...» — 17.5K;

2. Павел Островский: «Все ограничения с карточек Сбера сняты. Спасибо сотрудникам...» — 12.7K;

3. Священник Владислав Береговой: «‼️Братья и сестры! Завтра в нашем храме будет...» — 4.5K;

4. Береговушки о семье: «Деваньки! Если муж что-то вас попросил сделать с...» — 4.2K;

5. Иерей Давид - чрезвычайно НЕважно: «Что же понуждает писателя к его подчас мучительному,...» — 3.2K;

6. Священник Николай Дубинин: «Доброе утро, родные люди! Поклон из дивного Дивеево!...» — 2.5K;

7. Канал о. Саввы Мажуко: «Дневной Апостол Еф 3:8-21 (латынька) ...» — 2.2K;

8. Rebrik sacerdos: «Абсолютно верно, отец Макарий! К сожалению проецирующих монашеские...» — 1.5K;

9. Игумен Нектарий (Морозов): «Я нередко говорю о том, что во всем...» — 1.4K;

10. Иерей Георгий Максимов: «Выложил видеозапись моей недавней лекции о практике зарубежной...» — 1.3K;

11. Мотивация на каждый день: «Если не можешь изменить обстоятельства - измени отношение...» — 1.3K;

12. Московский Сретенский Монастырь: «Доброе утро!☀️ Сегодня память преподобного Иоасафа Спасокубенского...» — 0.8K;

13. Православная молодёжь Москвы: «⚡️Проект ПроСмыслы» приглашает на встречу с иереем Николаем...» — 0.7K;

14. Горловская епархия: «Первый раз после ранения встал на ноги. Спасибо...» — 0.7K;

15. Мысли о разном: «Кстати, у нас часто обосновывают недопустимость служить молебны...» — 0.6K;

16. Блог о.Виктора Никишова: «Сегодня память мучениц Минодоры, Митродоры, Нимфодоры. Вот 10...» — 0.6K;

17. Семинариум: «Сегодня на семинарах по гомилетике составляли учебные проповеди...» — 0.5K;

18. Точка опоры: «🙌 Приглашаем старшеклассников и студентов присоединиться к...» — 0.5K;

19. Протоиерей Геннадий Шкиль: «‍ЕСЛИ ТОГДА РУССКИЕ ПРОШЛИ, ТО И МЫ ПРОЙДЕМ!...» — 0.5K;

20. Андроников монастырь: «ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ! Вот это всё —...» — 0.5K;

21. Святитель Лука Крымский и другие святыни: «К 150-летию рождения Святителя Луки (Войно-Ясенецкого) 27 апреля...» — 0.5K;

22. Дом святого Георгия: «В лучшую сторону Прекрасные чувства, большая проницательность,...» — 0.4K;

23. ꙖКІМАНКА: «Якиманцы на Камчатке 🤩 ...» — 0.4K;

24. Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра: «В праздник Рождества Пресвятой Богородицы, 21 сентября, наместник...» — 0.3K;

25. Cанкт-Петербургская митрополия: «Приглашаем на встречу с автором краеведческого сообщества УМНЫЕ...» — 0.2K;

26. Chudo-iva: «Собрали таки немного грибов ...» — 0.2K;

27. Град Креста. Молодёжка: «🔎 Сегодня в музее Россия — Моя история»...» — 0.2K;

28. Woman in Church: «Евгений Владимирович Жуковский (29 мая 1938 — 23...» — 0.2K;

29. Дар: «▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ▫️ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ...» — 0.2K;

30. Игумен Нектарий (Блинов): «Доклад митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия, председателя Комиссии...» — 0.2K;

Не важно сколько у вас подписчиков. Важно – сколько с интересом читают.

👑В царствование Алексея Комнина в качестве вольнонаемной военной дружины появляются англосаксы.

♦️Значение их на византийской военной службе получает совершенно особый политический смысл, если принять в соображение то обстоятельство, что главным соперником царя Алексея был представитель норманнского племени Роберт Гвискар, соплеменники коего в лице Вильгельма Завоевателя и его дружины подчинили англосаксов (1066).

🔹Первые признаки движения англосаксонского племени в Византию относятся к начальным годам правления Алексея Комнина. Явившись на выручку осажденного Робертом Драча, Алексей имел в своем войске и отряд варягов под начальством Набита. Хотя имя варяжского предводителя легко объяснить в смысле принадлежности его к русскому народу, но не будем на этом настаивать.

🔸По окончании войны с Робертом царь Алексей в 1085 г. построил укрепление Кивот, или Кеветот латинских летописцев, в Никомидийском заливе с целью оказать сопротивление туркам-сельджукам, овладевшим к тому времени Никомидией. Охрана этого укрепления была поручена англосаксонскому отряду, который, однако, через некоторое время переведен в столицу, и ему поручена охрана Большого дворца.

⚡Это было перед самым началом крестоносного движения, когда Алексей стянул в Константинополь все силы, какими можно было располагать. Но с тех пор под варягами, составлявшими лейб-гвардию императора, должны быть понимаемы не русские, а англосаксы. Таким образом, и этот так, по-видимому, малозначительный факт свидетельствует о сближении с Западом, которым характеризуется империя накануне крестовых походов.

«Поворот к Западу... выразился в замене русских православных людей людьми Запада»

📚Труды Васильевского. Т. I. С. 376.

Наш второй канал Эллада 🏳️

Наш третий канал Русь Великая 🇷🇺

Наш четвёртый канал Колесо Истории 🤜

Наш пятый канал Вавилонская Башня 🤎

Наш шестой канал Молот Тора 👻

Канал Византия🏳️

Этика справедливого мира перед лицом войны в Украине: доклад Хелен Зоргдрахер на конференции по наследию Мольтмана

На международной конференции Theology of Hope, посвящённой богословскому наследию Юргена Мольтмана и проходившей в монастыре Бозе (Маньяно, Италия) 21–25 сентября 2026 года, одним из наиболее актуальных для украинского контекста стало выступление профессорки Хелен Зоргдрахер. До недавнего времени она возглавляла кафедру систематического богословия и гендерных исследований в Протестантском теологическом университете в Утрехте, а также много лет преподавала экуменическое богословие в Украинском католическом университете во Львове.

Свой доклад Зоргдрахер построила вокруг вопроса: выдерживает ли этика справедливого мира Мольтмана испытание реалиями войны в Украине? Отвечая на него, она не пыталась защитить Мольтмана от критики, а проверяла его богословие на прочность, опираясь не только на классические тексты немецкого теолога, но и на голоса украинских авторов, размышляющих о войне изнутри самого опыта войны: Анатолия Денисенко, Тараса Дятлика и философини Украинского католического университета Орисии Билой.

Отправной точкой стало богословие богооставленности и «распятого Бога» — та часть наследия Мольтмана, которая, по словам докладчицы, сегодня особенно узнаваемо и болезненно звучит на фоне войны. Вместе с тем Зоргдрахер показала актуальность мольтмановской критики «политического монотеизма»: именно такой тип богословского мышления, по её мнению, лежит в основе религиозного оправдания имперской экспансии, в том числе идеологии «русского мира». Этика мира, подчеркнула она, не может обходиться без строгого богословского обоснования — иначе она рискует остаться благим пожеланием, бессильным перед лицом реального насилия.

Особое место в докладе заняла тема провокативного анамнезиса — радикальной, тревожащей памяти о жертвах, которая, по мысли Зоргдрахер, должна занимать гораздо более центральное место в этике мира, чем это принято считать. Речь идёт не о спокойном, примиряющем воспоминании, а о памяти, которая нарушает покой, ставит под вопрос удобные нарративы и вновь и вновь настаивает на присутствии страдания жертв в настоящем, не позволяя забыть или эстетизировать его. Именно такая память, по её словам, является необходимым условием подлинной, а не иллюзорной надежды.

Отдельная часть доклада была посвящена вопросу о сопротивлении. Зоргдрахер настаивала: сопротивление и защита могут принимать самые разные формы — военные и гражданские, насильственные и ненасильственные, — и здесь невозможно вынести единый универсальный вердикт. Решающими оказываются контекст и личная ответственность каждого человека. «Всё на войне личное» — эта формула стала своего рода ключом ко всему выступлению.

Не менее важным был тезис о том, что украинский опыт войны показывает: богословие и искусство нуждаются друг в друге и одинаково необходимы для правдивого свидетельства и сохранения человечности во время войны. Иллюстрацией послужили две фигуры: украинская писательница Виктория Амелина (1986–2023), погибшая в результате российского ракетного удара, и художница Алла Горская с её витражом «Боривітер» (1967) — образом, укоренённым в украинской культуре памяти задолго до нынешней войны.

Завершая доклад, Зоргдрахер предложила понимать надежду не как абстрактное упование, а как практический, этически наполненный ответ на логику тирании — логику, которая питается страхом, изоляцией и стремлением закрыть горизонт будущего. Ей противостоят три конкретных измерения надежды: солидарность, правдивость, укоренённая в памяти, и действие без гарантий успеха — то, что она назвала «ежедневным “аминь”».

#италия #межцерковное

Собственно, по поводу всей этой масонерии, каббалистики и прочего мутева имею сказать вот что.

Все почему-то считают, что главный раскол в христианстве случился тогда, когда кардинал Гумберт и патриарх Керуларий обложили друг друга прямо в Софии греко-латинскими матюками и взаимно предали анафеме, после чего христианство и разделилось на западное и восточное. Наш Ярослав, кстати, в этой заварухе был не то что не при делах — он в то время сам с «ромеями» был на грани войны, а его сын Владимир Новгородский даже в поход ходил на Царьград, подобно языческим предкам.

Но на самом деле христианство раскололось надвое намного раньше и намного глубже. Не в 11 веке, а уже в 1-м, буквально при жизни следующего поколения после непосредственных учеников Иисуса. И это раскол куда более сущностный, длящийся всю его историю и до сих пор не преодолённый. Но куда менее очевидный.

Суть в следующем. То христианство, которое мы знаем по истории Церкви, ну или Церквей — оно стоит на принципе «свет Христов просвещает всех», с акцентом на «всех». Ну то есть Благая Весть — она для всех и каждого, без исключений. И это всё, так сказать, «мейнстрим», первая линия.

Но есть вторая — обозначившаяся практически сразу, как только христианские общины начали возникать не только в еврейской, но и в греческой (точнее, эллинистической) среде. Это линия Тайного Знания, принципиально скрытого от профанов и недоступного им; единственно подлинного, но открывающегося лишь немногим посвящённым и тщательно охраняемого. Для этого всего обобщённо используется термин «гностики» (от «гнозиса»), но он недостаточно отражает суть явления.

Вирус гностицизма регулярно всплывает в самых разных частях Церкви и разных эпохах, он как бы стал вечной «тенью» христианства вообще. Уж больно велик соблазн — оказаться среди немногих избранных, действительно Причастных Тайнам, истинному и подлинному знанию. Особенно если ты в социуме никто и звать никак — и вдруг внезапно ты не лох какой-то, а Тайный Посвящённый.

Всё это наброски и заметки к Общей и Специальной Теории Лохосферы, которую я уже второй десяток лет не могу никак докрутить до рабочего прототипа. Оно безупречно работает и сегодня: прямо сейчас по телеге бегает множество тайнознатцев, рассказывающих, каким был На Самом Деле результат выборов в Госдуму, до того, как масоны-сайентологи-методологи из АП не нарисовали те цифры, которые «для лохов».

Вы главное поймите, дилетанты: Уран сейчас — в Близнецах. И это Всё Объясняет.