Сегодня с закатом в Израиле начинается Йом Кипур, как выяснилось — Судный День.
Таймлайн такой:
В Новый год (Рош а-Шана, он был на прошлой неделе) Всевышний записывает судьбы людей в Книгу жизни. То есть технически у тебя появляется судьба на следующий год.
В течение десяти дней между Рош а-Шана и Йом-Кипуром приговор может быть изменен. Лучшего приговора можно заслужить через раскаяние, молитву и добрые дела (ничего доброго на прошлой неделе я не сделала).
В Йом-Кипур происходит «запечатывание» — приговор вступает в силу. Не успел помолиться и сделать добрые дела, аШем всё записал, события в грядущем году покажут тебе, был ли ты мразиной.
И, что бы вы ни подумали, отношусь я к этому вполне серьезно.
То есть я не религиозна — никогда не была.
Про иудаизм я знала мало (честнее будет сказать, что почти ничего не знала). Христианство в целом, православие в частности и церковная культура (особенно она), вызывали у меня отторжение практически с детства.
Идея, что ты можешь быть мудаком, а потом покаяться, поставить свечку, удариться лбом в икону перед батюшкой и таким образом Господь отпускает тебе грехи через посредника кажется мне абсурдной максимально.
Я упрощаю, но по факту — не слишком. Потому что оно примерно так и происходит.
И если рассматривать религию через призму её исторического предназначения — держать природу человеческую под условным контролем, тогда считается. Но как такую концепцию в жизнь внедрять, если тебе больше 15 и ты уже какое-то количество книг прочитал и хотя бы немного рассуждать научился — не понятно.
И, если уж быть честной до конца, религиозные люди у меня вызывали скорее смятение, чем уважение (я разделяю понятия «религия» и «вера»).
В моем понимании отпраздновать Пасху с семьей и испечь кулич — прекрасная традиция, а вот святить этот кулич в церкви в платке, хотя ты и пост не соблюдал и был грешен в целом, но после того, как тебя веником оросили начал ощущать себя праведником — идея так себе.
Я никому ничего не навязываю. Это мое субъективное мнение и лирическое отступление.
Иудаизм — то, что я про него узнаю so far звучит более честно. Там всё больше про диалог с собой и про любовь к ближнему, которые достигаются не посредством свечного покаяния и разбивания лба.
С заходом солнца тут всё замирает и останавливается: транспорт не работает, аэропорт закрывают, на машинах тоже не ездят. В Йом Кипур принято «укрощать плоть» — в течение примерно 25 часов соблюдают строгий пост: отказываются от еды, питья, не пользуются косметикой и не носят кожаную обувь. Всё это, само собой, опционально — никто не заставит. Но интересно то, что фаститься будут все мои одногруппники — хотя в нашей компании только одна религиозная девушка, которая соблюдает кашрут и делает всё то, с чем я пока плохо знакома.
после фастинга все встречаются на ужин. «кошер проститьютс» становятся моей мини-семьей здесь. здесь правда отношения между людьми выстраиваются немного иначе. не у русскоговорящих ребят — тут как раз всё, как мы привыкли — встретились, выпили, поржали, разошлись. но я, так уж вышло, примкнула к другому лагерю. из русскоговорящих в нём только я.
мои южноариканские братья это такие ребята, которые, как вам сказать. я знаю, что если позвонить Арону в три часа ночи и сказать «некогда объяснять, приезжай и спаси» — он приедет и спасет. Они какие-то самые злословные и при этом самые искренние, добрые и отзывчивые люди ever. правда они говорят, что различают южноафриканскую ментальность и израильскую и вот Натали — израильтянка.
Я — в процессе идентификации)
ps.: мой внутренний годовой отсчет всегда начинался в сентябре. всю мою жизнь. мне когда говорили что в«в прошлом году» это до 1 января, у меня мозг ломался. еле привыкла. на людях начала использовать, но мое личное исчисление всегда стартовало с сентября. не из-за иудаизма, конечно. думаю все гораздо банальнее — 1 сентября начиналась учеба. лето ощущалось как завершение года.
но все равно забавное совпадение
pps.: год у нас 5787.