Religion — August 2026

[1/10] В гости к Джо Рогану в подкаст снова пришла Диана Пасулка (Diana Pasulka). Напомню, что в прошлый раз она рекламировала у него свою книжку American Cosmic, где свела весь феномен UAP к религиозным явлениям.

Пасулка довольно умная женщина, но у меня сложилось впечатление, что в своей жажде написать книгу о современном американском мифе (читай: инопланетянах), она зашла слишком далеко, поэтому она уже и про похищения пришельцами говорит и с разведкой общается. Однажды её даже некий Тайлер (псевдоним чувака из ЦРУ) свозил посмотреть на то место, где якобы разбилась летающая тарелка, а её оттуда военные забрали - он привёз Пасулку в пустыню и минут сорок водил её по каменистой местности, где они изучали следы шин и какие-то странные металлические куски. На том месте прилично фонило дозиметром, так что Пасулка Тайлеру поверила мгновенно.

Сама по себе Диана - профессор религиоведения, поэтому все её исследования направлены, в основном, на историю католицизма. Как инопланетян стоит изучать с точки зрения Библии, что об этом думали 2000 лет назад, в чём разница между "чудом господнем" и "паранормальным явлением", что думали об UAP в средневековье и в Ватикане, а что думают сейчас, ну и так далее и тому подобное. На сей раз тоже без религии не обошлось.

Начала она с места в карьер, пытаясь оправдать мнение Джей Ди Венса, который сравнивал НЛО с демонами. По мнению Пасулки, "демоны" это "пренатуральное" явление (preternatural или praeternatural, от латинского praeter). В общем, в католической теологии существует специальная категория явлений, которые не являются чудесами (сверхъестественными), но выходят за рамки естественного. Сюда входят и ангельские и демонические контакты. Диана отмечает, что многие современные опыты похищений инопланетянами имеют паттерны, схожие с историческими описаниями демонических взаимодействий: обманчивость этих существ, негативные последствия для людей, ложные пророчества и обман. Однако она подчеркивает, что сходство не доказывает идентичность - это лишь полезная категория для анализа.

Короче "демоны" Джей Ди Венса это почти как "ангелы", только "павшие", так что без разницы кто они на самом деле такие, они всё равно обладают паранормальными и нечеловеческими способностями, которых у нас нет. И вся их "демоническость" определяется лишь тем, злонамеренные они по отношению к людям или же нет.

Почему о захвате Москвы "татарами" в 1238 году осталось всего несколько строк?

Вот что нашли в летописях:

Лаврентьевская летопись: "Зимой татары взяли Москву, воеводу убили за христианскую веру. Людей убили от старца до младенца, град, монастыри и церкви святые предали огню, много имения взяли."

Типографская летопись: "А Батый идет к Москве и взял Москву, и воеводу убили татары, а князя Володимера, сына Юрьева, руками поймали."

Ипатьевская и Псковская летописи либо сокращают эти строки, либо вообще не упоминают штурм или оборону города.

Может ли столица княжества исчезнуть из памяти так быстро? 🤔

Тайная история

Казанский кремль (Республика Татарстан): Уникальный архитектурный комплекс, где православие и ислам гармонично сосуществуют на территории 13,7 гектара — белокаменный Благовещенский собор XVI века стоит в 200 метрах от мечети Кул-Шариф с её бирюзовыми куполами! Кремль основан булгарами в X веке, перестроен Иваном Грозным после взятия Казани в 1552 году, когда русские зодчие Постник Яковлев и Иван Ширяй возвели белокаменные стены длиной 1800 метров с 13 башнями высотой до 58 метров. Падающая башня Сююмбике высотой 58 метров с отклонением от оси на 1,98 метра окутана легендами: якобы царица Сююмбике бросилась с её вершины, не желая выходить замуж за Ивана Грозного. В кремле сохранился Благовещенский собор 1562 года — древнейшее каменное здание Казани — с фресками и иконостасом, пережившими советское время чудом. Губернаторский дворец построен на фундаменте ханского дворца XV века, а археологи обнаружили под ним 7 культурных слоёв, включая булгарские постройки X века и золотоордынские мавзолеи. С 2000 года кремль входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как выдающийся пример синтеза татарской и русской культур и единственный в мире действующий центр двух мировых религий на одной территории.

Природа России

Let all the house of Israel therefore know for certain that God has made him both Lord and Christ, this Jesus whom you crucified." (Acts 2:30-36, ESV)

Peter's argument is that Jesus's resurrection and ascension are His coronation. He is now the seated, ruling Messianic King ("Christ") from the heavenly Zion, reigning over His kingdom (Heb. 12:22-24, 28). This reign is not less "Davidic" because it is exercised from heaven; it is its true, spiritual, and universal fulfillment. The book of Revelation consistently portrays Christ not as a future king but as the presently reigning Lion of Judah and Root of David (Rev. 5:5) who has already begun His rule (Rev. 1:5; 3:21).

The "not yet" aspect of the kingdom is its future consummation in the new creation, when every enemy is finally subjected under His feet (1 Cor. 15:24-28). But to relegate the entire reality of Christ's Davidic rule to the future is to ignore the gospel's triumphant declaration: The King is on His throne today, and He is building His kingdom through the Spirit-empowered Church.

FAULT LINE 6: OVEREMPHASIZING TRIBULATION AS A DISTINCT ERA

Treating "great tribulation" as a phase where Gentiles survive then die views suffering as future-only.

Clarified Theology

Tribulation is constant (John 16:33) in the Church age (Matt. 24:21-22), with preservation (Rev. 7:14). No need for full extermination; this undermines ongoing endurance.

FAULT LINE 7: MISINTERPRETING THE ROLE OF THE 144,000 AS PRIESTS

Seeing 144,000 as Jewish priests for Gentiles isolates Revelation 7/14.

Clarified Theology

Linked to the Lamb (Rev. 14:4), they symbolize all pure believers, like the "multitude" (Rev. 7:9-10). Isaiah 61:6 fulfills in the Church's priesthood (1 Pet. 2:9), not ethnic.

FAULT LINE 8: NEGLECTING THE FINALITY OF CHRIST'S SACRIFICE

Hinting at future sacrifices in "righteous work" clashes with Christ's once-for-all act.

Clarified Theology

Hebrews 10:10-12 ends sacrifices; the new covenant obsoletes the old (Heb. 8:13). Ezekiel 40–48 typifies Christ's body (Eph. 2:20-22). This risks weakening the cross.

FAULT LINE 9: DISCONNECTING THE RESURRECTION HOPE

Separate resurrections (apostles vs. Gentiles) fragments hope.

Clarified Theology

Unified in Christ (1 Cor. 15:22-23), one event (John 5:28-29; Acts 24:15). Spans all saints, no divides.

CONCLUSION: A CALL TO BIBLICAL UNITY

These nine fault lines show Dispensationalism fracturing Scripture's unity. The "righteous work" endures in Christ's Church, Spirit-empowered for all nations (Matt. 28:19-20). Let's discuss biblically in our group to affirm truth.

Key References

Rom. 9:6-8, 27-29; 11:5 · Gal. 3:7-9, 26-29; 6:16 · Eph. 2:11–3:6 · Rev. 7:1-17; 20:4-6 · 2 Cor. 1:20 · John 5:28-29 · Matt. 16:18 · Luke 17:20-21; Acts 1:8; Dan. 7:13-14; Rev. 11:15 · John 16:33; Matt. 24:21-22; Rev. 7:9-10; 14:4 · 1 Pet. 2:9; Heb. 10:10-12; 8:13; Ezek. 40–48; Eph. 2:20-22 · 1 Cor. 15:22-23; Acts 24:15 · Mark 1:15 · Matt. 12:28 · Acts 2:30-36 · Heb. 12:22-24, 28 · Rev. 5:5; 1:5; 3:21 · 1 Cor. 15:24-28 · Eph. 3:3-6 · Eph. 3:9 · Gen. 12:3 · Gal. 3:8 · Acts 7; Acts 8; Acts 10; Acts 15 · Amos 9:11-12; Acts 15:16-17 · Eph. 2:15 · Eph. 3:10 · Rev. 5:9; 7:9

Theological Fault Lines in Dispensationalism: A Biblical Critique

INTRODUCTION: UNDERSTANDING THE DIVIDE

In eschatology—the study of end times—key debates center on God's redemptive plan in Scripture. Dispensationalism, emerging in the 19th century via John Nelson Darby and popularized by the Scofield Reference Bible, divides history into "dispensations" or eras. It sharply separates ethnic Israel from the Church, predicting a future literal restoration of Israel with temple rituals, a pre-tribulation rapture, and a millennial kingdom focused on Jewish identity.

Critiquing common views in Dispensationalism—such as where the apostolic "righteous work" halts and restarts with resurrected ancient Israel teaching Gentiles—requires exposing theological fault lines. These are core flaws where Dispensationalism strays from Scripture's unity in Christ. Like structural cracks, they fragment the Bible's story if ignored. Below, I outline nine fault lines with clear theological explanations and critiques to foster deeper biblical insight and gospel focus in our group.

FAULT LINE 1: PRIORITIZING ETHNIC DISTINCTION OVER COVENANTAL FULFILLMENT IN CHRIST

Dispensationalism's framework often emphasizes a future, separate plan for national Israel in a way that can overshadow the present, spiritual fulfillment of God's promises in the Church. It interprets Romans 9's "remnant" (vv. 27-29) primarily as a guarantee of a future ethnic revival, sometimes at the expense of recognizing its current reality in the multi-ethnic people of God.

Clarified Theology

Scripture presents a more unified view of God's people across redemptive history. Paul explains that the promises made to Abraham are fulfilled through a single, multi-ethnic "offspring"—who is Christ (Gal. 3:16). All who are united to Christ by faith, whether Jew or Gentile, become part of that Abrahamic lineage and are the "true circumcision" (Phil. 3:3) and the "Israel of God" (Gal. 6:16). This does not mean God has no future purpose for ethnic Israel. Paul himself, after brilliantly arguing for the unity of Jewish and Gentile believers in Romans 11:17-24, concludes by affirming that God has not rejected His ethnic people and that "all Israel will be saved" (Rom. 11:26a) in a manner consistent with the New Covenant—through faith in the Deliverer from Zion (Rom. 11:26b-27). The key is that this future salvation of Israel does not happen in a separate program but is their ingrafting back into the one olive tree from which they were broken off due to unbelief (Rom. 11:23-24). It is their inclusion into the one body of Christ, not the activation of a separate plan. Thus, the Church is not a "parenthesis" but the present and primary manifestation of the kingdom of God, which will reach its consummation when the full number of both Jews and Gentiles are brought in by grace through faith.

FAULT LINE 2: OVER-LITERALIZING APOCALYPTIC SYMBOLISM

Dispensationalism applies ultra-literal reads to Revelation's symbols, like the 144,000 as Jewish missionaries or a separate "great multitude" of martyred Gentiles. This imposes timelines on imagery meant for spiritual depth.

Clarified Theology

Revelation uses symbols, not calendars. The 144,000 (Rev. 7:4-8) symbolizes God's full people (12 tribes × 12 apostles × 1,000 = completeness), including all believers (James 1:1 calls Christians the "twelve tribes"). The "great multitude" (Rev. 7:9-17) is the same group globally, Lamb-cleansed. This breeds unscriptural speculation (e.g., pre-trib rapture, exact 7-year tribulation), fostering fear not hope. It downplays Christ's current reign (1 Cor. 15:25) and kingdom involvement. Texts like Daniel/Revelation echo Old Testament ideals (e.g., Ezekiel's temple), fulfilled in Christ as temple (John 2:19-21; Eph. 2:21).

FAULT LINE 3: THE CHURCH AS A DIVINE "PARENTHESIS": DENYING GOD'S ETERNAL, UNIFIED PURPOSE

A cornerstone of classic Dispensationalism is its treatment of the Church as a "parenthesis"—an unforeseen interim plan inserted into history after the alleged rejection of the kingdom by Israel.

This view renders the Church a temporary interruption in God's primary program with national Israel, only to be concluded before that program resumes.

Clarified Theology

This concept is fundamentally at odds with the biblical witness to God's sovereign and eternal plan. The Church is not an afterthought or a contingency plan but the very centerpiece of God's eternal purpose, revealed in Jesus Christ.

The apostle Paul explicitly calls the inclusion of Gentiles on an equal footing with Jews—the defining feature of the Church—the revelation of a "mystery" (Eph. 3:3-6). This mystery was "hidden for ages in God" (Eph. 3:9) but was always part of His eternal counsel. It was not a last-minute reaction to Jewish unbelief but the always-intended fulfillment of the promise to Abraham that he would be a blessing to "all nations" (Gen. 12:3; Gal. 3:8).

The narrative of Acts confirms this was God's plan all along. The stoning of Stephen (Acts 7) and the persecution that followed did not cause God to pause His plan; it was the very means He used to accelerate it, scattering the believers to proclaim the gospel to Jews and Samaritans (Acts 8) and then to Gentiles (Acts 10). The Jerusalem Council in Acts 15 did not see the Gentile mission as a puzzling detour but as the fulfillment of prophecy (Amos 9:11-12 cited in Acts 15:16-17).

Therefore, the Church is the primary manifestation of God's kingdom in the present age. It is the "one new humanity" (Eph. 2:15) created out of two divided groups, the vehicle through which God is making His wisdom known to cosmic powers (Eph. 3:10), and the bride for whom Christ died. To relegate it to a parenthesis is to diminish its supreme value in God's redemptive story and to misunderstand the unity of Scripture's narrative, which finds its climax not in a national restoration, but in a multi-ethnic people redeemed by the blood of the Lamb from every tribe, tongue, and nation (Rev. 5:9; 7:9).

FAULT LINE 4: FRAGMENTING RESURRECTION AND MARTYRDOM

Dispensationalism stages resurrections (e.g., "firstfruits" for Gentile martyrs separate from Israel), splitting unified events.

Clarified Theology

One resurrection at Christ's return: all tombs hear His voice (John 5:28-29), righteous first (1 Thess. 4:16-17). Rev. 20:4-6's "first resurrection" means spiritual rebirth/reign (Eph. 2:6) or all saints rising. Martyrdom happens but not total Gentile wipeout; Church testifies through trials (Rev. 12:17).

This divides Christ's body, against shared hope (1 Cor. 15:51-52). It unites all believers in one grand event, highlighting God's timeless election.

FAULT LINE 5: DELAYING THE DAVIDIC KINGDOM TO THE FUTURE, NEGLECTING ITS PRESENT INAUGURATION

Dispensationalism often speaks of Christ's Davidic kingship as an entirely future reality, awaiting a literal earthly throne in Jerusalem. This overlooks the decisive New Testament teaching that His reign has already begun from the right hand of the Father.

Clarified Theology

The New Testament announces the arrival of the kingdom in the person and work of Jesus Christ. At the very start of His ministry, Jesus proclaimed, "The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand" (Mark 1:15). This was not merely an offer but a declaration of a new reality. His exorcisms were evidence that the kingdom had come upon them (Matt. 12:28). He told the Pharisees, "the kingdom of God is in your midst" (Luke 17:21). Critically, this present kingdom is the fulfillment of the Davidic Covenant. At the pivotal moment of the Pentecost sermon, Peter did not say Jesus would one day sit on David's throne. He declared that the resurrection was proof that God had kept His oath to David:

"Being therefore a prophet, and knowing that God had sworn with an oath to him that he would set one of his descendants on his throne, he foresaw and spoke about the resurrection of the Christ... This Jesus God raised up, and of that we all are witnesses. Being therefore exalted at the right hand of God...

Когда уже родители поймут,что их дети-тоже люди,тоже личности,это не их копии. У них так же есть чувства,своё мнение,интересы. Нас в семье двое детей,я и моя сестра. Она любительница порисовать на руках,так вот мама всё время это при людях высмеивает,я говорю :"Кто знает,может,она в будущем захочет тату сделать"(отношусь к этому совершенно нормально) И что же ответила моя мать? "Да ты что,я же её убью,если она придёт так. Мусульманка,да с тату!!! Аллах сказал,что все мы должны уходить из этого мира,какими пришли!" Не сказала бы,что мама шибко религиозная. Но любит учить других людей "..А вот в Коране написано.." И вот знаете,выбесило. Религия передается по наследству что ль? Разве человек сам к ней не должен прийти?  Мой ответ "У нас светское государство,каждый свободен в вероисповедании,в своём мировоззрении. Если ты во что-то так рьяно веришь,это не значит,что другие должны делать то же самое",на что мама всегда закатывает глаза. Что за непринятие своих детей как таких же людей?' Меня просто поражает такое отношение😬

2 августа 1552 года на 89-м году жизни скончался знаменитый юродивый, Московский чудотворец Василий Блаженный, известный также как Василий Нагой.

«Трудолюбивый и благочестивый юноша», — говорится в житии, — «Василий получил дар прозрения, проявившийся случайно. С 16 лет и до конца дней он шёл путём юродства: без крыши над головой, без приличного одеяния, в веригах, терпя тяжёлые лишения».

Святой учил людей праведной жизни — словом и примером, обличал лицемерие и обман, направлял на путь истинный. Даже Иван Грозный почитал его как «знатока сердец и помышлений человеческих».

Сам царь вместе с боярами нес гроб святого. Похоронили Василия на кладбище Троицкой церкви во Рву — там, где недавно по велению Ивана в честь взятия Казани начал возводиться Покровский собор. Почитание Блаженного стало настолько велико, что храм стали называть его именем — Собор Василия Блаженного.

Загадки Истории

Мы сейчас обладаем таким объёмом информации, каким не обладал ни один из мудрецов древности. Причём доступ к любой части этой информации происходит со скоростью и простотой немыслимой ещё даже совсем недавно. ⠀ Но то, что нам совершенно понятно касаемо любого навыка — одно дело знать как что-то делать, и совсем другое уметь это делать — в наш информационный век совершенно не учитывается в отношении владения этой самой информацией. Простое наличие чего-то вообще не гарантирует полезности. Оружие в неумелых руках скорее навредит его обладателю. А информация — это конечно оружие, главное оружие современности! ⠀ И, так же как оружие, информацию можно просто иметь (знать что-то), а можно владеть ею, уметь пользоваться (ведать). ⠀ Всем общемировым человеческим истинам уже многие тысячи лет. Ничего принципиально нового сказать давно уже невозможно. Более того, каждая из этих истин уже не просто открыто провозглашена, но и разжёвана в бесконечном множестве книг, теорий, научных концепций и религиозных парадигм… Вот только многие ли живут сообразно этим истинам? ⠀ Но находится вдруг человек, в чьих устах простая и, казалось бы, доступная мысль становится почему-то уже не опостылевшей банальностью, а действительно Истиной. Истиной, способной разжечь огонь в сердцах и навести порядок в умах её услышавших. ⠀ Почему так? Ведь то, что говорит любой «мудрец», как правило, и так все знают. Давно знают. Так почему ждут того, кто это же в сотый раз провозгласит? ⠀ Потому что слово «ведать» имеет отношение к «видеть». Ведает тот, кто получил информацию самостоятельно, пережил непосредственный опыт. Тот, в ком информация проросла, дала плоды и стала «очевидна». ⠀ И тогда становится возможным поВедать это и другим… Как редко сейчас используется это слово! ⠀ Знания же невозможно поведать, ими можно только поделиться. Не просто так испокон считалось, что сакральные тексты (в том числе «нарАдные» сказки) вредно расшифровывать при чтении, дабы не превратить вечные «веды» в совершенно уже бесполезные в современном мире «знания».

- Артём Сорокин, наставник "Русской Академии"

В Асбесте простятся с бойцом СВО

На фронте погиб Сопин Владимир Львович.

Прощание с ним состоится 5 августа в Церкви у автовокзала (Ладыженского, 32) в 11:00. Поминальный обед пройдет в 13:00 в кафе "Оливия" на Советской, 13 🕯️

Моя любимая картина — лимон. Просто «Лимон» Мане, который лежит на маленькой тарелке. Непонятно, как он вообще ко мне пришёл и почему остался со мной на пятнадцать лет.

Представьте: 2011 год, совсем ещё юная Лиза стоит в музее д’Орсе. Вокруг голубые танцовщицы Дега, великие полотна импрессионистов и вообще всё то, перед чем полагается немедленно преклониться. А я стою и пялюсь на какой-то лимон.

Казалось бы, ну лимон и лимон. Но в нём было какое-то совершенно невероятное внутреннее свечение. Он выглядел настолько живым, притягательным и почти волшебным, что я натурально не могла отвести взгляд. Потом отошла, снова вернулась, опять посмотрела. Я совершенно не понимала, что именно меня так цепляет. Он просто поражал меня самим фактом своего существования.

И главное — я понятия не имела, про что эта картина.

Спустя годы я узнала, какое значение лимоны имели в живописи того времени. Что частично очищенный лимон мог символизировать страсть, похоть и горькие последствия служения собственным удовольствиям. Узнала, как связаны Мане и Веласкес, что Мане вообще очень любил натюрморты, писал устриц, фрукты и всякую спаржу. Однажды ему заказали пучок спаржи за восемьсот франков, но заплатили тысячу. Тогда Мане отправил заказчику ещё одну картину — с единственным стеблем — и подписал: «Он выпал из вашего пучка».

Вот за такие истории я и люблю искусство.

Мне вообще очень нравится быть хранителем редких и на первый взгляд совершенно бесполезных знаний, которыми потом можно внезапно поражать окружающих. Век технологий, вся информация натурально находится у нас на кончиках пальцев. Но это же не означает, что мы действительно идём её узнавать. Потому что сначала надо хотя бы догадаться, что именно искать.

Вот перед вами лимон. Откуда вам знать, что за ним прячутся Веласкес, голландские натюрморты, религиозная символика, похоть, смерть, спасение и спаржа, случайно выпавшая из пучка?

И если столько всего может скрываться в одном лимоне Мане, то страшно представить, сколько спрятано в загадочном Климте, безумном Мунке, «Весне» Боттичелли или картинах Иеронима Босха, где, кажется, никто вообще не собирался облегчать зрителю задачу.

Всё это мы сможем узнать 5 августа в 19:00 на бесплатном онлайн-мастер-классе «Синхронизации» «Внутри шедевра: анализируем картины как искусствовед». Вместе с историком искусства Ольгой Чуворкиной будем разбираться, как смотреть на известные картины и замечать смыслы, которые обычно скрываются за очевидными образами. Поговорим о Мунке, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Климте и заодно выясним, может ли искусствоведа заменить искусственный интеллект.

Я точно буду. Так что дуем за свежими знаниями вместе, а потом станем поражать окружающих секретиками из мира искусства. И узнавать своих по тому, кто этими священными знаниями уже обладает.

Записывайтесь на мастер-класс по ссылке. Места ограничены.

Это подмосковный город Красногорск и собор святителя Николая в Павшинской пойме. Между прочим, единственная в мире православная церковь с неоновыми куполами!

📍Красногорский бульвар, д. 30

Огни Москвы | Подпишись

HAPPY 53RD CHURCH ANNIVERSARY TO DEEPER CHRISTIAN LIFE MINISTRY

We celebrate with Pastor W.F. Kumuyi and all members of Deeper Life Christian Ministry. We give God all the glory for the exploits of these 53 years. May the presence of God continue to abide in this household of faith and use it to bring many more souls into His Kingdom.

Congratulations and God's Multiplied blessings to all the brethren of Deeper Christian Life Ministry. From all of us at Church Gist

#DeeperChristianLifeMinistry #PastorWFKumuyi #HappyChurchAnniversary #ChurchGist

4 августа чтим память Марии Магдалины. Она одна из самых известных, но при этом часто неправильно понимаемых женщин в библейской истории.

Вот 5 важных фактов о ее жизни:

1. «Магдалина» — это не фамилия В те времена у людей не было фамилий в современном понимании. Приставка к имени означала место рождения. Мария происходила из богатого рыбацкого города Магдала (Мигдал-Эль), который располагался на западном берегу Галилейского (Геннисаретского) озера.

2. Она не была блудницей Это одно из самых распространенных заблуждений. В Евангелиях сказано лишь то, что Иисус исцелил ее, изгнав «семь бесов» (Лк. 8:2), после чего она стала Его верной последовательницей. В Писании нет ни одного упоминания о том, что она вела распутный образ жизни. Этот стереотип возник в Средние века в западной традиции из-за того, что ее образ ошибочно слился с безымянной кающейся грешницей, омывшей ноги Христа миром.

3. Верность до самого конца Когда Христа арестовали, большинство Его учеников в страхе разбежались и спрятались. Однако Мария Магдалина вместе с Девой Марией и апостолом Иоанном не испугалась. Она стояла у самого Креста, была свидетельницей мучительной смерти Спасителя, а затем присутствовала при Его погребении.

4. «Апостол для апостолов» Мария Магдалина стала самым первым человеком в истории, который увидел воскресшего Христа. Утром она пришла ко Гробу, чтобы умастить Его тело благовониями (поэтому ее называют «женой-мироносицей»), но нашла Гробницу пустой. Именно ей явился Иисус и поручил пойти и рассказать остальным апостолам о Своем Воскресении. За эту миссию Церковь прославила ее в лике равноапостольных.

5. Разное почитание на Западе и Востоке Долгое время католическая традиция объединяла трех евангельских женщин в одно лицо: саму Марию Магдалину, Марию из Вифании (сестру Марфы и Лазаря) и безымянную грешницу с алавастровым сосудом. Лишь в 1969 году католическая церковь официально пересмотрела этот взгляд и признала их разными людьми. Православная же церковь с самого начала строго разделяла этих трех женщин, почитая Марию Магдалину исключительно как исцеленную от бесов равноапостольную святую. Именинницам - многая лета!

Ежедневное Евангелие и духовная поддержка для каждого. Станьте соавтором нашей проповеди и помогите нам нести Слово Божие в мир: ❤️ Оказать помощь ☕️проекту Сб. 2202 2061 0335 2154

ТБанк —2202 7019 9776 9853 https://donatty.com/mirpravoslavija https://dalink.to/mir_pravoslavia

⛪️ История Сретенского монастыря началась не со строительства храмов, а с общей молитвы жителей Москвы перед лицом смертельной опасности.

🍃«Благоверный же великий князь Василий Дмитриевич, вспомнив об избавлении царствующего града [Константинополя. – Ред.], когда сохранила Пречистая Владычица наша Богородица стольный город от нашествия язычника царя Хозроя, надумал послать за иконой Пречистой Владычицы нашей Богородицы», и во Владимир были посланы гонцы за образом Пречистой.

Икону изнесли из Владимира в день праздника Успения: «Пречистую чудную икону взяли и понесли из города Владимира в Москву, из опасения перед Темир-Аксаком татарским, который, как слышали мы, бывало, в сказаньях, был где-то там, далеко, где солнце восходит, а ныне уж тут, при дверях, приблизился – и готовится, изостряется на нас сильно».

Крестный ход направился в Москву, а люди «вышли на проводы чудесной иконы, которую проводили с честью, с верою и любовью, с ужасом и томлением, с плачем, далеко за город, и в великой вере многие слезы проливали».

Духовное осмысление крестных шествий дает нам византийский богослов преподобный Симеон Солунский – младший современник тех событий. Размышляя о покаянных молениях вне храма, он писал: «Лития [греч. – протяженная молитва. – Ред.] внешняя... совершается... во время какого-либо постигшего нас бедствия или прискорбного обстоятельства, при многочисленном собрании народа, посреди города или вне стен его. А то, что мы выходим за город... этим мы выражаем нашу уничиженность, почитая себя недостойными взывать к Богу в городе, который осквернили, населяя его, и что через преступление мы как бы выведены из Божественного отечества. Мы, обольщенные змием, безумно растлились и превратили себя в ничто, осквернили священное место и, выйдя из-под Божия смотрения, блуждаем в местах неохраняемых».

Возможно, именно поэтому и был избран для соборной народной молитвы самый дальний московский храм – церковь преподобной Марии Египетской на Кучковом поле, стоявший у дороги, ведущей во Владимир. Здесь 26 августа 1395 года совершилась торжественная встреча чудотворной иконы🍃.

📖 Из книги московского краеведа Григория Романова «Сказы о Сретенском монастыре»

❓А вы знали, с каких трагических событий началась история Сретенского монастыря?

Делитесь в комментариях.

"Слава Богу, я жив!": история мужества и верности

Вчера в госпитале мы привезли коляску Николаю. Ему 35 лет, мобилизован с 2022 года. За его плечами огромный боевой путь: от штурмовика до оператора БПЛА. Тяжелое ранение он получил во время эвакуации — машина подорвалась на мине, и Коле мгновенно оторвало обе ноги

Его рассказ был очень откровенным. В тот страшный момент он не кричал от боли и не паниковал. Николай хладнокровно просил водителя перетянуть ноги жгутами и непрестанно благодарил Творца: «В душе не было паники, а только одна мысль: Слава Богу, я жив!»

На мой вопрос, что помогало ему выстоять все эти годы, он ответил просто: «Конечно, Бог. Я не знаю церковных молитв, но каждый день молился своими словами Иисусу Христу и Архангелу Михаилу. Просил за ребят, за отца, за старшего брата — они тоже на СВО. И все они живы. До этого у меня были легкие ранения, и вот только сейчас — тяжелое ».

Пока Коля говорил со мной, его мучили фантомные боли. Его бросало то в жар, то в холод, он сучил ногами, но лицо оставалось удивительно спокойным. Он лишь тихо улыбался: «Ничего страшного, это мелочи. Столько пережито, что нынешняя боль — ерунда. Всё заживёт, встану на ноги и буду жить дальше».

Господь укрепил его не только духовно, но и земной любовью. Лицо бойца посветлело, когда он заговорил о невесте: «Дома меня ждет любимая девушка. Когда она увидела ранение, я сказал ей, что всё пойму, если она уйдет. Но она проявила потрясающую верность. Заботится, навещает и очень ждет, когда мы поженимся. Эта любовь меня сейчас и держит».

Уходила я от Николая с тихой радостью в сердце. Вчера я ещё от 4х бойцов слышала о Божьей помощи на фронте и о том, что выживают там верой и молитвой. Как же меня саму, маловерную, укрепляют эти истории и вдохновляют на молитву!

Помогайте нам помогать, ведь только Вместе Мы -СИЛА

Юлия. Доброволец фонда в госпитале Подмосковья.

🔍 Порізчик ДСП, складальник меблів💼

📍 Локація: Біла Церква, вулиця Івана Кожедуба, 359 💸 Зарплата: 30 000 – 40 000 грн

🖥 Вимоги: - сумлінне виконання обов'язків - виконання поставленні роботи - дотримування розпорядку робочого дня - збирання каркасів мяких меблів - дотримування розпорядку робочого дня

🔢 Переваги: - опалювальні приміщення - теплі санузли - соціальний пакет

⌨️ Телефон: 0506585892

#порізчик

👋 Для публікації зверніться сюди

Святые о Библии

«…Есть коварные люди, которые, взяв в руки Божественные книги и увидев счет времени или перечисление имен, тотчас оставляют их и укоряющим их говорят: здесь одни только имена, и нет ничего полезного. Что говоришь ты? Бог вещает, а ты смеешь говорить, что в сказанном нет ничего полезного? Если ты увидишь одну только простую надпись, то, скажи мне, не остановишься ли ты на ней со вниманием и не станешь ли исследовать заключающегося в ней богатства? Но что я говорю о временах, именах и надписях? Посмотри, какую силу имеет прибавление одной только буквы, и перестань пренебрегать целыми именами. Патриарх наш Авраам (действительно он принадлежит нам, нежели иудеям) сперва назывался Аврамом, что в переводе значит: ‟странник”; а потом, будучи переименован в Авраама, стал ‟отцом всех народов” ; прибавление одной буквы доставило праведнику такое преимущество».

Свт. Иоанн Златоуст

МОСКВА, ЮВАО, ВЫХИНО-ЖУЛЕБИНО.

Пропала собака 31.07.26

‼️СИГНАЛ, 01.08.2026 в 12:00 видели в районе сквера Федора Полетаева д 15, около церкви ‼️

КОБЕЛЬ.КАРЛИКОВЫЙ ПУДЕЛЬ.ОКРАС АБРИКОСОВЫЙ (СВЕТЛЫЙ), БЫЛ В АМУНИЦИИ

‼️ Пугливая! Не звать, не ловить! Если видели/ видите, сделайте фото/ видео и сразу звоните:

📞 89636617378 📞 89261015454

🔎 Чат поиска в ТГ: https://t.me/propalMaikl

Изъятие церковных ценностей в ходе антирелигиозной кампании советской власти. Казань, 1920-е

тайная история с ричардом вилсоном

🙏 ዘአቅረብኩ: ዘአቅረብኩ ማኅሌተ አዘኪርየ አእላፈ። እምእለ ተጸምዱከ ዘልፈ። ለለአነብብ ተወከፍ ዘንዴትየ መጽሐፈ። እንተ ረሰይከ እግዚኦ ጸሪቀ መበለት ውኩፈ። እምእለ አብኡ ብዑላን ዘተርፈ።

ነቢያት ቅዱሳን ወሐዋርያት ሰባኪያን። ሰማዕት ወጻድቃን ወመላእክት ትጉሃን። ደናግል ዓዲ ወመነኰሳት ኄራን። ባርኩ ባርኮ ጉባኤ ዛቲ መካን። እስከ አረጋዊ ልሒቅ ወንኡስ ሕፃን።

ለዘጸሐፎ በክርታስ ወለዘአጽሐፎ እንዘ ይደርስ። ለዘአንበቦ ወለዘተርጐሞ በልሳን ሐዲስ። ወለዘሰምዐ ቃሎ በዕዝነ መንፈስ። በጸሎተ እሙ ማርያም ዐራቂተ ኵሉ እምባእስ። ኅቡረ ይምሐረነ ኢየሱስ ክርስቶስ።

ጌታ ሆይ ከብልጽግናቸው ብዛት የተነሳ ብዙ መባ ካገቡት ይልቅ የደሀዪቱን አነስተኛ መባ እንደተቀበልህ ለሁል ጊዜ የሚያገለግሉህ አእላፍ መላእክትን እያሳሰብሁ በችግሬ ጊዜ የማቀርብልህን ምስጋና ተቀበል።

እናንተም ቅዱሳን ነቢያት የወንጌል ሰባኪያን ሐዋርያት ሰማዕታትና ጻድቃን ትጉሃን መላእክት ፍጹማን ደናግል እንዲሁም ደጋጎች መነኰሳት ሆይ ልጅ አዋቂ ሳይለይ የምንሰበሰብበትን የጉባኤ ቦታ ባርኩ።

ይህን መጽሐፍ ወረቀት አዘጋጅቶ ብራና ደምጦ የጻፈውና ያጻፈውም ከግዕዝ ወደ አማርኛ የተረጐመውን ቃለ ንባቡን በእርጋታ መንፈስ እና በተመስጦ ሕሊና ያዳመጠ በደለኛን ሁሉ የምታስምር የጌታ እናቱ በማርያም ጸሎት ኢየሱስ ክርስቶስ በአንድነት ይማረን።

አምላካችን ሆይ፣ በዚህ ቀን የምንነበውን ቃልህ በልባችን እንድናስቀምጥ እና በሕይወታችን እንድንተገብር እርዳን። አሜን አቡነ ዘበሰማያት ይትቀደስ ስምከ...።

═══════════════════════════════════════════════════

📱 ቦት: @gitsawebot 📺 ቻናል: https://t.me/religious_books_lover 🌐 ድህረ ገጽ: https://gitsawe-tailwind-2019.vercel.app/

🕊️ ሰላም ይሁንላችሁ!

Нума Помпилий получает законы Рима от нимфы Эгерии. Художник Феличе Джани.

Цари Рима. Нума, второй царь Рима. 12, см. 11

При­няв власть, Нума начал с того, что рас­пу­стил отряд из трех­сот тело­хра­ни­те­лей, кото­рых Ромул посто­ян­но дер­жал вокруг себя и кото­рых назы­вал «келе­ра­ми», то есть «про­вор­ны­ми», — Нума счи­тал для себя невоз­мож­ным не дове­рять тем, кто ока­зал ему дове­рие, рав­но как и цар­ст­во­вать над теми, кто ему не дове­ря­ет….

Нума Помпилий первый учредил религиозные культы. Он ввёл в народе почитание Термина (бога границ) и Фидес (богини мира и олицетворения честности при труде). Ввёл должность жрецов для служения Юпитеру, Марсу и Квирину. Наконец, он ввёл поклонение богине Весте и учредил для служения ей должность весталок.   Нума установил должности фециалов и понтификов, запретил человеческие жертвоприношения и ввёл бескровные (лук, волосы и т. п.), ввёл новый лунно-солнечный календарь, каждый год которого состоял из 355 дней. Ему же приписывается разделение дней на обычные и праздничные. Свой дворец второй римский царь построил на Вели, между Квириналом и Палатином, это символизировало объединение двух общин: римской и сабинянской.   16…. Нума впер­вые про­вел гра­ни­цы рим­ских вла­де­ний: Ромул не хотел мерить свою зем­лю, чтобы не при­зна­вать­ся, сколь­ко зем­ли отнял он у дру­гих. Ведь рубеж, если его соблюдать, ско­вы­ва­ет силу, а если не соблюдать, — ули­ча­ет в наси­лии. В самом нача­ле вла­де­ния Рима были очень неве­ли­ки, и в даль­ней­шем большую их часть Ромул при­об­рел воору­жен­ной рукой…. 17…царь Нума создал, соот­вет­ст­вен­но роду заня­тий, цехи флей­ти­стов, золотых дел масте­ров, плот­ни­ков, кра­силь­щи­ков, сапож­ни­ков, дубиль­щи­ков, мед­ни­ков и гон­ча­ров; все же осталь­ные ремес­ла он свел в один цех. Каж­до­му цеху Нума дал пра­во на подо­баю­щие ему собра­ния и назна­чил рели­ги­оз­ные обряды, впер­вые изгнав из горо­да то чув­ство обособ­лен­но­сти, кото­рое побуж­да­ло одних назы­вать и счи­тать себя саби­ня­на­ми, дру­гих — рим­ля­на­ми… Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Нума.

🔹#история #до_н_э Ирония Клио. Исторические миниатюры ⚔️📚

4 АВГУСТА Память равноапостольной мироносицы Марии Магдалины (+ 1 век)

Святая Мария происходила из города Магдала на берегу Геннисаретского озера.

До встречи со Христом она вела грешную жизнь и впала в беснование. При встрече с Марией из Магдалы Господь изгнал из неё семь бесов, о чём повествует Евангелие. После этого она стала ученицей Спасителя и много путешествовала со Христом и апостолами вместе с другими благочестивыми женами.

Евангелие сообщает о том, что Мария Магдалина была на Голгофе у Креста Спасителя вместе с Божией Матерью, Иоанном Богословом и остальными мироносицами. Вместе с мироносицами она пришла ко гробу Спасителя в день Воскресения. Там же, в саду недалеко от гроба, она встретила воскресшего Христа.

После Вознесения Господня святая Мария отправилась на проповедь и получила в Церкви наименование равноапостольной. Она проповедовала в Риме и по всей Италии.

В старости мироносица поселилась в городе Ефесе, где жил и трудился апостол Иоанн Богослов. Он записал её свидетельства о дне Воскресения Спасителя, которые вошли в 20-ю главу Евангелия от Иоанна. Здесь же святая мирно преставилась ко Господу.

➡️ Материалы к дню памяти святой: житие, тексты, видео, аудио, молитвы

⭕️ Святая равноапостальная Марие, моли Бога о нас!

❗️6 сентября, в день Собора Московских святых, состоится Общемосковский крестный ход   Во главе крестного хода по улицам Первопрестольного града будет пронесена одна из величайших святынь Русской Православной Церкви — чудотворный список Смоленской иконы Божией Матери.   Возглавит крестный ход Предстоятель Русской Православной Церкви. «Мы восстанавливаем добрую и славную традицию московских крестных ходов, которая существовала на протяжении нескольких столетий, вплоть до революции 1917 года. С XVI века русские цари, московские митрополиты ходили крестным ходом от Кремля до Новодевичьего монастыря в честь принесения Смоленской иконы Божией Матери "Одигитрия", защитницы западных рубежей нашего Отечества», — сказал Святейший Патриарх Кирилл перед началом Общемосковского крестного хода в 2025 году.   Предстоятель Русской Православной Церкви также указал на важность участия в крестных ходах семей, отметив, что «семья — это ведь малая Церковь. Если она ослабевает, то и жизнь народная ослабевает, оскудевает и вся Церковь».   Перед началом крестного хода Патриарх Кирилл совершит Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.

Маршрут крестного хода запланирован таким же, как и в 2025 году: от Храма Христа Спасителя до Новодевичьего монастыря через набережные р. Москвы и Хамовнический вал. При этом предполагается остановка с пением молебна перед святынями на повороте с набережной к Хамовническому валу, после чего крестный ход продолжится до врат Новодевичьей обители, где святыни будут установлены для поклонения.

Сбор участников крестного хода начнется с 10:00 у Большого Москворецкого моста со стороны Москворецкой улицы. Проход и контроль безопасности будет осуществляться через рамки-металлодетекторы в начале Кремлевской набережной под Большим Москворецким мостом.

Остановка автобусов для высадки прибывающих этим транспортом организованных групп прихожан предусмотрена на Болотной площади.