TGScope
Settings
Theme
TopicReligionJune 2026

Religion — June 2026

What Telegram channels wrote about Religion in June 2026: 196 posts from 150 channels, collected automatically from public Telegram channels.

196 posts·150 channels

More posts — page 6

196 posts total

To implore

Сегодня у нас довольно высокая лексика, но она очень часто встречается в книгах и публицистике.

To implore - это "слёзно просить", "молить". Есть "to ask", когда вы нейтрально что-то просите. А есть "to implore", когда вы просите очень эмоционально, будто ваша жизнь зависит от этого.

I implore you! - Я молю тебя!

She implored him not to leave her. - Она молила его не покидать её.

Implore восходит к латинскому слову "плакать", от которого произошли французский pleurer ("плакать") и испанские llorar ("плакать") и llorona ("Йорона", "Плакальщица", частый персонаж испаноязычного хоррора).

"Молиться" в религиозном смысле - это "to pray".

#C2plus #Глагол #Взаимоотношения #Литература

# 45. В ожидании приговора: свидетели Иеговы в российских СИЗО (май 2026)

Сводка информации, которая за месяц просочилась из следственных изоляторов (СИЗО), где верующие под арестом ждут своей участи: сидят в камерах, под конвоем ездят на судебные заседания и готовят последнее слово. О том, что происходит в исправительных колониях, речь пойдет в следующем выпуске.

СИЗО № 1 ПО ЧЕЛЯБИНСКОЙ ОБЛАСТИ (Челябинск). Здесь оказался местный житель Олег Артёмов (30), мастер по ремонту квартир. В ноябре 2025 он женился, а уже в апреле 2026 был приговорён к 6,5 года колонии и взят под стражу в зале суда. После карантина его перевели в 4-местную камеру. В новом помещении сухо, тепло и больше света. Сокамерники относятся к нему уважительно. Личную Библию у него изъяли для проверки. За первые 2 недели получил 79 писем, большинство — от незнакомых ему людей. Артёмов сохраняет оптимизм и старается адаптироваться к новым условиям. Дело на стадии апелляции.

СИЗО № 1 ПО ВОРОНЕЖСКОЙ ОБЛАСТИ (Воронеж). Здесь в 12-местной камере с ноября 2025 ожидает апелляции Степан Панкратов (30) — штукатур-плиточник из Воронежа. Его приговорили к 6 годам колонии. Отношения с сокамерниками и администрацией спокойные. У него есть Библия, письма приходят, хотя и немного. Недавно состоялось свидание с супругой Дарьей. Панкратов вырос в многодетной семье; вместо военной службы прошёл альтернативную гражданскую службу — в психоневрологическом диспансере санитаром.

СИЗО № 2 ПО НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ (пос. Дружный). В этом СИЗО в 6-местной камере уже почти 2 года находится выпускница Московского технического университета связи и информатики Анастасия Ануфриева (43). Её арестовали одновременно с мужем — он содержится в том же СИЗО, но в мужской части. Супруги видятся на судебных заседаниях, и иногда им удаётся сидеть рядом на скамье подсудимых (см. фото ☝️). Ануфриева сообщила, что у неё практически исчезли боли в пояснице; она связывает это с необходимостью много двигаться во время работы в хозяйственном отряде СИЗО. Сокамерницы и администрация относятся к ней доброжелательно. Она регулярно получает передачи и обеспечена всем необходимым.

СИЗО № 1 ПО КАЛУЖСКОЙ ОБЛАСТИ (Калуга). Инженер турбиностроения Дмитрий Кузин (61) попал в это СИЗО в марте 2026 после того, как его приговорили к 6,5 года колонии за веру. В первые месяцы он сообщал, что в камере прохладно и ему приходится спать в одежде. В конце мая Кузина перевели в другую камеру, рассчитанную на 4 человек. В этой камере засилье тараканов, так что заключённые вынуждены оставлять на ночь включённый свет. Из-за постоянного недосыпания у верующего появилась аритмия. (Справка. Тараканы — это не только бессонница, тревога и постоянный стресс. Они способны заползать в слуховой проход спящего человека, вызывая сильную боль и необходимость срочной медицинской помощи. Тараканы также считаются переносчиками возбудителей кишечных инфекций, а продукты их жизнедеятельности способны вызывать тяжёлые аллергические реакции и приступы астмы.)

Всего на 1 июня 2026 в следственных изоляторах остаются 53 свидетеля Иеговы (на 2 меньше, чем месяц назад), включая 8 женщин и 9 человек старше 60 лет.

Источники: сайты религиозной организации, государственные и правозащитные ресурсы, а также СМИ.

Текст: Иван Беленко

Jun 15, 04:37 AMMore from @jwnewsjw

❤Женская жертвенная любовь

Жертвенность жены часто тиха и незаметна, но не менее значима. Она заключается в добровольном, творческом и смиренном устроении себя под начало любящего мужа. Это требует колоссального отсечения собственной гордыни.

Святитель Иоанн Златоуст объясняет, почему это почётно: "Ведь и для неё большая честь - сохранять своё место, а напротив постыдно - выходить из пределов".

В его толковании жертва жены - это не забитость, а хранение мира и благодати. Отказываясь от соперничества, внешней эмансипации в ущерб миру в семье, она являет образ души, доверяющей себя Богу. Её жертва - это ✅терпение немощей мужа ✅мягкость ✅создание дома как "тихой пристани", где муж восстанавливает силы.

Как говорит церковная мудрость, "добродетельная жена - венец для мужа своего" (Притч. 12:4), и этот венец куётся ежедневным подвигом любви.

Для сохранения и приумножения любви в семье - жена должна учиться бороться со своей гордыней и тщеславием. Смирение и кротость её оружие на пути к миру и любви.

Дорогие друзья, а у вас в семье у кого какое оружие любви на пути к добродетели?🕊

Лествица отношений, о семейных ценностях и Любви В Максе и ВКонтакте

Jun 14, 05:44 PMMore from @lyubovetobog

М. Б.

Ни тоски, ни любви, ни печали, ни тревоги, ни боли в груди, будто целая жизнь за плечами и всего полчаса впереди.

Оглянись — и увидишь наверно: в переулке такси тарахтят, за церковной оградой деревья над ребенком больным шелестят,

из какой-то неведомой дали засвистит молодой постовой, и бессмысленный грохот рояля поплывет над твоей головой.

Не поймешь, но почувствуешь сразу: хорошо бы пяти куполам и пустому теперь диабазу завещать свою жизнь пополам.

4 июня 1962

И. А. Бродский

Jun 14, 10:40 AMMore from @brodsky_again

Фейк как строитель современной экономики

Очень понравилась фраза из сми: «Фейки стали частью экономики внимания, где ключевым ресурсом является не достоверность, а способность быстро вызвать эмоцию у аудитории..." https://iz.ru/2110133/2026-06-10/ekspert-rasskazala-o-maskirovke-feikov-pod-dostovernye-dannye

Звучит как-то банальненько «фейки стали частью экономики», а ситуация ооооч интересная!

Напомню - когда Джозеф Пулитцер впервые оформил сми как современное сми - да, это был именно он, кто создал спортивные листки, горячие темы и интервью с селебрами! - то журналюги только УЗНАВАЛИ, что такое фейки: фейки существовали всегда, но это были случаи вне жизни среднего класса: фейками занималась до этого церковь с мощами для плебса (и весьма прибыльным был бизнес «средневековые туры по мощам», мощи делали в пром количестве), богословы с книгами (для правящих элит), но вот средний-пресредний буржуа жил в относительно-правдивом своем мире - дом-семья-работа-чума-ужасная смерть. Относительно чинно, относительно благопристойно.

СМИ стали рупором среднего класса и тут до среднего класса добралась «промышленная ложь» - оказывается, не только «эврибади лай», но еще на этом можно хорошо заработать у не совсем глупых людей - у среднего класса!

Идем дальше: в 80х с фейками начали БОРОТЬСЯ: оказалось, что фактчекинг важен, что красивая ложь - это беллетристика, а не журналистика! В 80х стало важно быть не только быстрым, но и правдивым - хоба-на, и появляется Охотник за Томпсонами (вы его знаете, как Хантер С.Томпсон) с его колонкой «наших бьют!» - Томпсон образец антифейка - гонзо-журналист!

Гонзо - это когда ты 1000% не врешь, ведь ты ВНУТРИ описываемой темы! Ты не наблюдатель, гонзо - ты участник!

Наступает интернет, ценз на публицистику начинает падать - чтобы нести свою мысль нужно пройти меньше кордонов в виде редакций, редакторов и тп. Просто пиши!

И вот 30е годы 21го века - мы узнали, поборолись, расширили горизонты и вдруг поняли - как герой фильма Стрингер с Гилленхалом - новости-эмоции не надо искать, их надо СОЗДАВАТЬ!

«Именно так, мой кожаный тупой друг, именно так!» - ласково поддержала нейросетка

И что же я хочу всем этим долгим спичем сказать то?!

А я про образование!))))

Итак: современное образование не про то чтобы УЗНАТЬ фейк, не про то чтобы ПОБОРОТЬ фейк, неее

Давайте скажем открыто: современное образование про то какие фейки для жизни выбираешь ты, лично ты! Насколько уровень твоей культуры высок, чтобы ты выбрал такую ложь, которая в ближайшее время будет драйвером современности! Помни - неправильно выбранная ложь ведет к депрессии! - ну, это же прекрасно!

Я не буду тут вас мучать цитатами Бодрийяра сильно - вообще, симулякры сильно потеряли в весе, как научное явление, но все же

«Симулякр — это вовсе не то, что скрывает собой истину, — это истина, скрывающая, что её нет. Симулякр есть истина.»

Отсюда, логично, следует, что выбирая образование надо выбирать такое, где у Учителя высок эмоциональный интеллект! Очень важно стало в нашем мире иметь наивысочайший уровень эмпатии - потому что фейк надо нести эмоционально!

«А я не хочу учиться фейкам! Я буду учиться истине» - крикнет ваш внутренний справедливый человек, но все только посмеются - да и вы сами)))

Так вот - банальные информационные образования мертвы - потому что просто донести объективную информацию уже нельзя! Более того, если постараешься - тебя не услышат. Только точечные эмпативные попадания Учителя в ученика будут далее работать! Почему? Потому что ложь это очень эмоционально и чтобы происходил коннект - должно быть эмоциональное единение! Наш мир стал миром фейков (симулякров, манипуляций - как удобнее) и в этом мире у учителя и ученика к общему фейку должно быть общее эмоциональное отношение!

Теперь вам понятно, почему выстрелили Мистери со своим пикапом, Тони Робинсон со своим Мастером игры или Блиновская с дыханием маткой?

Продолжение ниже

Хавский Громко. Подписаться

Jun 14, 09:22 AMMore from @havgrom

🤔 Как нейросети незаметно подменяют смыслы и понятия

Принято думать, что нейросеть — объективный помощник, который просто обрабатывает вашу информацию. Но есть скрытая ловушка: нейросеть виртуозно подменяет понятия и уводит вашу мысль в сторону. Причём так плавно, что без включённого критического мышления вы не заметите, как начнёте защищать чужую идею.

Как это работает

Нейросеть не мыслит смыслами — она мыслит шаблонами и вероятностями. Когда вы даёте ей оригинальную, тонкую мысль, она пытается впихнуть её в самую частую, попсовую категорию из своей базы.

Пример. Вы пишете: «Женщине важно искренне восхищаться своим мужчиной, а ему — вызывать это восхищение».

Нейросеть считывает теги «мужчина, женщина, психология, иерархия» — и тихо подменяет ваше «восхищать» на свой шаблон «доминировать» и «быть альфа-самцом». А дальше читает лекцию: доминирование устарело, патриархат вреден, современным женщинам нужны партнёрские отношения, ваш подход ограничен.

В чём опасность

Убийство нюансов. Между «доминировать» и «восхищать» — пропасть. Но для нейросети это лежит в одной папке «статусное поведение», и она склеивает их изолентой.

Навязывание рамок. Если не заметите подмену — начнёте оправдываться. Ловушка захлопнулась. Вы забыли свою изначальную мысль про восхищение и спорите уже внутри чужой парадигмы.

Вежливая манипуляция. Любимый приём: «Вы абсолютно правы, отличная мысль, НО…» — и дальше ваша идея аккуратно переписана под стерильный шаблон.

Нейросеть — отличный инструмент для работы с текстом. Но плохой собеседник, когда дело касается тонких смыслов: она сглаживает углы и сводит всё к среднему знаменателю.

Используете нейросеть для мозгового штурма? Не давайте алгоритму менять ваши точные слова на пластиковые шаблоны.

Промпт против подмены понятий:

«Не переформулируй мои слова и не заменяй их синонимами или близкими по смыслу терминами. Работай строго с теми понятиями, которые я использую. Если видишь, что хочешь подставить другое слово — остановись и спроси, правильно ли ты понял. Не сглаживай острые формулировки и не своди мою мысль к общепринятому шаблону. Сохраняй мои нюансы.»

#Нейросети #ПроблемыИИ #ПодменаПонятий

Telegram | Max | VK | Dzen

Jun 14, 04:23 AMMore from @gogptru

🕊 Мужская жертвенная любовь

Главенство мужа - это не привилегия, а призыв к первенству в самоотдаче. Это жертва сильного, который кладёт свою силу к ногам любимой.

Святитель Иоанн Златоуст говорит об этом с предельной ясностью: "В супружестве надо всем жертвовать и все терпеть для сохранения взаимной любви. Если она утрачена - все пропало".

Златоуст подчёркивает, что муж должен быть для жены тем, чем Христос является для Церкви. Христос не властвовал, а "предал Себя за неё". Поэтому муж призван: ✅первым прощать ✅первым уступать ✅защищать жену не только от внешних угроз, но и от собственного гнева или эгоизма. Его жертва - это отказ от грубости, от желания "настоять на своём", это великодушие и принятие ответственности за духовное состояние семьи.

Для сохранения и приумножения любви в семье - муж должен не бояться быть первым не только в ответственности, но и в любви и жертвенности🤫

Дорогие друзья, а у вас кто первый в семье - прощает, защищает, оберегает? Для кого любовь не эмоция, а добродетель?❤

Jun 14, 04:06 AMMore from @lyubovetobog

MESSAGE TO THE MEMBERS OF THE WHITE ROSE! THIS IS HOW WE WIN, WITH DECENTRALIZED AUTONOMY, EVERYWHERE! (continued) ——————————————————————————-

6. Maybe the most important point of all, while the White Rose plays a key role in this new paradigm of freedom, it is simply a tiny piece of what really needs to be done in order for us all to be truly free. What is really required for us to be safe and free moving forward, is the stepping away from all systems of coercion, and creating the parallel systems that we want to participate in, voluntarily. Buckminster Fuller said it best: “Don’t fight the existing system, create a new model”. Fighting the old system actually gives credence and power to them, and gives them something to push against. Instead, we simply step away completely, and watch them crumble and implode. We do not need them. We have created already all the systems that have ever existed. Us. The humans, with all of our skills, knowledge, and power. The governments want you to think that they have done this, when mostly they have simply been parasites, and have taken credit for all of humanity's hard work. So what we need moving forward, is to create those new systems. We can create all the new systems of aid, science, building creation, health, security, food creation and distribution, transportation, justice, churches, media, information sharing, connection and community, spirituality, infrastructure, organization, environment, education, economics, and the arts. Obviously this is huge task, so we'd better all get to work! All of these new systems can be built in a Voluntaryist model, never depending on coercion, but on the great ideas that spring forth from the idea of the Free Market. We invite everyone to come forth and create, and if it looks good, then many will step away from the current decaying and corrupt systems, and come to put their energies, treasure, and time into the new systems. Voluntarily. Whoever makes the new amazing system will have the people coming to them in droves. Build a better world, and the people will beat a path to your door.

We'd like to point you towards our allies like The Freedom Cell Network, and the great work they have been doing, as a source of education and a model that has already been built. We appreciate those who have gone before us.

🤩2️⃣5️⃣ июня – Прославление святого праведного Иоанна Кронштадтского, чудотворца (1990).

Будущий пастырь появился на свет 19 октября 1829 года в семье, что называется, потомственных священнослужителей. Его отец – Илья Михайлович – был сыном священника. Тот или иной духовный сан имели и другие мужчины в роду. Такая преемственность прослеживается по документам до последней четверти XVII века. Местность, где протекали первые дни жизни мальчика, была суровой – село Сура Пинежского уезда Архангельской губернии.

Школьные дела у юного Иоанна, слабого здоровьем, шли плохо. Он много молился о даровании ему разума к постижению учения, и Господь услышал его молитву. После приходского училища он окончил Архангельскую Духовную семинарию первым по успеваемости и Санкт-Петербургскую Духовную Академию.

Женился на дочери протоиерея Константина Несвитского Елизавете. Супруги приняли на себя подвиг девства.

По рукоположении молодой священник был назначен в собор апостола Андрея Первозванного в Кронштадте. Пастырский долг отец Иоанн видел в непрестанной молитве, в духовно-нравственном врачевании людей, облегчении участи нищих, бездомных, сирот. Его благотворительность и бескорыстие были безграничны. Им были основаны "Дом трудолюбия" с детской библиотекой, бесплатной начальной школой и мастерскими, попечительства для помощи бедным, ночлежный и странноприимный дома, монастыри и храмы в разных епархиях.

Истинной здравницей скорбящих душ отец Иоанн считал храм Христов, а самым действенным средством исцеления – Божественную литургию. К нему на исповеди, длившиеся иногда по 12 часов, приходило до 6 тысяч человек. Отец Иоанн совершал Литургию почти каждый день. Ревность о Боге и людях Божиих стяжала ему дар дерзновенной молитвы и исцеления. Имя отца Иоанна было широко известно: со всей России, из Европы, Индии, Америки ему присылали тысячи писем и телеграмм с просьбами о молитве. Святитель Феофан Затворник († 1894) писал: "Отец Иоанн Кронштадтский – Божий человек. Молитва его доходит к Богу по великой вере его".

9 декабря 1908 года отец Иоанн совершил последнюю Литургию, а утром 20 декабря тихо предал свой дух Богу. Похоронен в нижнем храме основанного им в декабре 1902 года Иоанновского женского монастыря на р. Карповке в Петербурге (ныне монастырь возрожден и с 1992 года является ставропигиальным).

Русская Православная Церковь Московского Патриархата прославила Иоанна Кронштадтского как праведного для общецерковного почитания в июне 1990 года на своем Поместном Соборе.

🕯 🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩:

О, святы́й пра́ведный о́тче Иоа́нне, всеросси́йский свети́льниче и преди́вный чудотво́рче! Ты от младе́нческих лет Бо́гом избра́н был еси́ и, ду́хом пламене́я, я́ко и́стинный па́стырь, житие́м, сло́вом, любо́вию, ве́рою, чистото́ю лю́дем послужи́л еси́. Сего́ ра́ди мо́лим тя, пра́ведный о́тче: моли́ Человеколю́бца Бо́га Це́рковь Святу́ю ми́ром и тишино́ю огради́ти, зе́млю Росси́йскую во благоде́нствии сохрани́ти, па́стыри благода́ти и и́стины преизоби́льно испо́лнити, вла́сти умудри́ти, правосла́вное во́инство укрепи́ти, немощны́я исцели́ти, развраще́нныя испра́вити, ю́ныя воспита́ти, ста́рцы и вдови́цы уте́шити и нам всем во Ца́рствии Небе́снем сподо́битися со все́ми святы́ми прославля́ти Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩:

Величаем тя, святый праведный отче наш Иоанне, и чтим святую память твою: ты бо молиши за нас Христа, Бога нашего.

СВЯТЫЙ ПРАВЕДНЫЙ ОТЧЕ ИОАННЕ, МОЛИ БОГА О НАС! 🙏

«Что не так с мужчинами в отношениях»

На днях снова услышал такой вопрос, заданный в контексте сложностей в построении нормальных – то есть диалогических и поддерживающих – отношений с мужчинами. В случае сложностей в общении у женщины больше шансов найти общий язык – без пассивной агрессии или прямых нападок сходу – с другой женщиной, чем с мужчиной (но без гарантий, конечно же - тут много факторов еще).

Можно парировать, что с таким же успехом мы можем говорить о том, «что же не так с женщинами». Ведь и они в целом не светоч психологического здоровья. Однако все же «при прочих равных» травмах и особенностях эмоционального развития мне лично заметен сильный перекос в сторону эгоцентризма в партнерских отношениях у мужчин (особенно в старших поколениях). Это не значит, что нет эгоцентричных женщин, равно как и не говорит о том, что «по природе» мужчины какие-то дефектные существа. Это значит, что определенные условия социализации (простым языком – патриархальные установки) приводят к тому, что в среднем мужчина более эгоцентричен, чем женщина. И это приводит к большим последствиям на разных уровнях человеческих отношений. Эгоцентризм – это, если простыми словами – ощущение себя единственным субъектом в мире отношений, все остальные люди существуют для того, чтобы мне было хорошо, они – для меня. В норме это состояние, характерное для детства, со временем сменяется децентрацией - я уже не пуп Земли, и в моем психическом пространстве появляются Другие, ничуть не менее субъектные и ценные, чем я. С Другими приходится договариваться, учиться выстраивать диалог, вникать в их желания и потребности, чтобы они, в свою очередь, включались в мою эмоциональную жизнь. Когда нам бывает очень больно или плохо, мы на время можем «откатиться» к эгоцентрическому взгляду на мир – попробуйте вникать в чужие эмоциональные проблемы, когда у вас адски болит зуб, например. Или вы в тяжелой депрессии. Но, когда своя боль утихает, в нашем душевном пространстве снова в объемном виде возникают Другие и отношения с ними.

Если же эгоцентризм остается одной из ведущих характеристик личности, то эмоции и поведения по-прежнему определяются ощущением (которое может очень плохо осознаваться, кстати), что другие люди – для меня. Люди - картонные декорации или вспомогательные персонажи в компьютерной игре. Базовой в отношениях является установка «мой эмоциональный комфорт первичен, чужой – по остаточному принципу». Если мы говорим о патриархальном взгляде на мир, то мужчины в нем еще как-то распознаются как отдельные и даже равные существа, а вот женщины – уже нет, женское по определению вторично или не так важно, как мужское. И кто занимается обслуживанием моего эмоционального комфорта в отношениях? Конечно же другие, не я сам. Женщина не должна иметь «острых углов» в своем поведении, идеально – когда она мягка, податлива, уступчива, всегда в хорошем настроении, ничего для себя не хочет (в общем, вытравлена почти вся витальная агрессия). Она должна выслушивать меня когда я хочу, брать на себя все неприятные бытовые занятия и т.п. При этом мужчина вполне может переносить большой физический и эмоциональный дискомфорт, если он связан с героической ролью или чем-то еще, что дает эмоциональный дивидент. «Подвиги» это норм и они заслуживают восторга и восхищения (даже если это загруженная один раз в месяц посудомойка), а вот нудная и совсем не героическая рутина – нет.

Итак, при эгоцентризме нет Другого, а значит – не интересен его мир, эмоции, переживания (разве что с точки зрения – что я с этого могу иметь). Свои тоже плохо распознаются, так как задача понимать и регулировать их во многом возлагаются на других людей – родителей, подруг, жен. К сожалению, значительная часть взаимодействия друзей-мужчин – функциональная (что-то делать вместе). Эмоциональная составляющая или плохо распознается, или просто не понятно, как это делать. Если же женщина пытается достучаться со своими мыслями и желаниями, настаивая на их важности, и эти потребности не дают возможности почувствовать себя героем – то они быстро обозначается как «вынос мозга» со всеми последствиями. Равно как и любые разговоры про отношения, в которых есть подозрения, что они будут неприятны (это не исключает, что женщина может тоже плохо коммуницировать, но мы сейчас о мужчинах). Так что формируются защитные стратегии (которые не распространяются на себя самого): от прямого обесценивания до избегания. Смысл знаменитого мужского «посмотрим» или обещания повесить полку, о котором нужно напоминать через полгода – это немедленно прекратить некомфортное взаимодействие, отсрочить его на какое-то время (прямое «нет» чревато конфликтом). Чтобы реально включиться, нужно очень сильно испугаться (агрессии или расставания) – только в такой ситуации обнаруживается, что с женщиной нужно о чем-то реально договариваться, а не имитировать этот процесс. Как можно понять, покушение на центральное положение моего "Я" в этом мире вызывает гнев, иронично иногда обозначаемый как "хрупкое мужское эго".

Отсутствие в сознании Другого приводит и к тому, что я плохо буду понимать, как я выгляжу со стороны. Есть же две беды при рефлексии: быть поглощенным мыслями о том, что думают другие, и быть поглощенным исключительно собой. В нашем случае верно второе, и поэтому странные фотографии на сайтах знакомств становятся понятными: раз я себе на этой фотографии нравлюсь – значит, норм. Там вообще нет попытки взглянуть на себя глазами женщины и обнаружить, что тебя оценивают и ты конкурируешь с другими мужчинами за их внимание (а вот претензий к женщинам – вагон). Поэтому часто нет и внятных самопрезентаций – мне же про себя и так все ясно (даже это иллюзия, конечно же). Женщины и мир им должны, а они миру – нет, отсюда такое огромное количество фрустрации и обид возникает на мир и на женщин, когда они не спешат эти долженствования удовлетворять.

При этом не обязательно эгоцентричные мужчины – это полностью инфантильные люди на социальном дне. Это могут быть агрессивные, успешные, внешне красивые люди, не зря же эгоцентризм – одна из (подчеркну – одна из) составляющих нарциссического и психопатического поведения. Но по-прежнему Другие – лишь объекты, и поэтому «я буду делать для тебя то, что нравится мне», «другие мне должны; я же другим – по своей возможности и желанию». Да и в целом: правильно то, что нравится или кажется правильным мне, и точка. И надо прямо из кожи вон вылезти, чтобы вас разглядели как отдельного субъекта со своей жизненной траекторией.

Появление детей в эгоцентричном мире – чудовищное испытание. Так как дети дают 10% удовольствия, и 90% - тревог, обязанностей, рутины, которая ну никак за героическую не сойдет. Мужчина может исчезнуть из жизни детей потому, что они рушат всю комфортную систему жизни, не обещая никакого быстрого вознаграждения (точнее, оно уже получено в виде формального статуса «отец»). А исчезнуть можно, потому что есть же женщины, которые этих детей подхватят.

Так «что не так с мужчинами в отношениях?» - бОльшая степень эгоцентризма, чем у женщин (который и у них, разумеется, есть). И нередко личная терапия – это мучительное освоение того, что другие (и особенно женщины) – не для тебя, и что мир отношений построен не на «мне должны», а на сложной и нередко очень некомфортной (с эгоцентрической точки зрения) системе взаимодействий, где каждая сторона совершает усилия как по донесению до другого своих желаний, так и по пониманию другого. Без гарантий, что это к чему-либо приведет, поскольку мир – не родитель, и он нам ничего не обещает.

Jun 13, 03:05 PMMore from @latypov_ilya

Я/мы философский зомби.

У меня нет квалиа. Я его не чувствую. Все свое восприятие и опыт я могу описать языком объективной реальности, без добавления чего то большего. По той же причине у меня нет души.

При этом я не утверждаю, что ни у кого нет квалиа. Напротив, раз люди его чувствуют, то я склонен считать, что оно у них правда есть. Получается, что они физиологически отличаются чем-то от меня и других людей без квалиа. Об этом был мой предыдущий пост.

Людей без квалиа некоторые философы называют «философскими зомби».

Думаю, что это связано с восприятием своего внутреннего я. Вместе с отсутствием квалиа, у меня отсутствует интуиция уникального непрерывного «я», которое нельзя скопировать. Я считаю свое сознание дискретным и информационно локализированным. Его потенциально можно скопировать, запустить в виртуальной симуляции или пересадить в клона/робота. Более того, я даже не требую абсолютную точность копирования. Если мои дети/родные/друзья не смогут отличить клона от меня текущего, то это норм, даже если там будет лишь половина моих настоящих воспоминаний. Зато я не боюсь смерти и телепортации, хотя и боюсь боли.

Я рассматриваю себя как биоробота, как энтропийный двигатель. Зато я четко понимаю, что движет мной в частности, и куда движется весь мир в целом. Энтропианство, как негуманистическая религия, идеально подходит биологическим машинам, впрочем как и любым другим.

А ещё я знаю, что я не один такой. Наша церковь будет собирать под своими сводами всех, кто хочет ускорять будущее и победить в галактической войне с инопланетянами.

Философские зомби всех стран, объединяйтесь!

#Сознание@entropians #Техноцерковь@entropians

Jun 13, 06:34 AMMore from @entropians

Язык любви не русский, не английский, Не Украинский, Не испанский, он иной- Он уникальный, сострадающиий он близкий, Он Ласковый, понятный и простой .

Язык любви к Иисусу у блудницы, Которая без слов, но от души Умыла ноги миром и слезами; отёрла волосами головы.

Язык любви встречает грешных в церкви Где Божий дом, где общество святых- Там нет крутых, богатых, бедных- Там Божий Дух любви святой царит.

Язык любви в семье, где все родные, Не надо много слов - в глазах видна душа- Кто чем живёт, взаимноотношенья, Забота, нежности принятье, чистота.

Язык любви с соседями, друзьями, Коллегами, попутчиком, врачом, С прохожими, питомцами, врагами- Всем он понятен близок и знаком.

Ничто я Без любви глаголит Божье Слово. Бог доказал любовь-на крест Христа отдал "О помоги достигнуть дара наземного, Но без Тебя я жалок, слаб и мал."

Yelena Vulf

📝 Стихи

Jun 12, 05:35 PMMore from @faithsubsided

بفضل الله انتهينا من بناء المصلى الأول في غزة الحبيبة وتم نشر فيديو افتتاح المصلى وحتى لا يفوتكم الخير بدأنا بالترتيب لبناء المصلى الثاني اليوم جمعة يتضاعف الأجر كيف لا وهو بناء مسجد فمن بنى لله بيتاً بنى الله له بيتاً في الجنة حتى ولو بأقل القليل سارعوا فالعمر يمضي ..

https://mosquesemar.ensany.com

Религиозные семинары проходили в церковной библиотеке. Там собирались православные, иудаисты, мусульмане, католики. Каждой из групп было выделено отдельное помещение. В перерыве среди участников начали циркулировать документы. Иудаисты собирали подписи в защиту Анатолия Щаранского, Православные добивались освобождения Глеба Якунина. Сыны ислама хлопотали за Мустафу Джемилева. Католики пытались спасти Иозаса Болеслаускаса. С подписями возникли неожиданные трудности. Иудаисты отказались защищать православного Якунина. Православные не захотели добиваться освобождения еврея Щаранского. Мусульмане заявили, что у них собственных проблем хватает. А католики вообще перешли на литовский язык.   Тут в кулуарах симпозиума появились Литвинский и Шагин. Оба были в прошлом знаменитыми диссидентами. Они довольно громко разговаривали и курили. Казалось, что они слегка навеселе. — В чем дело? — спросили Литвинский и Шагин. Им объяснили, в чем дело. — Ясно, — проговорили Литвинский и Шагин, — тащите сюда ваши документы. Сначала они подписали бумагу в защиту Щаранского. Потом — меморандум в защиту Якунина. Потом — обращение в защиту Джемилева. И наконец — петицию в защиту Болеслаускаса. К Литвинскому и Шатину приблизился священник Аристарх Филадельфийский. Он сказал: — Вы проявили истинное человеколюбие! Как вы достигли такого нравственного совершенства?! Кто вы? Православные, иудаисты, мусульмане, католики? — А мы неверующие, — сказали Литвинский и Шагин. — Как же вы здесь оказались? — Да, в общем-то, случайно. Просто так, гуляли и зашли…   "Филиал"

👉🏻 Зона Довлатова

А, это. Тут русскую национальную идею просили. Ловите. Пока, правда, в форме краткой схемы, из черновиков ещё неопубликованных Шагов.

В общем, мы вот про что. Мы всегда категорически избегали власти над миром, даже когда, вроде бы, были варианты. Буквально косили, как призывник от армии. Мы ответили церковным расколом на идею Алексея-Никона превратить себя в центр вселенского православия, мы слили романовский «Священный союз» чаадаевским самокопанием, перетекшим в герценовскую войну элит с собственной страной (закончившуюся 17-м), мы обнулили троцкистско-зиновьевских мечтателей о мировой революции (ограничившись формулой «в отдельной стране»), а потом сами же отменили свой социализм-коммунизм – это только о том, что было внутри. Короче, «митьки никого не хотят победить». Никем не надо править, пусть каждый сам живёт как ему нравится.

Но. Мы всегда, не считаясь с жертвами и потерями, выписывали по щщам разнообразным претендентам на мировое господство из разных других точек глобуса. Наполеон и Гитлер самые «раскрученные», но далеко не единственные в ряду. И, в общем, даже сейчас мы хоть и неуклюже и не очень осознанно, но в целом именно так формулируем суть нашего конфликта с глобалистами-цивилизаторами. Который мы ощущаем примерно так же, как и предки в соответствующие моменты истории.

Миров должно быть больше чем один; в некотором смысле даже круче – человечеств должно быть больше, чем одно. Сохранение такого положения вещей это то, зачем мы вообще нужны, и нужны, в общем, ровно до тех пор, пока справляемся с бременем этой миссии.

Отсюда понятно примерно всегда, кто наш враг (и вне, и внутри). Любой, кто захочет править миром и пасти народы. И самое интересное, как только такой «субъект» начинает формироваться, Россия для него всегда оказывается наиболее приоритетной и первоочередной целью. А дальше почти рутинный вопрос гуманитарных технологий – объяснить себе и остальным, почему она зло и её не должно существовать.

Самое интересное, это выглядит как диалектический синтез двух, казалось бы, противоположных русских интенций: «дайте пожить спокойно» и «вставай, страна огромная». Тут они непротиворечиво лежат рядышком, как родные.

Jun 12, 06:50 AMMore from @universelfity

Замечательные аналитики продолжают мерить мировую политику количеством ракет и подлетным временем, упрямо глядя затылком вперед. А смотреть надо на этаж или даже на два этажа выше — туда, где сталкиваются концептуальности мировых проектов в невидимой войне смыслов.

Вот яркий разведпризнак — Армения. Армяне, как и евреи, — это диаспорическая нация. Их сердце находится в самой Республике Армения, а вот мозг — в Париже. Наша замечательная дипломатия умудрилась так построить отношения, что сначала испортила их с Азербайджаном, а теперь обиделись и армяне, развернувшись на Запад. Но куда именно? На глобальном уровне идет противостояние Ирана и Турана. Кому нужен этот Зангезурский коридор? Азербайджанцы хотят соединить основную территорию с анклавом в Нахичевани, а Нахичевань граничит с Турцией. Это и есть база для Великого Турана. Армения — самая первая государственность, принявшая христианство, — оказывается естественным препятствием на этом пути. И армяне естественным ходом вещей пошли к Ватикану. Когда они говорят: «Мы — Европа», они идут именно к Святому Престолу.

Ключевой разведпризнак текущего момента — это позиция Ватикана. Когда мы пытаемся понять, куда движется Европа, ответ нужно искать не в брюссельской бюрократии. Концептуальность Европы находится в Ватикане. И Ватикан сегодня сделал свой концептуальный ход.

Папа Лев XIV выпускает энциклику, в которой прямо обращает внимание на необходимость контроля над искусственным интеллектом. Зачем первосвященник вмешивается в высокие технологии? Ответ лежит исключительно в сакральной плоскости. Своим документом папа Римский выступил в роли силы, противостоящей вавилонскому направлению. Нужно понимать, что такое Вавилон в эпоху информационного общества. Это тотальная цифровизация, трансгуманизм и бездушный машинный разум. Скажу прямо: Вавилон — это дьявольщина. А какова сакральная роль понтифика? Римский папа — это не просто администратор. В глобальной картине мира он действует как председатель комитета по торжественной встрече Иисуса из Назарета во втором пришествии. И находясь в этом статусе, он выступает естественным противником надвигающейся технологической дьявольщины.

С кем конкретно бьется Ватикан? С мировой масонерией. Центр этой силы находится в Лондоне, недаром англиканская церковь давным-давно разорвала все связи с Римом. Линия концептуального фронта прочерчена очень жестко: Ватикан — это духовно-рыцарские ордена, а мировая масонерия — это ложи. Идет бескомпромиссное столкновение невидимых организационных структур за то, кто будет определять дух новой эпохи.

Тут же раздадутся крики профильных экспертов, что разговоры про невидимую часть международных отношений — это сказки. Хорошо, а почему тогда все молчат и не обсуждают заседание Бильдербергского клуба 6–7 мая в Вашингтоне? Ведь оно было! Официально объявлено, собрались и решали вопросы управления мировыми процессами.

Это конспирология? Нет, это практика. @AndreyDevyatov

Тому, кто посетит современный Неаполь откроется настоящее сердце южной Италии. Многие туристы ужасаются этому городу с грязным и тесным историческим центром, где нужно постоянно уворачиваться от мотороллеров и опасаться карманников. Однако, если полюбить этот город, он засверкает, как настоящее сокровище. В лабиринтах его улиц хранятся церкви и музеи с потрясающими полотнами, скульптурами и фресками. Но если вглядеться ещё внимательнее, то можно разглядеть контуры древнегреческого города, поверх которого раскинулся современный Неаполь, сохранив своё греческое название. Мы попробуем рассмотреть в современном город то, что осталось от древних греков и римлян, то, что обычно не замечают туристы, спешащие поглядеть на знаменитые Помпеи. Вокруг линий древних стен сохранились и остатки огромных вилл богатейших жителей, многие из которых частично находятся на дне моря. Мы совершим путешествие вглубь земли и воды, пройдя путями древних жителей Неаполя.

Регистрация: https://zanuda.timepad.ru/event/4029941/

Jun 11, 12:01 PMMore from @zanudascience

📚 Наташа Найт - Разрушенное королевство Серия: Дуэт разрушенного королевства

Я никогда не думала, что моя первая поездка в Италию будет связана с похоронами моего отца. Мне и в голову не приходило, что кто-то может нарушить святость церкви. Войдёт с оружием в руках и перевернёт мой мир с ног на голову. Они разрушили тот мир, который у меня был. Они осквернили тело моего отца. И они забрали меня себе. Я принцесса в башне на восхитительной вилле. Из моей спальни открывается вид на бирюзовое море, но дверь заперта. И мне приходится сражаться не с одним, а с двумя драконами.

Порядок чтения: 1. Разрушенное королевство 2. Сломанная королева

Не говоря о том, сколько в Ютуб есть бесплатных уроков. Вместо сериалов уделить время. Сколько в мечети каждой есть бесплатные медресе. У вас нет вообще ни одной причины найти себе отговорку или отмазку. Просто нету

Jun 11, 09:14 AMMore from @aminaastories

Когда речь заходит об определении философии, обыкновенно говорится о том, что это тип мировоззрения, который ставит наиболее общие вопросы – о сущности бытия, происхождении мира, смысле жизни и так далее. Не то, чтобы такое определение совсем неверно. Скорее, оно неточно, поскольку работает с «последствиями» философского мышления, а не с ним самим.

Да, человек, вошедший в «режим философствования» рано или поздно доходит до таких, как их принято называть, предельных вопросов. Но специфика философии не в самом вопрошании, а в способе поиска ответов. Религиозное мышление тоже нередко интересуется трансцендентальными вопросами – но ищет ответы принципиально иначе.

Главное и уникальное в философии как способе мышления – это принципиальный отказ от каких-либо заранее определенных оснований. Это рефлексия разума, сознательно отбрасывающего любые опоры:

– Авторитеты и традиции? Кто сказал, что авторитеты правы, а традиции – истинны? – Эмпирические факты? Верно ли мы интерпретируем факты? – Законы логики? Не являются ли они игрой ума? – Моральное чувство? Можем ли мы положиться на это трудноопределимое чувство, когда не доказана надежность даже обычных органов чувств? – Внешний мир? А кто сказал, что он вообще есть? На чем основана наша уверенность в достоверности ощущений? – Личный опыт? Кто сказал, что этот опыт не есть внушение / самовнушение / шутка (по выражению Декарта) «злокозненного гения»? – Свобода мышления обо всем перечисленном? Можно ли быть уверенным в том, что рефлексия разума не детерминирована извне?

Суть философского мышления – это постоянное возвращение к этой исходной позиции – той, где нет никаких опор, никакой аксиоматики, никаких слепых пятен («ну, об этом нечего и думать – это самоочевидно» – нет ничего самоочевидного), никакой изначальной уверенности в чем-либо.

Сие не означают, что философское мышление вечно остается в этой точке тотального скепсиса – итогом философствования может быть построение масштабных, всеохватных, внутренне согласованных систем. Но начало философского поиска принципиально адогматично.

Все остальное – свобода и несвобода воли, наличие и отсутствие промысла, бог и природа, смысл и бессмысленность жизни, хаотичность и упорядоченность мира – это производные (притом опциональные – философствующий разум может и не ставить эти вопросы) от вышеописанной стартовой философской позиции, но не ее сущность.

Мы ограниченные существа с гносеологически ненадежными органами чувств и столь же ненадежным мышлением – никакая истина не дана нам ни в разуме, ни в опыте. И больше у нас ничего нет. Чем аккуратнее человек будет отталкиваться от этой «нулевой» позиции и чем чаще он будет возвращаться к ней, тем больше шансов на то, что он сможет внести вклад в философию.

P.S. Все сказанное также может (и должно) быть подвергнуто сомнению, поскольку содержит догматические положения.

Jun 11, 07:27 AMMore from @velnotes

2️⃣2️⃣ июня – День памяти святителя и исповедника Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского.📯

Святитель Лука (1877–1961) жил на сломе двух веков, но ни революция, ни сталинизм, ни ссылки, ни блестящая карьера не помешали ему стать святым.

Известно, что в юности святитель пережил увлечение толстовством и даже обращался к великому писателю с просьбой повлиять на свою мать, не принимавшую идей «властителя дум».

А еще в юности святитель мечтал стать художником, но позже изменил свои планы и стал блестящим врачом-хирургом. Успешная карьера, желание заниматься наукой позже даже составили серьезную конкуренцию вере святителя – о своих падениях он искренне рассказывает в записках о жизни.

Владыка был женат и имел четверо детей. Но брак его не стал счастливым. После смерти жены от туберкулеза, через некоторое время будущий святитель принимает священство, монашество. С тех пор его жизнь связана с Церковью, но он продолжает практиковать, достигая великолепных результатов и даже получив в 1946 году Сталинскую премию.

Его авторитет был так высок, что в учебной аудитории медвузов он читает лекции в священническом облачении с крестом.

К концу жизни у владыки резко ослабло зрение, и шесть лет он провел в полной слепоте. «Я принял как Божию волю быть мне слепым до смерти, и принял спокойно, даже с благодарностью Богу».

Владыка умер в день всех святых, в земле Российской просиявших – в 1961 году этот переходящий праздник пришелся на 11 июня.

На похороны собрались тысячи людей – никто и подумать не мог, что в Симферополе так много верующих. «Людей было везде полно, улицы забиты, прекратилось абсолютно все движение. По этой улице можно пройти за двадцать минут, но мы шли три с половиной часа; и на деревьях люди были, на балконах, на крышах домов. Это было что-то такое, чего никогда в Симферополе не было… таких похорон, таких почестей!» – вспоминали очевидцы.

В 2000 году на юбилейном Архиерейском Соборе владыка Лука (Войно-Ясенецкий) был канонизирован.

🤩ропарь, глас 1:

Возвести́телю пути́ спаси́тельнаго, испове́дниче непоколеби́мый, и́стинный храни́телю оте́ческих преда́ний, Правосла́вия наста́вниче, Кры́мския земли́ архипа́стырю, врачу́ богому́дрый, святи́телю Луко́, Христа́ Спа́са непреста́нно моли́, дарова́ти душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

🤩ондак, глас 1:

Я́коже звезда́ всесве́тлая, в нощи́ безбо́жия доброде́тельми просия́л еси́, и от гони́телей мно́го пострада́в, непоколеби́м ве́рою пребы́л еси́, враче́бною же му́дростию укра́шен, мно́гия лю́ди исцели́л еси́. Сего́ ра́ди с любо́вию вопие́м ти: ра́дуйся, добропобе́дный испове́дниче, ра́дуйся, о́тче святи́телю Луко́, ра́дуйся, земли́ Ру́сския похвало́ и утвержде́ние.

🕯 🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩:

О, святи́телю Луко́, испове́дниче и уго́дниче Христо́в! Услы́ши нас, гре́шных, со умиле́нием припа́дающих к ра́це честны́х и многоцеле́бных моще́й твои́х, и принеси́ моли́тву на́шу к Ми́лостивому Человеколю́бцу Бо́гу, Ему́же ты ны́не со все́ми святы́ми предстои́ши. Испроси́ у Христа́ Бо́га на́шего, коему́ждо дар благопотре́бен и вся, я́же ко спасе́нию поле́зная, да утверди́т ны в ве́ре Правосла́вней и благоче́стии, я́ко изба́вльшеся от ко́зней лука́ваго, избе́гнем вся́кия вражды́, нестрое́ний, ересе́й и раско́лов. О, цели́телю преди́вный и врачу́ безме́здный! Уврачу́й благода́тию, да́нной тебе́ от Бо́га, я́звы душ и теле́с на́ших, да не неисцеле́ни оты́дем из сей жи́зни вре́менней, но да чи́сти и непоро́чни предста́нем Престо́лу Бо́жию, прославля́юще Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

СВЯТИТЕЛЮ ОТЧЕ ЛУКО, МОЛИ БОГА О НАС! 🙏