Притча о свободе и ответственности
Страшную, обличительную притчу о злых виноградарях Христос произнес на Страстной седмице. Перед смертью всегда хочется сказать что-то самое сокровенное, самое ценное. То, на что обычно не хватает времени. О чем же думал Спаситель? О богоизбранном народе.
Образ виноградника был хорошо знаком слушателям. И не только потому, что в Палестине активно занимались виноделием, но и благодаря словам 79-го псалма: «Из Египта перенес Ты виноградную лозу, выгнал народы, и посадил ее», а также пророчеству Исаии: «Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев» (Ис. 5:7). Народ Израильский был виноградником, и Бог ждал от него плодов — святости. Очевидно, что виноградником является и наша душа, ведь от нас Господь также «ожидает» святости.
Толкуя эту притчу, святитель Иоанн Златоуст писал, что точило и башня — это Закон Моисеев и Иерусалимский храм. Так и нам сегодня даны Евангелие и храмы. Слова о том, что Хозяин отошел, не означают, что Бог покинул Свой народ или нас. Человек призван к любви, а любовь — это творчество, которое возможно только в пространстве свободы. Бог «уступает» нам дорогу, но всегда остается рядом, готовый подстраховать и помочь.
Господь предоставил виноградарям полную свободу. Если виноградник — Израиль, то виноградари — учителя народа и священники. Они должны были вести народ так, чтобы он не отпадал от Бога, жил свято и любил ближнего. Вместо этого первосвященники превратили Храм в биржу, побивали камнями пророков и в итоге убили Сына Хозяина. Каждому священнику, катехизатору и миссионеру стоило бы распечатать эту притчу и всегда держать ее перед глазами.
Многим кажется, что они предоставлены самим себе, что их жизнь — это «частный виноградник», а Христос — лишь слуга, обязанный обеспечить деньгами, здоровьем, успехами детей и благополучием. Так казалось саддукеям и фарисеям, так полагал и избранный народ. В итоге Господь отнял у них виноградник. Пришли римляне, разрушили Храм, и народ на две тысячи лет ушел в изгнание.
Виноградником (народом, хранящим Православную веру) стали римляне и греки. Но пал Рим, потускнела вера в Византии. Греки подарили Церкви литургическую традицию и монашество, раскрыли глубины богословия, но не удержались в Православии, и Бог отдал их под власть мусульман. Кому же Он поручил виноградник теперь? Нам, Святой Руси. Мы попытались соответствовать своей миссии, но надорвались и начали воевать с Церковью и с Богом. Мы стали похожи на народ, кричавший: «Распни Его!». На это сходство еще в 1920 году указывал Патриарх Тихон: нас предупреждали, что виноградник будет отнят.
Виноград выращивают для Евхаристии, значит, каждый народ должен принести свой плод для Литургии. Что сегодня представляет собой наш народ? Народ, без сомнения, великий — от Карпат до Аляски, с огромной жаждой правды. Но сегодня одни ностальгируют о временах «красных вождей», другие — о «Домострое», вспоминая о величии лишь на футбольных трибунах. Ни те, ни другие не умеют думать о будущем. Народ разодран, он воюет и истекает кровью.
Пастыри, это ваша ответственность! Если люди не ходят в храм, уходят в ереси и расколы — это ваша вина; в вас не увидели образа Христа. Пуст храм — молитесь, пока он не наполнится; найдите средства на операцию больному или адвоката несправедливо обвиненному. Если вы слушаете исповеди и видите, что народ живет без Бога, значит, вы не достучались до их сердец ни проповедью, ни делом. Не удивляйтесь, если после этого люди прогонят вас, а храм опустеет.
Вы получили залог при хиротонии и не сохранили его — вот Господь и отнимает виноградник. Быть может, Он еще пошлет нам новых Василиев Великих и Иоаннов Златоустов, но для этого мы сами должны потрудиться и возделывать виноградник нашей души.
#Руслан_Калинчук
