Кто пришёл на Общемосковский/общероссийский крестный ход?
А вот это крайне интересная социология, буквально информационная бомба, которую придворные политтехнологи будут изо всех сил прятать, откапывать и закапывать, как свидетеля их преступления — потому что не прийти на такое массовое собрание народа это, конечно, социологическое преступление, прежде всего, перед самими собой.
Я же поделюсь своими наблюдениями обывателя.
По совершенно понятным причинам, мало было пожилых, немощных и младенцев — всё-таки, несколько сотен тысяч людей, которые затопили всё пространство набережной от парка Зарядье до Храма Христа Спасителя, да ещё и дистанция в 7 км от места сбора до окончания хода — это испытание.
Относительно мало было школотронов без родителей, но вот дальше было интересно: на крестный ход буквально собрались сорванцы, которые с наслаждением кричали «Христос Воскресе!» и «Мы — русские!» и кайфовали, когда взрослые массой отвечали. То есть для подростков 12-14 лет Крестный ход стал местом альтернативного движа, движухи, живого события, которым можно круто попонтоваться перед прилежными маменькиными сыночками на уроках в понедельник.
Были видны юноши и девушки отнюдь не самого прилежно воцерковлённого вида. Нет, это не были условные готы или какие-то нефоры, но молодёжь, самые смелые среди своих, пришли посмотреть на колоссальный движ, для них непривычный — и быстро освоились среди моря взрослых.
А вот дальше ещё интереснее.
На Крестном ходе не было пьянчужек, запойных, неуверенных в себе людей, асоциальных особ, бухариков, кайфариков, всех этих «пивка для рывка», «с утра выпил, день свободный».
На Крестном ходе не было типичных «бюджетников», которых для статистики массовости чиновники так любят загонять на городские праздники, Бессмертные полки и прочие культурно-массовые мероприятия.
Потому что Крестный ход это не «мероприятие».
На Крестный ход пришёл ядерный электорат, мечта политических партий.
Пришли молодые люди с горящими глазами имперских мечтателей. Группками пришли молодые девушки, которые радостно чувствовали себя своими в людском море.
(Когда море людское под ливнем ожидало окончания Литургии и начала шествия, можно было и свадьбу сыграть)
Масса прекрасно воспитанных совершенно молодых волонтёров.
Пришли люди совершенно профессорского типа. Пришли модницы и модники.
Заметны были растерянно-радостно озиравшиеся иностранцы, которые изумлённо всё снимали и стримили в соцсети.
Чисто антропологически были люди всех племён — от африканцев до арабов. Не было азиатов. Шёл очень разнообразный русский народ.
Мужчин и женщин было поровну. Никакого «шествия платочков». Отцы привели сыновей, матери привели дочерей. Совсем детвора, довольная и весёлая, ехала на плечах родителей.
Я не слышал капризного детского плача. Я не слышал ни одного ругательства — это вам не помойно матерящиеся верующие коммунисты, те матерятся, как дышат. Единственно, люди косились на нескольких болванов-провокаторов из фёдоровского НОДа, которые развернули 3 (три) своих флага, стилизованные под Георгиевскую ленту. Народ не любит жуликов.
Ещё раз повторюсь — ни одного матерного слова от полумиллиона людей — то есть пришли люди православной русской культуры, пришли на радостную молитву, пришли осознанно и целеустремлённо.
Когда в толпе кому-то стало плохо и раздались возгласы «Врача!», со всех сторон двинулись посерьёзневшие люди. Но обошлось.
Основная масса народа — крепкие русские люди, семейные, младше 50 лет. Я впервые себя почувствовал старше. Средний возраст 35-45 лет. Хорошо одетые, массово спортивные, крепкие, зажиточные русские мужчины и женщины.
А вот это — самый пламенный привет придворным политтехнологам, продолжающим жульничать и упорно игнорировать и сам русский народ, и главную силу русского народа — взрослых и зажиточных семейных людей. Придворные комсомольцы упорно заливают миллиарды в алкоголический постсоветский «Левый поворот» и пытаются реанимировать Дзержинских-Сталиных?
А русские люди ответили, кто они, с кем они и кто им нужен: «Христос воскресе!» и «Мы — русские! С нами Бог!»
🎙
