Christopher Nolan — July 2026

Посмотрела «Одиссея» Нолана.. Как же это скучно🙈

День Нолана продолжается у меня. Предательница рабыня с таким же простым и понятным лицом. Спит со всеми, а почему ж не поспать?! Была бы поизысканней с греческим профилем / кстати, ни одного греческого профиля там не заметила, все курносые / не задела бы так зрителя за живое. Тоже из Руана.

Не успокаиваюсь насчет Нолана и Руана. Цирцея / Саманта Мортон/ хоть и похожа на средневековую ведьму, но так близка мне по восприятию и точности лица! Встречала таких женщин, радушных и приветственных, а потом раз!!! И удар в печень. . С Руаном связана судьба Жанны д’Арк: 30 мая 1431 года на площади Старого рынка (Place du Vieux-Marché) она была казнена. В Руанском соборе проходил суд над Жанной. Там же находится саркофаг с сердцем английского короля Ричарда львиное сердце. Иду вдоль скульптур и смотрю на лица. Женские просты и чудесны. Из того времени. Но и сегодня ты им веришь. На Цирцею походят. Или Цирцея на них. Вот и Ноланская разгадка, лицу веришь, потому что оно ангельское, а потом…. И опять спасибо режиссеру!

Так уж совпало, что я оказалась в Руане и посмотрела Нолана. Что ждала, то и случилось-получилось. Получила заряд энергии и уверенности , что мой подход к костюму и борьба со всеми из-за честности на экране, правильный. Никакие убеждения противоположной стороны , что всё равно никому это не видно, не нужно, и деньги должны счет знать, после Нолана не работают. Church of Saint-Maclou в Руане ,чьи фотографии я сделала специально для объяснения Нолана. Смотрите, любуйтесь, время так явно проступает и борется за сегодняшний день. Белый камень прошлого уже совсем побежден темью сегодняшнего времени. Невинность осталась в далеком прошлом. Пример борьбы костюмов в Одиссее - это пример борьбы за выживание камней древности.Время, реконструкции, авианалёты, пожары наложили такой кинематографический знак на мозг , что Ноланская битва за Трою вылеплена из истории архитектуры - это ты видишь четко. Чернёные доспехи с рытвинами от оспы сражаются с белой костью с червоточиной. Когда ты сидишь на футболе, а на поле форма у команд одного цвета, что делать? Не знаешь за чей гол или удаление ты переживаешь. У Нолана всё понятно. Черная бронза победила белую кость. Нолан оправдывается перед зрителями, что во времена Трои уже чернили бронзу. Да мне наплевать чернили или не чернили. Это так убедительно, достоверно и красиво, что действительно пошли все к чёрту. Воины в своей схватке душили и впивались друг в друга. И белый камень соборов тоже впивается во время с помощью налета серо черного цвета. Черный новый побеждает белый старый. Приводит ли эта победа к удовлетворению победителей? Нет! Одни страдания. И , вот представьте , прихожу я такая важная на суд продюсеров-режиссеров утверждать костюмы на новую картину. И рассказываю им про собор в Руане , лепечу про отпечатки времени , которые перевожу в костюм. Они такие смотрят на тебя как на дебилку и говорят:- Кумушка, давай-ка лучше ИИ , и засунь своё искусство в задницу. Конечно же ты не отвечаешь - а засуньте себе сами. Просто бесишься, что давно надо всех учить истории костюма, живописи, ассоциативному мышлению. Но всех же только деньги волнуют. Везде! Нолан, ты такой кайфовый! Спасибо тебе.

Одиссей — это СВОшник. Человек, прошедший войну. Абсолютно ненужную ему войну, чужую войну. Войну, которая оставила страшный, огромный след. То, что сегодня называют по делу и без дела называют ПТСР. Идёт и мучается — «Зачем и ради и кого мы воевали-то? Чего я там забыл».

Вся его бесконечная дорога домой — это чисто путь травмированного ветерана, который пытается осознать произошедшее. Да даже его возвращение в собственный дом — типичная криминальная сводка последних лет. Озлобленный солдат возвращается с криками в свой дом, где его уже забыли и оплакали и орёт — «Да мы за вас там воевали, пока вы тут жрёте! Я за вас свою кровь проливал! Ради кого сутками сидел в этом гребаном коне по колено в говне собственном?!!». И массовые убийства, убийства, убийства. А в уме только те, кого уже нет. Агамемнон — этот преданный товарищ комбат, а ещё Сцилла, Харибда, да даже Циклопы — это уродские препятствия на пути к нормальной демобилизации. И так далее…

Смотришь фильм Нолана и думаешь: «Он же намекал на нас, верно?» А потом хлопаешь себя по лбу: «Да какая СВО, Нолан… Нолан. Он там у себя в Голливуде вообще не представляет, что у нас происходит». Впрочем, как и Гомер не мог вообразить всего нашего Ада (или Аида). На то она и классика. Что «Одиссея», что новый фильм по ней. Получилось очень круто. Мэтт Деймон, Зендея — с ними всё давно было понятно, а вот Паттинсон отныне один из моих самых любимых актёров. Не «Интерстеллар», конечно, но и не «Дюнкерк», слава богу.

Вопрос от читателя:

"Сергей, здравствуйте, скажите пожалуйста почему, на ваш взгляд, в кино (и наше и забугорное) так часто берут на роли неподходящих актёров и актриса? Я имею ввиду по возрасту, характеру, росту, иногда даже вопиюще неподходящих, как Добронравов в «Онегине» вдвое старше персонажа или Елена Троянская у Нолана. Что это - блат? Видение режиссёров или...?"

Отвечаю.

Ох, это очень интересный и одновременно непростой вопрос.

Мне кажется, само понятие «подходит на роль» сегодня сильно изменилось. Если раньше существовало жёсткое разделение по амплуа, то сейчас этих рамок почти нет. Когда-то был герой-любовник, простак, характерный актёр, комик, трагик — и выйти за пределы своего амплуа было практически невозможно. Сегодня режиссёры всё чаще стремятся удивить зрителя. Иногда это действительно рождает интересные открытия, а иногда вызывает только недоумение.

Вообще, если задуматься, идеального соответствия литературному первоисточнику почти никогда не существовало. Возьмите того же Гамлета. У Шекспира он описан как тучный юноша с одышкой. Но кто вспоминает это описание? Мы привыкли считать эталонными работами Смоктуновского, Высоцкого и многих других актёров, которые внешне с этим образом совпадали далеко не полностью. И ведь никто сегодня не говорит, что они были «неправильными» Гамлетами.

С Добронравовым в «Онегине», думаю, ситуация могла быть куда прозаичнее. Скорее всего, Сарик Андреасян взял актёра, который уже много лет играет Онегина в театре. Это готовый, проверенный материал. Не нужно заново искать интонации, разбирать роль с нуля — часть работы уже когда-то была сделана другим режиссёром. Иногда такие решения принимаются именно из практических соображений.

Что касается «Елены Троянской» у Нолана, то здесь пока не хочу делать окончательных выводов. Да, многие сразу вспоминают современные голливудские тенденции, и мы с вами уже не раз обсуждали эту тему. Но сам фильм я ещё не видел. А делать выводы по трейлерам, фотографиям или чужим комментариям — не мой принцип. Сначала посмотрю, потом обязательно поделюсь своим мнением.

Вообще же за каждым кастингом стоит огромное количество факторов, о которых зритель чаще всего не знает. Это не только талант актёра. Это ещё графики съёмок, бюджет, узнаваемость имени, требования продюсеров, химия между партнёрами, видение режиссёра и десятки других нюансов. Иногда выбор оказывается гениальным, хотя поначалу все его критиковали. А иногда наоборот — кажется идеальным на бумаге, но совершенно не работает на экране.

Поэтому универсального ответа здесь нет. Бывает и режиссёрское видение. Бывает желание сделать «не как у всех». Бывают коммерческие причины. Иногда действительно влияет известность актёра. А иногда происходит настоящее чудо, когда артист, которого никто не видел в этой роли, вдруг делает её своей и заставляет забыть обо всех сомнениях.

Именно поэтому я всегда стараюсь сначала посмотреть работу целиком, а уже потом её критиковать. Потому что кино — это всё-таки не кастинг-лист, а результат, который мы видим на экране.

#вопросответ

🏛️ У світовому прокаті — новий фільм Нолана «The Odyssey», а разом з ним і ціла хвиля епічної англійської.

Лови лексику, яку точно почуєш у фільмі:

Voyage /ˈvɔɪ(ɪ)dʒ/ — Морська подорож

Warrior /ˈwɒr.i.ə/ — Воїн

Mortal /ˈmɔː.təl/ — Смертний

Shipwreck /ˈʃɪp.rek/ — Корабельна аварія

Prophecy /ˈprɒf.ə.si/ — Пророцтво

Curse /kɜːs/ — Прокляття

Vengeance /ˈven.dʒəns/ — Помста

Більше про фільм, каст і міфологію — у нашому новому блозі.

😎 Класний ситуатив від Honda у контексті виходу "Одіссеї" Нолана — стилізували рекламу свого мінівена Odyssey під постер фільму.

І акторський склад адаптували: твій син, його найкращий друг, донька, ти, собака й перекуси на задньому сидінні.

Побачила в твітері, а оригінальний пост ось.

#кейс

Пока публика судачит о цвете кожи нолановской «Елены», мы напомним вам о главном военном кино-тизере года.

И о подлинных героях, воспетых в нем. О Мифе.

Присоединиться🔻 Поддержать Сопротивление

Il nuovo film di Nolan ci è piaciuto o no? Space Valley Live del 22/07/26

Oggi abbiamo finalmente parlato di The Odyssey, il nuovo e attesissimo film di Christopher Nolan! Ne abbiamo discusso a lungo sviscerando i pro, i contro e le immancabili teorie che ci fanno friggere il cervello. Ma la vera domanda è: ci sarà piaciuto? Mettetevi comodi e fateci sapere la vostra opinione sul film nei commenti (se fate spoiler, avvisate prima!).

Оливер Стоун "Александрды" осылай түсіріп шығуы қажет етеді. Крис мифке сай фантастиканы дәстүрге сай қалдыра отырып, психологиялық астары мен философиясын түгелдей жаңадан көктеп шыққаны ұнады. Ноланды көбі құрғақ интеллектуализм үшін сыбап жататын. "Инсепшндегі" ДиКаприоның өкіріп жылауы да, "Интерстеллардағы" МакКонахиді экранға қаратып егіл-тегіл жылатқаны да бұл айыптардан құтқармады. Маған да ебедейсіз көрінген.

Опенхаймерде де Килианды сәл басқаша еңіретті, мүмкін сол сынды ескеруге тырысты ма... білмедім.

Бірақ дәл Одиссейде, өз қолтаңбасын сақтай отырып, интеллектуал құрғақтыққа да, әсіре драматизацияға еліріп кетпей, көздеген нысанасына дәл тигізді деп ойлаймын. Әйтеуір, әрбір драмалы сәт нағыз драмадай, әрбір жан сауғалаған сәт жан сауғалаған сәттей қабылданды.

Ноланның жаңа қадамында талантты "Мистер Рипли" "Одиссейді сомдайды екен дегеннен күткен едім. Ара тұра трампшылдар мен оңшылдардың мен үшін мәңгі Катве ханшайымы боп қалатын Люпита ханымға төгілген нақақ сөгісін оқу да бетімді қайтармады.

Мэттың амплуасы Одиссейдің алып сыртқы тұлғасы мен сынық көңілінің қақтығысын сомдауға артығымен жетті. Катве ханшайым да, Питер Паркер де , вампир жігіт те, Энди Сакс та, Ариадна ханым да, кешіресіз, мырза да өз амплуасынан шығып, фильмнің Ноланша сөйлеуіне үлесін қосты.

Нолан Кубрик деңгейіндегі гений ме? Айта алмаймын. Бірақ режиссерлік шеберліктің жаңа деңгейін көрсетуден жалықпайды екен. Кубрикті де жұрт техникалық мінсіздігін мойындап отырып, эмоциялық құрғақтығы үшін сынаған.

Бірақ кеше Нолан — Кубриктың заманауи эволюциясы емес, өз алдына бөлек данышпан екеніне күмәнім қалмады.

Сиреналардың әні туралы эпизод, дыбыстық әрлеуі, визуалы, Ноланның өзі Одиссейдің аузына салып берген сипаттамасы бойыңды мұздатып, ішіңді оттай қариды. Осы эпизод — фильм ғана емес, жалпы кино тарихындағы мен куә болған ең әсерлі эпизодтың бірі. Сиреналардың үнін оқырманға тікелей тыңдатуға – Ноланның да дәті бармады.

#Нолан #Одиссей #киноталдау

Илон Маск хочет переснять Одиссею. Бросает вызов Голливуду. Я думаю он обосрется. Но вовсе не в том плане, в котором он боится обосраться. Это будет феерично.

И возможно продвинет технические возможности голливуда.

Но ведь фильм это не только про эффекты.

Нолан сильно отошел от греческой сказки только в плане философии и психологической глубины повествования, при этом оставив там все основные элементы и сказочных персонажей.

Как Маск реализует эпизод с сиренами? Как это вообще может сделать искусственный интеллект полагающийся на шаблоны?

Там проведена немыслимая работа и фильм смотрится так, будто сам Гомер это и имел ввиду. Невероятно эмоциональное и интеллектуальное переосмысление и верность своему почерку.

Маск может довести техническую часть до предела, но ему как аутисту будет сложно понять и постигнуть ноты человеческих переживаний и передать их так, как это делает маэстро Нолан.

В тоже время, в идеале, именно сотрудничество технаря с мастерами режиссерского видения может дать нам, зрителям, совершенно новый уровень кинематографического опыта.

Удачи Илону Маску!

📚 Алексей Конаков — Табия 32 🤔 1. Современная российская антиутопия? 2. Напечатанная?? 3. Про шахматы?!? Услышал это и дальше ничего не помню, побежал-купил. Ну и... оно как бы норм... но как бы и могло быть лучше. Сюжет: через полвека в РФ уничтожено все отечественное литературное наследие (типа в нем корни империализма), а замена — шахматы. Завязка необычная, и как шахматисту читать оч занятно: концентрация отсылок лютейшая, мир вокруг знакомых имён и понятий накручен клево — с другой стороны, людям без шахматной базы, мне кажется, тут уготована смерть от удушья. Сюжет держит неплохо, хотя лор-дампов многовато, но к концу нагоняется даже отличный триллер... финал которого вдруг сбегает от жанра. Помимо ощущения, что линии обвязаны не идеально, кажется, что антиутопия должна дать какой-то комментарий о политике, а он... незначителен. Финал про шахматы, что интересно, конечно, но оставляет чувство форсированности мира под задумку — а посыл, по итогу, непонятно даже на стороне каких взглядов стоит. Все равно уникально — но, кажется, замах пошире, чем удар.

🎮 Outer Wilds: Echoes of the Eye 👍 Все 2 года после прохождения оригинала я так гоняюсь за похожим, что вопрос а че ты DLC игнорируешь-то?? был уже неигнорируем. И ответ-то был: DLC — хоррор, а мне страшно, очень страшно... но пора было решаться. Ну и обосрался я капец! Не помню, когда так жёстко потряхивало от ужаса холодными адреналиновыми мурашами — и эт ведь не самая жуть из игр! Да я ещё и быстро подрубил режим "меньше страшных моментов" (все равно страшно). Но, само собой, опыт того стоил — это снова неподражаемый детектив с эмоциональной развязкой. Великого чувства ПОДОЖДИТЕ, ЭТО ВСЕГДА ЗДЕСЬ ЧТО ЛИ БЫЛО насыпают роскошно, ну и одна из ключевых догадок значительно снижает страх. Хорошо, что не забросил, когда тот был на пике, иногда запускать уже было сложно. Впрочем, пожалуй, когда после остаётся мысль "слава богу больше не нужно играть и пугаться", понимаешь, что оригинал всё-таки больше моя тема. Саундтрек, кстати, вечный шедевр.

🎮 Gorogoa 👍 А вот это как раз из разряда догнаться после OW — ещё одна концептуальная головоломка, куда меньшая и по масштабу, и по хрону, и по эмоциям (хотя имеется, хорошая артовая история на базе). Концепт мозговзрывной, но когда смекаешь - очень приятно пару часиков потыкать, коротенькая уникальная вещь.

Ну и в отсутствие каких-то новых музыкальных открытий, давайте побольше блочок про ютуб, подкопилось! Like Stories of Old — Mediocre Movies That Changed My Life Like Stories of Old — Why a Christopher Movie Always Ends Like That Уже начинал иногда задумываться, что этот канал делает в подписках, как вдруг автор сдал топ двушку. Про Нолана — отличное эссе-подмечалово. Первое видео просто интересный разгон, который, пожалуй, даже хочется спереть на спецподкаст или вроде того. Patrick (H) Willems — Why Is Every Streaming Blockbuster So Bad? Отличный комплексный ответ на вопрос, который регулярно возникает после соответствующих новых релизов. Аниманьяк — КОЛОБКӤ̵̱̣̙̘̫̗́̀̓͐̾̈͝ͅИ̵̭̅͐͗̇̔̚͘ 🫩 НЕЙРОКРИНЖ наносит ответный удар Коллега шикарно копнул в хоррор-мир тихо подкравшегося стримингового слопа. Очень рад, что кто-то прям подбил по этому вопросу базу. Quentin Translatin — Смешнее, чем вы думали... (Тед Лассо) Квентин вернулся!! Спустя почти год! Да ещё с Тедом Лассо!!! Я, впрочем, дубляж-то и не смотрел, но волосы дыбом по ходу разбора стояли, как всегда топ. Spring - Blender Open Movie SINGULARITY - Painterly Space Adventure В Лос-Анджелесе победу на нашем фесте выдали второму короткометру, но ещё до этого я нашёл в сети старый того же режа, и понял, что он без премий не уедет. Восхитительное качество для ютуб-инди-анимации. Што за Тим — ШУТКИ КОНЧИЛИСЬ Ютуб заколебал совать это видео в реки, ну я и посмотрел. Ну и норм оно, норм, отколебись уже ютуб! Хорошая хронология главных проектов отечественного юмора последних 20 лет. Jacob Geller - Indiana Jones and the Objective Existence of God Тот момент, когда по заголовку видео и первым секундам говоришь себе А действительно?? и дальше следует роскошнейший разгон. Топчик!

(в сторону: про "Одиссею" Нолана – Нолан-то внезапно на нашу территорию зашел; постараюсь без, кхм, спойлеров)

Удивительно: насколько далеки оказались все споры и претензии в интернете от, собственно, содержания фильма; что-то это да говорит об уровне дискуссий в наше время. Нолан, вопреки ожиданиям, вообще не стал снимать историческое кино. Подход так-то абсолютно оправданный – материал "Одиссеи" не предполагает прямого исторического решения. С "Дюнкерком", например, все было понятно: есть конкретный эпизод из недавного прошлого – эвакуация войск весной 1940 года из-под Дюнкерка. С "Одиссеей" же никакого конкретного эпизода нет, а есть мифологический эпос, где смешаны разные исторические пласты (вдобавок отстоящие друг от друга на несколько веков). Что же Нолан снял? А он снял собственную интерпретацию эпоса.

Как по мне, интерпретация эта целиком попала на территорию "военного кино" – т.е. на нашу с вами. (War studies вообще невозможны без разговора, как война представлена в культуре, и как культура осмысляет войну). На территории "военного кино" можно работать с самыми разными темами. Нолан работает с результатами: в том смысле, в котором у Гойи в серии "Бедствия войны" есть офорт "Результаты" ["Las reasultas"]. "Одиссея" – кино о последствиях войны: о травме, о вине, и, в конечном счете, о том, как насилие чудовищных масштабов и связанное с ним попрание моральных норм разрушает саму ткань цивилизации.

Переосмысление "Одиссеи" как пост-травматической истории не Нолан, конечно, придумал. Есть известная книга у психиатра Джонатана Шея – "Одиссей в Америке" [ Odysseys in America: Combat Trauma and the Trials of Homecoming ]. Если вкратце, она о том, как тяжело по-настоящему вернуться с войны; свой опыт клинической психиатрической работы Шей сопоставляет, собственно, с "Одиссеей" Гомера.

Есть расхожее выражение, что невозможно снять по-настоящему антивоенное кино. Я бы сказала иначе: не невозможно, но крайне трудно. "Одиссею" Нолана я отношу к таким успешно антивоенным фильмам. Нолан любит строить повествование так, чтобы нагнетать: иногда саспенс, как в "Дюнкерке", иногда что-то еще, а вот тут, в "Одиссее", он нагнетает смысл, или, если угодно, месседж. Поэтому мы видим не только Одиссея и его товарищей – мы с самого начала видим и другую сторону. Очень многие произведения о войне другой стороной пренебрегают, либо попросту не вытягивают ее. В "Оппенгеймере", например, нам не показали ядерной бомбардировки – и, как мне кажется, на уровне структуры и посыла фильма это большое упущение. Да, все знают, что бомбардировка Хиросимы и Нагасаки – жуть и ужас. Но знание из головы не склеивается с нарративом фильма; Оппенгеймер и его рефлексии существуют в раздражающем отрыве от реальности.

Не так совсем в "Одиссее". Тут Нолан на другой стороне сосредоточился: вот переосмысленный эпизод с Цирцеей, и в ее лице другая сторона говорит "а что я должна делать, когда ко мне вваливается отряд вооруженных мужчин", и "возвращайтесь обратно в свои личины" ("личиной" она называет их человеческий облик); вот эпизод с Циклопом, с которым, оказывается, можно было попробовать поговорить, но "теперь-то уже поздно"; вот, в самом конце фильма, взятие Трои – невыносимо долгий, страшный эпизод, после которого не остается уже никаких вопросов.

Нолан верит в цивилизацию и видит в ней ценность – хоть и отмечает недостатки и злоупотребления. И посыл у него ясный: цивилизацию можно уничтожить лишь изнутри. Лишь руками ее носителей, — потому что, как считает Нолан, главное в цивилизации это ее моральное ядро: ее законы, ее нормы, ее представления о правильном и неправильном. Отказ от морального ядра приводит к тому, что весь мир вокруг начинает ломаться. И вот уже герои раз за разом оказываются у чудовищ, которые почему-то не соблюдают зевсовы законы гостеприимства и жрут этих самых героев только так. (В фильме, как и у Гомера, повествование нелинейное, поэтому глобальный смысл всего происходящего в начале зритель поймет лишь во второй половине).

Результаты войны – и пост-военное состояние в целом – позволяют Нолану поговорить о судьбе цивилизации вообще: тут уже, без всяких экивоков, привязав свое переосмысление "Одиссеи" к нашим временам. В общем, как хорошо сформулировал один западный историк-античник в рецензии: фильм, в конечном счете, о том, что "варвары у ворот – это мы сами".

*** В общем, я фильмом довольна чрезвычайно – и белградский наш зал, битком набитый, сидел три часа безмолвно, даже чипсами никто не хрустел – т.е. это еще и страшно все увлекательно сделано.

Уважаю, конечно, приверженность Нолана ремеслу, но смотрю щас «Дюну», на съёмках которой Вильнёв вроде не выёбывался миллиметражами плёнки, снимал на цифру, и всё равно конечный продукт выглядит пизже «Одиссеи» в каждом своём кадре.

Чудеса.

La sortie de l'Odyssée trompeuse de Christopher Nolan est l'occasion de promouvoir à nouveau ce livre, qui insiste notamment sur la valorisation de la blancheur, de la blondeur et des yeux bleus, indices de perfection et de vertu dans la Grèce antique. Idéal hellénique qu'on retrouve bien sûr logiquement dans la mythologie de cette civilisation. Un essai court, authentiquement racialiste, au prix abordable : https://danielconversano.com/product/anatoly-livry-la-race-et-lhellade/

После новой «Одиссеи» Кристофера Нолана, которую пока не успели посмотреть, но поговорить о ней хочется, мне захотелось вернуться к самой поэме. Где заканчивается Гомер и начинается Нолан?

Зарубежные коллеги много говорят о переводе «Одиссеи» Эмили Уилсон, вышедшем в 2017 году. Нолан, кстати, называл одним из источников вдохновения знаменитое начало её перевода: “Tell me about a complicated man” - “Расскажи мне о сложном человеке”».

Уилсон переводит Гомера на современный английский, возвращает тексту скорость, ясность и юмор. Но особенно интересен её подход к изображению власти, рабства и положения женщин.

Она не вносит в поэму «феминистские исправления» и не переписывает сюжет. Скорее, старается не добавлять от себя того, чего нет в греческом оригинале. Например, не называет рабынь служанками и не использует по отношению к ним уничижительные слова, которые появлялись в некоторых прежних английских переводах, хотя у Гомера их не было. При этом существующие в поэме жестокость, неравенство и патриархальные порядки она не сглаживает.

У русского читателя есть собственный канон - перевод Василия Жуковского, вышедший в 1849 году. Именно с ним «Одиссея» вошла в русскую культуру. Однако Жуковский работал не непосредственно с древнегреческим текстом, а с подробным немецким подстрочником. Поэтому его «Одиссея» - одновременно Гомер и самостоятельное произведение большого русского поэта.

Более буквальной альтернативой стал позднейший перевод Викентия Вересаева, сделанный непосредственно с древнегреческого.

Получается интересная конструкция: Нолан превращает Гомера в фильм Нолана, Уилсон - в английскую поэму XXI века, Жуковский — в русскую поэму XIX века.

У такой доступности есть своя цена. Чем современнее звучит «Одиссея», тем легче забыть, что перед нами не сам Гомер, а очередная версия Гомера. Кино мы, конечно, смотреть будем.

Нолановская Одиссея это очень круто, все предварительные завывания не оправдались, посмотрите при любой возможности 🐈‍⬛ Только что из кино и вероятно пойду туда снова....

Запись от 17.07.26 по Одиссее (не Нолана): https://youtu.be/NeFp1AjHgq8

Посмотрела «Одиссею».

Картинка, цвет и звук — потрясающие. Полифем реально похож на страшного циклопа, а не на антропоморфного Майка Вазовски, Роберт Паттинсон стабильно шикарно играет мерзавцев, а Елена Прекрасная — действительно прекрасна. Больше ничего сказать не могу, потому что из всего фильма поняла слов десять. Могла бы больше, но случайно купила билеты на сеанс на грузинском. Слава Зевсу, сюжет я прекрасно знала, поэтому незнание языка кайфануть не помешало.

Порадовалась еще, мол, целый пустой зал на «Одиссею» в IMAX, какое счастье, два билета по центру, ура. Прихожу, а там: гамарджоба, аргонавты, мадлоба, Пенелопа, нахвмандис, Антиной.

Фильм ошеломительно красивый. Схожу еще раз десять. И буду ждать, когда Нолан снимет что-нибудь про царя Давида с Тимоти Шаламе в главной роли.

"Одиссея", реж. Кристофер Нолан

В общем, ребят, вышел я из зала и думаю – ну я короче все понял, дядька передает, что как долго я бы не слонялся черте-где, в эфир к вам всегда придется возвращаться.

"Одиссея", реж. Кристофер Нолан, ч.13

В итоге, инопланетяне в финале все-таки прилетели, но собственной персоной. Главный инопланетянин тут сам Крис, который каким-то невозможным образом манипулирует пространством, создавая любые свои проекты в полном согласии с распорядком. При этом как всегда лениво отмахивается от всех, кто обсуждает его решения, при этом остается непоколебимо однозначным и последовательным всю свою карьеру. Сеансы в Белграде все равно выкуплены на неделю вперед.

————————————————————

В финале этой ОДИССЕИ ПО ОДИССЕЕ приложу маленький бонус: Обмен голосовыми сообщениями, где я делился первыми впечатлениями с Даней Бондарчуком с канала 4К. Даня фильм пока не смотрел. Поэтому я был предельно осторожен в выражениях (И НЕ БЫЛ ОСТОРОЖЕН В МАТЕРНЫХ). Но заканчивается моё сообщение вопросом: слушай, а можешь не смотря фильм, как образованный филолог, объяснить мне лор изначального романа?

Типа, что можно и полезно знать перед просмотром на твой взгляд.

И Даня записал! И разрешил сюда перепостить! — посмотревшие могут поржать с нескольких поразительно точных попаданий :)

"Одиссея", реж. Кристофер Нолан, ч.12

Если совсем конкретно, для посмотревших, то Хотя я самого первого кадра увидел Мэта Дэймона в толпе, хотя я абсолютно однозначно считал символизм доспехов (вся такая белая невинная троя и похожий на бэтмобиль зловещий генерал), – финальный ревил о том, что "мы и есть люди с морей", щелчком переписывает каждую сцену, у Одиссея полностью обновляется вся внутренняя мотивация. То, кем на самом деле является Афина – переосмысляет все разговоры с ней. И фильм фактически вынуждает смотреть себя заново. То есть вопрос не в том, что это как-то особенно новаторски или революционно, это просто такая, фактически заложенная в сцеанрий необходимость. Такая же была в "Оппентгеймере" – когда строгим рубанком будущих событий создается реконтекстуализация ранних эпизодов. Поэтому если (!) мы хотим вступить с автором в диалог, то пересматривать и переосмысливать, имея полную картину, это не фанатская преданность, а необходимое обязательство.

"Одиссея", реж. Кристофер Нолан, ч.11

Концовка, без спойлеров, знатно рубанула меня серпом по яйцам, и я не могу дождаться второго похода в кино. Вспомним, что в целом – я очень тупой зритель, я никогда не предугадываю ТАЙНУ фильма, и во все ловушки охотно сам захожу. Так что в этом смысле – не разочарован.