TGScope
Settings
Theme
TopicReligionJune 2026

Religion — June 2026

What Telegram channels wrote about Religion in June 2026: 196 posts from 150 channels, collected automatically from public Telegram channels.

196 posts·150 channels

More posts — page 7

196 posts total

«Когда он вышел из кабинета, услышал вокруг: „Да благословит Господь Ваше Величество“. Он попросил:

— Не называйте меня сейчас так: это еще слишком больно. Мне надо привыкнуть.

Брат Костя первым присягнул Александру, чтобы развеять слухи об их соперничестве. Перед присягой они бросились в объятия друг другу и оба горько плакали об отце. Костя сказал:

— Я хочу, чтобы все знали, что я первый и самый верный из твоих подданных.

Да, соперничество было, но смерть и слова отца навсегда примирили.

Теперь они были вместе. И будут вместе до самого конца.

После похорон начался перезвон церковных колоколов, закончившийся артиллерийским салютом в честь нового императора. Этот праздничный салют как бы напоминал о тех страшных выстрелах пушек, сопровождавших вступление отца на трон. Напоминал, что с походами гвардии на дворец — покончено. И это все — благодаря отцу. Гвардия навсегда была устранена от вмешательства в дела династии.

Первый раз почти за полтора столетия престол передавался в совершенном спокойствии.

Император Александр II со всем многочисленным семейством вышел к народу на балкон Зимнего дворца — над Салтыковским подъездом (через этот подъезд был вход в личные апартаменты императорской семьи).

Сюда — на этот балкон — он будет выходить после каждого покушения.

Через этот подъезд через четверть века внесут его окровавленное тело».

Из книги Эдварда Радзинского «Цари»

⭐️ 1 июля — заключительный вечер цикла «Встречаясь с тайнами истории»

По традиции тема будущего выступления — пока тайна. Но совершенно точно: сюжет будет неожиданным и ярким, как и всегда у Маэстро.

Билеты и трансляция

Jun 10, 07:48 AMMore from @eradzinsky

Количество и качество сексуальных контактов, особенно у женщин, напрямую связано со здоровьем и уровнем жизненной энергии. Любая сексуальная связь остаётся в тонком теле как минимум на 7 лет. Особенно это касается женщин, так как женская натура более эмоциональна и восприимчива, к тому же в отношениях женщина является энергетически принимающей стороной.

Если в отношениях присутствовала сильная эмоциональная привязанность, такая связь может сохраниться в тонком теле до конца жизни. И если эта сексуальная связь не была основана на Безусловной любви, то, сохранившись в тонком теле человека, она начинает негативно влиять на его психоэмоциональное состояние, здоровье и судьбу.

Из моей многолетней практики я заметил, что если у женщины было несколько сексуальных партнёров, её судьба уже не так хорошо складывается, особенно это касается семейной жизни и рождения детей. Одна из проблем одиночества и бесплодия – это большое количество тонких связей в поле женщины. На Востоке или в обществе, соблюдающем духовные и религиозные ценности, бесплодие у женщин встречается очень редко.

Негармоничная сексуальная жизнь приводит в дисбаланс и блокирует вторую чакру. По моему опыту, если у женщины было более семи сексуальных партнёров, её вторая чакра блокируется.

Эта чакра связана с репродуктивными функциями, мочеполовой системой, поясницей и частично с печенью. Вторая чакра очень важна для нашей самореализации, так как через неё проявляется энергия Венеры и Юпитера. Это самые благочестивые планеты, которые могут дать процветание во всех сферах жизни, творческие способности и гармоничное потомство.

У меня есть вебинар, в котором я очень подробно рассказываю, как правильно подойти к чистке по восстановлению своих энергий, с чего необходимо начать и т. д. Это очень важная тема. Рекомендую всем прослушать вебинар и проработать его.

Рами

До 20 июня в интернет-мгаазине скидка 30% на вбеинар-тренирг Рами Как очиститься от прошлых сексуальных контактов

Біла Церква, готуймося до великого донорського рекорду 🩸

12 червня тренінгова зала Агенції стратегічного розвитку перетвориться на справжній донорський хаб.

❤️ Маємо амбітну мету — встановити офіційний рекорд Білоцерківської громади за кількістю залучених донорів протягом одного дня!

Це чудова нагода подбати про інших, підтримати країну та зробити свій перший крок у донорстві, якщо ти давно про це думав/-ла.

🛋️ Ми вже облаштували максимально комфортний простір для чек-апу, безкоштовного визначення групи крові, самої донації та твого відпочинку після кроводачі: кава, солодощі, смачний обід та стильне фото на згадку.

🎁 І це ще не все! Кожен донор гарантовано отримає приємний подарунок, а також ми розіграємо мобільні телефони, павербанки, побутову техніку та подарункові сертифікати.

Обирай зручний для себе час та реєструйся на подію.

А щоби перевірити себе на протипоказання та дізнатися про усі деталі підготовки, заглянь сюди.

⏰ 12 червня (п'ятниця), 09:00–14:00

Чекаємо на тебе!

(3/3) В качестве короткой вставки просто набросаю, что объясняет теизм. Обратите внимание, я сейчас не делаю компаративный анализ, в котором сравниваю, насколько теизм хорошо объясняет что-то по сравнению с натурализмом. Может быть, где-то выигрывает натурализм, может быть, где-то – теизм, я это игнорирую. Кумулятивная и компаративная правдоподобность – это вообще крайне сложная тема, в которую я сейчас даже вдаваться не буду. Однако Бог в теистической теории, среди прочего, объясняет:

1. Почему есть что-то, а не ничто? 2. Почему существует упорядоченная вселенная с устойчивыми законами природы? 3. Почему законы природы допускают существование жизни и разумных существ? 4. Почему между структурой реальности и структурой человеческого разума есть глубокое соответствие? 5. Почему существуют сознание, субъективный опыт и перспектива первого лица? 6. Почему существуют моральные факты и моральные обязательства? (не просто этические установки, а сама этическая реальность). 7. Почему мы способны познавать моральную реальность? 8. Почему существует религиозный опыт? 9. Почему человек ориентирован на смысл и истину? 10. Почему красота, кажется, раскрывает некий глубокий порядок и смысл?

Еще раз, я не говорю, что натурализм не может это объяснить. Я не говорю, что этот список исчерпывающий. Я не говорю, что каждый элемент этого списка достаточен для доказательства теизма. Я не говорю, что теизм лучше всего отвечает на эти вопросы. Я показываю, что теизм – это не пустая теория вроде радикально абстрагированного чайника – шмайника.

По литературе на эту тему приложу в комментариях:

- The Blackwell Companion to Natural Theology. Тут просто можно глянуть на современное поле обсуждения этой темы. - Oxford Handbook of Natural Theology. Тут можно ознакомиться с тем, как эту тему рассматривали в истории и как сегодня она рассматривается с разных перспектив. - The Best Argument Against God. Это для натуралистов, один из хороших кумулятивных аргументов против существования Бога.

Нужно понимать, что буквально каждая тема тут – это огромная и сложная область исследований.

Диагностика №2. Этот мысленный эксперимент тайно предполагает скрытый фон, в котором Бог выглядит как избыточная добавка к реальности.

В этом случае проблема в том, что натурализм уже принимается как бесспорно верная позиция. Если у нас уверенность в натурализме близка к 100%, то, конечно, это будет работать так. Однако если мы не стартуем с уже определенных фоновых предположений, то чайник Рассела просто бьет мимо и не является нейтральной аналогией. Повторюсь еще раз, Бог в теизме – это не дополнительный предмет внутри картины мира, а кандидат на объяснение того, что есть, на объяснение всей картины мира, если угодно. Поэтому в этой интерпретации чайник Рассела просто навязывает спорную рамку.

Таким образом, если мысленный эксперимент "чайник Рассела" стремится показать, что мы вправе отрицать что-то без оснований, то ему это не удается. Если он стремится показать, что есть какой-то бесспорный набор фоновых оснований, которые исключают Бога, то ему это не удается.

В общем, треугольник не является физическим, и чайник Рассела не выполняет той работы, которую некоторые хотели бы, чтобы он выполнял.

——————————————

Под конец скажу, что вообще было бы довольно весело разобрать все клише вокруг этой темы. Однако их как будто настолько много, что материала хватит на целую книгу. Если у вас есть какие-то клише на уме, пишите в комментариях. Может быть, я разберу какие-нибудь из них здесь или в видео, а может быть, действительно подготовлю какой-то крупный текст. Комментарии почему-то открыты только под первым постом из трех. Всем хорошего дня!

Приглашаем на онлайн-вебинар, который состоится 10 июня в 14:00 (мск)

Будут разобраны актуальные темы: 🔹 «Альтернативная гражданская служба сегодня: правовой порядок и практика. Электронные повестки» - спикер: Иван Евчик, руководитель юридического отдела РЦХВЕ

🔹«Выездные воскресные школы: форма служения в церкви» - спикер: Мария Воробьева, юрист Церкви «Новый Завет» г. Перми

Для регистрации необходимо присоединиться в чат ВКонтакте: https://vk.me/join/Px34o06jnFGoRXGnYt5L3XrOZX2T9LSNNp8=

#Онлайн_вебинар

Jun 9, 12:08 PMMore from @law_rchve

В последних публикациях мы с вами говорили о том, почему астрология пережила тысячелетия. Она постоянно переходила границы, впитывала опыт разных цивилизаций, соединяла языки, традиции, философии, религиозные представления, математические расчёты и живое наблюдение за небом.

Мы также говорили о том, что само слово «символ» в древнем смысле связано с соединением. Символ не разрывает, а связывает: видимое и невидимое, земное и небесное, событие и смысл, человека и большой порядок мира. И в этом смысле работа астролога — это тоже работа соединения. Астролог работает именно так: он соединяет разрозненные части жизни человека в понятный узор.

И именно поэтому программа моей школы тоже построена по принципу соединения. Мы соединяем современную классику и традицию.

Конечно, мы подробно изучаем современную западную астрологию: планеты, знаки, дома, аспекты, психологические особенности гороскопа, внутренние сценарии человека, отношения, профессию, жизненные задачи. Без этого невозможно консультировать современного человека. Но мы обязательно обращаемся и к традиционным техникам.

Например, в прогнозировании мы используем не только транзиты, дирекции, прогрессии и соляры, а еще фирдары — систему планетных периодов, прошедшую через средневековую персидско-арабскую астрологию.

Фирдары помогают понять, какое качество времени проживает человек. Мы также обращаемся к таким древним методам, как деценналии и афесис. Это техники распределения времени, которые помогают увидеть, какие планеты и темы активизируются в определённые периоды жизни.

Проще говоря, астролог смотрит не только на то, что есть в карте, но и на то, когда именно это начинает звучать громче.

Мы изучаем жребии — особые чувствительные точки карты. Они помогают глубже увидеть темы судьбы, удачи, ресурсов, предназначения, скрытых акцентов гороскопа.

Мы используем антисы — древнюю технику зеркальных точек. Иногда она показывает такие скрытые связи в карте, которые обычным взглядом сразу не заметишь. И другие не менее интересные техники.

Кто-то считает что смешивать традиции не стоит. И даже захочет со мной об этом спорить. Правда, это бесполезно 😁 спорить с Девой.

Но, если серьезно, то мой опыт показывает: чем шире инструментарий астролога, тем точнее и глубже он может увидеть карту. Главное — не смешивать всё хаотично. Каждый метод должен быть на своём месте.

Более того, сейчас на серьёзных исследовательских конференциях по астрологии всё чаще обсуждают не только соединение западных техник, но еще соединение западных и индийских методов. И это не случайно. Разные системы иногда подсвечивают одну и ту же тему с разных сторон.

Например, в вопросах прогнозирования рождения детей я в своей практике использую сочетание западных техник и некоторых подходов индийской астрологии. И такой синтез часто даёт более точную картину.

Конечно, такой синтез требует опыта, аккуратности и понимания границ каждого метода. Именно поэтому серьёзное обучение астрологии — это не просто выучить значения планет и аспектов. Нужно учиться видеть карту на разных уровнях. Понимать время. И уметь соединять методы так, чтобы они помогали, а не запутывали.

Астрология сама веками соединяла культуры, языки, школы, эпохи и разные способы видеть мир. И мне близок именно такой подход: не сужать астрологию, а соединять.

С программой школы вы можете ознакомиться пройдя наш бесплатный мини курс.

Или на сайте школы "Путеводная звезда"

✔️ср, 10 июня ▪️11:00, «Ставрополь-купеческий» (~2 ч.)❌ Это лучший маршрут для первого знакомства с городом! Маршрут с погружением в эпоху через истории, документы, фотографии, открытки, которые изменят отношение к Ставрополю! ▪️17:00, «Ночная жизнь города С.»18+ (1 ч.)❌ На этом «пикантном» и необычном маршруте вы узнаете о времени, когда в городах стали открываться публичные заведения…

✔️чт, 11 июня ▪️17:00, «Ночная жизнь города С.»18+ (1 ч.)❌

☔️сб, 13 июня ▪️11:00, «Ставрополь-купеческий» (~2 ч.)❌ ▪️14:00, «Воробьевка» (1 ч.)❌ Вы пройдетесь по одному из лучших районов Ставрополя XIX века- Воробьевскову предместью! По маршруту истории мечети и семинарии, старого кладбища и дом городского магната! ▪️16:00, «Ночная жизнь города С.»18+ (1 ч.)❌ ▪️18:00, «По барам города С.», 18+ (2 ч.)❌ Впервые в Ставрополе - гастрономическая экскурсия по заведениям города! Ставропольская кухня, коктейльный бар, рюмочная, ресторан и винная дегустация- ждут вас 🥂

☔️вс, 14 июня ▪️13:00, «Ставрополь-купеческий» (~2 ч.)❌ ▪️16:00, «Ночная жизнь города С.»18+ (1 ч.)❌ ▪️18:00, «По барам города С.», 18+ (2 ч.)❌

——— •стоимость участия во всех маршрутах 1000₽ с человека, кроме экскурсии «По барам», на которую стоимость 2800₽

🔗 Бронь участия по ссылкам - Max -TELEGRAM

‼️ВАЖНО‼️ Остерегайтесь мошенников! Я НЕ принимаю оплату на банк МТС, номера карт, телефонов и т.д. Я первая никогда НЕ пишу с предложением брони

🚩Все брони обрабатываю в порядке поступления заявки, возможно ожидание. Обязательно всем отвечу!

❌- значит, что мест больше нет 😔

АСКЕТИЗМ

Это моральный и религиозный принцип, требующий воздержания от жизненных благ, удовольствий. Аскетизм противоположен гедонизму. В античной философии идеи аскетизма прослеживаются в стоицизме и гностицизме.

Аскетизм присущ многим этическим системам восточной философии и религии [буддизму — в Индии, даосизму — в Китае, суфизму— в исламе]. Проповедь аскетизма характеризует христианское учение с его идеями греховности человека, необходимости подчинения богу, оправданием нищеты и бесправия.

Аскеза сама по себе не решает проблемы зла и греха, поскольку источник зла лежит не в материи, не в какой-либо «природе», но в свободной воле. Аскезу можно понять положительно и отрицательно. Отрицательная аскеза хочет подавить и уничтожить греховные страсти, не направляя их на положительное творчество.

«Краткий словарь по философии»

В церкви Святого Николая в Стокгольме находится картина художника Урбано «Стокгольмское чудо».

В нем рассказывается история реального астрономического события, которое жители Стокгольма наблюдали 20 апреля 1535 года, когда в течение нескольких часов люди видели над городом гигантские светящиеся кольца, похожие на несколько солнц.

Многие думали, что Бог наказывает Швецию за ее грехи и что наступил конец света. Люди в ужасе прятались в церквях.

Известный политик и математик Олаф Петри поручил художнику Урбану запечатлеть это явление. «Солнечные диски» обсуждались на протяжении столетия, а картина Урбана сейчас находится в соборе шведской столицы.

Jun 9, 05:07 AMMore from @accopti

История Мурарии, продолжение

XX век — бульдозеры Эштаду Нову

В начале XX века Мурария оставалась перенаселенным, многонациональным, бедным районом почти в центре столицы. Узкие переулки, тупики, доходные дома, таверны, грязь и мусор.

Точечные сносы начались еще в 1900-х: городские власти убирали самые запущенные здания. Но размах всему процессу придал режим Салазара. Инициатором проекта стал министр общественных работ Дуарте Пашеку (Duarte Pacheco) — человек, перестроивший пол-Лиссабона.

Формальным поводом стали работы по продолжению Avenida Almirante Reis в сторону Россиу. Там, на месте нынешней площади Мartim Moniz, располагалась плотная застройка района Нижняя Мурария, через которую приходилось проезжать, если двигаться из Байши на выезд из города, в сторону нынешнего аэропорта.

Подоплека тоже была: власти Эштаду Нову воспринимали старый район как позорный элемент и свидетельство бедности. Близость мелкого криминала и проституции к парадному центру Лиссабона тоже не радовала начальственный глаз.

На тот момент сносить всякое старье и строить что-нибудь величественное было модно. Особенно у автократов. В Риме в 1932-м Муссолини за одиннадцать месяцев прорубил Via dell'Impero к Колизею через исторические кварталы. В Москве с 1935-го шла Сталинская реконструкция, под которой пали Сухарева башня, Китайгородская стена, церкви и кварталы старого центра. В Берлине Шпеер с 1937-го готовил Welthauptstadt Germania. Режимы любили красивые идеологические витрины, а всякое позорное старье портило вид.

К нашему счастью, португальцы, по старой доброй традиции, сначала долго запрягали, а потом долго ехали. Благодаря этому, большая часть старых районов дожила до наших дней. Снос одной только Нижней Мурарии, не в пример итальянцам, растянулся на два десятиления.

Первым, в 1946 году, сломали дворец маркизов Алегрете (Marquês de Alegrete), построенный в 1694 году, переживший землетрясение 1755 года и превращенный позже в доходный дом. В 1949-м разобрали церковь Nossa Senhora do Socorro на Rua da Palma. В 1956-м снесли театр Apolo. Параллельно снесли десятки жилых домов. Уцелела только часовня Nossa Senhora da Saúde — она сейчас стоит на краю площади Martim Moniz.

Район выше по склону холма трогать не стали. Вероятно, кончился реноваторский запал. А может быть, стало понятно, что с застройкой освобожденной площади дело не складывается. На освобожденной территории Нижней Мурарии образовался огромный пустырь. Его всячески пытались приспособить подо что-нибудь. В 1950-х на нем расставили торговые павильоны и автобусные остановки, потом сделали большую парковку. Между 1950 и 1975 годами разрабатывались десятки планов реконструкции и застройки, но ни один не довели до конца.

Пространству дали помпезное имя в духе символики режима— Praça Martim Moniz, в честь мифического рыцаря-героя штурма Лиссабона 1147 года. Но жители Лиссабона дали площади другое имя: Buraco (Дыра). С этим народным названием площадь прожила следующие полвека, продолжая считаться местом маргинальным и небезопасным.

Уцелевшая Верхняя Мурария продолжала жить примерно так же, как раньше — бедно, плотно, в стороне от парадного Лиссабона. Но прежнюю разгульную жизнь власти Эштаду Нову сильно прижали. Хроникер Лиссабона Норберту де Араужу (Norberto de Araújo) в "Peregrinações em Lisboa" 1938 года описывал район с ностальгией: Мурарии гитар, ножей, проституток и таверн, по его словам к тому моменту уже не cуществовало.

Бедность сохранялась. Знаменитый фадишта Фернанду Маурисиу, родившийся 21 ноября 1933 года на Rua do Capelão, напротив дома Северы, позже вспоминал свое детство 1940-х: спали на улице, утром умывались у фонтана Chafariz da Guia и играли в футбол на той же Rua do Capelão. С восьми лет он уже пел в таверне "Chico da Severa". К концу столетия Маурисиу будут называть "королем фаду".

А потом случилось 25 апреля 1974 года. И на район, как и на всю страну, обрушилось то, к чему никто не готовился.

Crónicas: тайны Португалии

Jun 8, 07:45 PMMore from @cronicas_pt

Sad to hear the passing of talented Dublin artist and friend of the channel Immanuel Godson.

Funeral Mass to take place on June 11th at 10am in the Church of St Luke The Evangelist, Kilmore West.

Go ndéana Dia grásta air.

🔗 rip.ie

Jun 8, 04:55 PMMore from @orlaredchan

⚡️Трамп рассматривает Иерусалимского патриарха в качестве посредника в переговорах между Украиной и Россией, — Ynet.

Феофил считается фигурой, которая пользуется доверием обеих сторон благодаря своему авторитету в православном мире.

В рамках этой инициативы в конце месяца у Феофила III запланирована встреча с Путиным. @voennyi

Jun 8, 10:40 AMMore from @voennyi

Дублируем форму трудового договора

Раннее в канале мы выкладывали посты о договорах в Церквях, в том числе о трудовом договоре. С этой рубрикой можно ознакомиться по хештегу #Договоры

Jun 8, 07:53 AMMore from @law_rchve

#трудовые_отношения Трудовой договор 🤝 📃

Для того, чтобы принять человека в штат, нужно чтобы была свободная штатная единица. Если таковой нет или у вас еще не было сотрудников, необходимо внести изменения/создать штатное расписание. Какой орган управления этим занимается смотрите в вашем уставе.

При составлении трудового договора необходимо помнить, что он регулируется главой 10 Трудового кодекса РФ (ст. 56–64).

Трудовой договор — письменное соглашение между работодателем и работником, определяющее их права и обязанности.

В преамбуле договора необходимо указать реквизиты сторон: наименование организации и данные сотрудника. Обязательно указывать в трудовом договоре (ст. 57 ТК РФ) - место работы и структурное подразделение (если есть); - трудовую функцию (должность, специальность, квалификацию); - дату начала работы; - режим рабочего времени и времени отдыха; - условия оплаты труда, состав зарплаты и даты ее выплаты; - условия охраны труда

Дополнительные условия (ст. 57, 59 ТК РФ) - Срок трудового договора (если договор срочный); - ответственность сторон; - испытательный срок (не более 3 месяцев, ст. 70); - условия социального страхования; - иные условия, согласованные сторонами.

Трудовой договор в двух экземплярах должны подписать работодатель и работник. Подпись работника на экземпляре работодателя обозначает, что работник получил свой экземпляр на руки

❗️Нельзя указывать заработную плату ниже МРОТ в вашем регионе. ‼️При изменении условий трудового договора необходимо оформлять письменное соглашение.

Считаем необходимым освятить ситуацию: когда религиозная организация принимает в штат руководителя - лицо имеющее право действовать без доверенности от имени юридического лица, появляется необходимость назначить протоколом лицо, которое будет подписывать с будущим сотрудником трудовой договор.

📎Присоединяетесь в наши сообщества в Max: https://max.ru/join/AU30dhAAHBJeLXbDo9zQgq6Nz-DGkooMKq3LWvetlTU

📎ВКонтакте: https://vk.ru/law_rchve

Jun 8, 07:52 AMMore from @law_rchve

Мой дорогой Джамаат.

В исмаилитском тарикате ислама именно Имам Времени обладает духовной властью направлять верующих в вопросах веры.

Через ваш бай‘ат вы приняли духовную власть Имама Времени. Ваш Имам обладает полной властью в религиозных и джамаатских вопросах. Не существует никаких других лиц, групп или институтов, уполномоченных наставлять вас в вопросах веры или джамаатских вопросах.

Как ваш Имам, я передаю своё руководство и наставления моим муридам либо лично, как сегодня, либо через официальные институты Имамата, такие как ITREB или Советы».

– Имам Шах Рахим ал-Хусайни Ага Хан V, (Пассу, Хунза (Пакистан), 22 мая 2026 г.)

Jun 8, 06:28 AMMore from @ismailia_49

day 6-7 🫴😱🫳 день рождения и объятия на балу 🍃🍃🍃✨🐱🐈✨🍃🍃🍃

двигаемся дальше!! после долгого перерыва бывает сложно сесть и выразить идею на холст, даже самую простую тем более рисовать каждый день – с непривычки снова болит мозоль на пальце а потом как втягиваешься… особенно когда ты не одна. прекрасное чувство. и целая неделя рисования без пропусков ураураура

Сегодня замок Аберлин утопает в роскоши: бал в честь дня рождения младшей сестры герцога. Залы сияют серебром и хрусталём, музыка переливается тонкой трелью птичьего пения, а голоса приглашённой публики сливаются в ровный гул. Грейнджер никак не может перестать оправлять безупречный костюм, ощущающийся чужой, тесной кожей. Этим вечером он «плюс один» самого Герцога Осколков – общая тайна, хранимая одним пригласительным конвертом. Изначально. Так планировалось.

Однако, Микаил чувствует себя загнанным: тут много глаз, шампанского, и слишком мало звёзд над головой. Стеклянный купол зала не придаёт ему больше свободы. Взгляд мужчины мечется по нарядным дворянам, пока не находит герцога. Пэксли грациозно скользит по залу, приветствуя и переговариваясь с гостями, но никто не трогает его до улыбки. Такой совершенный и недостижимый. Микаил приводит себя в чувство, когда кадык голодно дёргается уже в третий раз. А вскоре разноцветный калейдоскоп кружит голову: придворные дамы и кавалеры сменяют друг друга в танцах, артисты завораживают публику операми и фокусами, но для Грейнджера всё это – жуткая какофония.

Эймон находит его, шаткого среди толпы, и стремится по привычке сжать пальцы в перчатке. Всё происходит посреди танцпола, сверкающего бирюзой. Взгляд. Единственный, краткий, но излишне нежный. Публичный.

По залу прокатывается волна шепота. Где-то – смелые смешки, переходящие в неразборчивый гул. Улыбки, похожие больше на выжидательные оскалы. Микаил чувствует, как кровь приливает к лицу. Это так пошло, почти унизительно. Он готов сорваться, пробить стену: замка или из сплетен – но рука уже сама тянется к скрытой кобуре. Герцог Пэксли, к его удивлению, лишь цыкает и слегка приподнимает бровь. Морозный взгляд скользит по лицам, задерживаясь на чрезмерно довольных. В нём нет смущения, а отстранённая оценка. Он поворачивается к Микаилу, на тонких губах играет почти невидимая усмешка.

— Зависть благородному человеку не к лицу, — он произносит это достаточно громко, непреклонно, но не перебивая игру музыкантов. Грейнджер позволяет усмехнуться уже себе. Более дерзко и нагло, чем минуту назад скалилась публика. Неспешно они выходят из зала, и это похоже на плавный и гордый марш. Мимо побледневших и краснеющих лиц, осуждающих взглядов. Балкон, выходящий в сад, встречает их влажным воздухом.

В тени раскидистых кипарисов к ним с мокрым дыханием выбегают борзые герцога, сегодня отмеченные нарядными бантами на шеях. Собаки шумно, но осторожно обнюхивают руки Микаила, затем трутся о колени и потом уже заигрывают друг с другом – поздоровались, и хватит. Но Грейнджер ощущает касания их мокрых носов и тёплых шкур иначе. Жизнь рядом с животными всегда ярче, чем любой маскарад.

Эймон, отпустивший его на выходе, вновь подходит ближе, и как же здорово, что он не понимает своего очарования сегодня. А может, наоборот, прекрасно осознаёт, и специально волнует мужчину сложным ароматом можжевельника, кожи и ветивера. Он кладёт руку на плечо Микаила.

— Теперь легче? — и ему кивают. Грейнджер не отстраняется, прижимается, несмотря на тесноту и духоту в костюме. И самое приятное... Эймон обнимает без раздумий. Руки ложатся на пояс, не крепко, но прочно, словно поддерживая. Эймон сильнее сжимает пальцы на его спине, притягивая крепко к своей груди. Его подбородок касается макушки Микаила. Движение едва уловимое, почти незаметное, но полное привязанности. За их спинами гул бала кажется таким далёким и пустым. Музыка растворяется в шелесте садовой зелени, в бурлении крови гостей. Мир ненадолго сжимается до единственной, понятной точки. Здесь нет ни сплетен, ни проклятий. И когда следует сухой поцелуй в щёку – заканчивать объятие, по-странному, но нет сил до самого рассвета. ~опиумница《X8+》

С 8 июня по 11 июля – Петров пост.

Петров пост, или Апостольский пост, – это один из четырёх многодневных годовых постов, который установлен в честь святых апостолов Петра и Павла, постившихся с целью приготовления себя к евангельской проповеди (Деян. 13, 3).

Его продолжительность зависит от даты празднования Пасхи: пост начинается через неделю после праздника Пятидесятницы (Святой Троицы) и длится до дня памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла — 12 июля.

Петров пост, как и любой из четырех многодневных постов в году, призывает нас к самосовершенствованию, к победе над грехами и страстями. В эти дни и недели мы пытаемся почувствовать правильную внутреннюю иерархию своей жизни: решаем для себя, что тело должно стремиться к душе, душа — к духу. И весь человек должен быть устремлен к Богу. Пост, то есть наше добровольное воздержание, призывает нас пройти по этому пути.

Кроме того, пост объединяет людей, верующих во Христа. Вместе постясь, мы ощущаем себя членами единой Церкви, единой общины верных Спасителю и Его заповедям. Тем самым мы признаем, что все, что проповедовал Христос, — истинно. То есть пост — это не только самосовершенствование, но и наше свидетельство всему миру о том, что мы христиане.

Не каждый из нас может поститься так строго, как это предписывает Церковь, но каждый из нас может засвидетельствовать то, что он часть Церкви, — соблюдая пост в меру своих сил и со всей искренностью. Меру поста лучше всего согласовать с духовником.

Прежде всего, Петровым Постом надо чаще ходить в церковь и участвовать в богослужении. Нельзя извинять себя различными личными обстоятельствами, возможностями и невозможностями. Конечно, никто не может посещать все постные богослужения. Но каждый может быть хотя бы на некоторых из них. В первую очередь — это субботние и воскресные службы. В течение Поста необходимо, чтобы хоть один день был посвящен Таинствам Исповеди и Причащения.

Дело, в котором суду пришлось выбрать, кто из двух детей будет жить

В 2000 году в Манчестере (Англия, Великобритания) родились сросшиеся близнецы из мальтийской семьи - Грейси и Рози Аттард. В судебных документах их называли условными именами Джоди и Мэри, чтобы скрыть личности родителей и защитить семью от внимания прессы.

Сначала это выглядело как трагическая медицинская история, но очень быстро дело превратилось в один из самых тяжёлых процессов в истории английского права.

У Грейси были органы, которые могли работать самостоятельно. У Рози такой возможности не было: её сердце и лёгкие не могли поддерживать жизнь отдельно от сестры, поэтому она фактически существовала за счёт общего кровообращения. Врачи пришли к выводу, что если девочек не разделить, сердце Грейси не выдержит двойной нагрузки, и через несколько месяцев погибнут обе.

Но операция тоже не давала счастливого решения. Если хирургически разделить близнецов, Рози погибнет почти сразу, потому что не сможет жить самостоятельно. Зато Грейси получит реальный шанс выжить и прожить отдельную жизнь.

Родители отказались давать согласие на операцию. Они были католиками и считали, что не вправе выбирать, какая из их дочерей должна жить, а какая умереть. В их позиции не было равнодушия или жестокости: наоборот, именно потому, что они любили обеих девочек, они не могли подписать согласие на вмешательство, которое сознательно приведёт к смерти одной из них.

Тогда больница обратилась в Высокий суд правосудия Англии и Уэльса.

25 августа 2000 года судья разрешил провести операцию. Родители обжаловали это решение, и уже 22 сентября 2000 года дело рассмотрел Апелляционный суд Англии и Уэльса.

Перед судами стоял вопрос, на который невозможно ответить спокойно: может ли суд разрешить операцию, если она спасёт одного ребёнка, но неизбежно приведёт к смерти другого?

Если запретить операцию, обе девочки почти наверняка погибнут. Если разрешить операцию, одна девочка будет спасена ценой смерти другой.

В итоге разрешение на операцию осталось в силе.

Но суды при этом не пошли по простому и циничному пути. Они не объявили Рози «частью тела» Грейси и не сказали, что её жизнь не имеет самостоятельной ценности. Наоборот, суд признал: перед ним два разных живых ребёнка, и жизнь каждой из них имеет значение.

Не менее важно и то, что суд не стал изображать родителей безумцами или фанатиками. Их выбор был трагическим, но понятным: они не хотели становиться людьми, которые выбрали смерть одного своего ребёнка ради спасения другого.

Тем не менее суд решил, что право не может уклониться от выбора, если бездействие тоже является выбором. В этой ситуации отказ от операции означал бы не нейтралитет, а фактическое согласие на смерть обеих девочек, хотя одну из них можно было спасти.

Операцию провели. Рози умерла. Грейси выжила.

Спустя годы стало известно, что Грейси выросла. Последние подробные публичные сведения о ней относятся к 2020 году: ей исполнилось 20 лет, а хирург, участвовавший в операции, говорил, что она стала самостоятельной и умной девушкой. Сама семья при этом много лет избегает публичности, и это тоже важная часть истории: судебное решение получило известность во всём мире, но человек, ради которого оно принималось, получил право на обычную непубличную жизнь.

Это дело до сих пор обсуждают юристы, врачи, философы и религиозные мыслители, потому что оно ставит вопрос, от которого невозможно отмахнуться: если всех спасти нельзя, имеет ли суд право выбрать меньшее зло?

🇷🇺 Канал "Занимательное Право" в MAX

Jun 7, 11:07 AMMore from @zanpravo

В обезьянограме и других соцсетях немалую популярность набирают ролики, где люди рыдают при виде К'абы. Подобное так сильно проникает в душу человека, что он невольно начинает думать, что если он не плачет, то с ним что-то не так, что он не отдал должное К'абе. Поговорил с паломниками и действительно многие испытывают дискомфорт от того, что не залили пол мечети аль-Харам своими слезами. Ведь в обезьянограме показали, что плакать - это круто.

Я один из тех, который ни разу не заплакал при виде К'абы, при виде мечети Пророка и т.д и абсолютно этого не стыжусь и более того заявляю, что не плакать - это абсолютно нормально и более того, так даже правильней, ведь К'аба - это не нечто живое органическое, не человек и не сущность. К'аба - это постройка из камней и бетона, определённой ширины и высоты, но это не обычная постройка. Это древнейший храм Единобожия, построенный исключительно для поклонения Единому Аллаху. Это великий символ Таухида, единства и многого другого, что вытекает из этих прекрасных качеств.

Поэтому, нормальной и нужной реакцией, а Аллах знает лучше, является - трепет! Трепет от осознания того, что это именно тот Дом, который повелел возвести Всевышний.

В общих чертах Аллах повелел строить мечети, но К'аба - это та мечеть, которую Аллах почтил тем, что выделил ее.

Если находясь в своих странах мусульманин испытывает связь с Пророками исключительно ментальную или мировозренческую, то находясь у К'абы он испытывает и физическую, ведь именно в том месте стояли Пророки, именно там они совершали обход в знак почтения Дому Аллаха, совершали молитву, взывали и многое другое.

Это именно то место, которое возвеличивали Пророки и можно быть уверенным, что это именно то место, на котором К'аба стояла всегда.

Эти факторы и являются причиной испытывания трепета и благоговения, но лить слезы и проявлять излишнюю эмоциональность и т.д. - это риск заглушить в себе то великое чувство почтения, тем более если все под влиянием соцсетей.

Опять же, я не осуждаю тех, кто плачет, просто хочу сказать, что не плакать - это нормально. Каждый должен в своих эмоциях быть индивидуальным, наше восприятие - это наше личное. Шаблоны тут неуместны.

Уряд підготував закон про альтернативну службу, - Єленський

Міністерство економіки, довкілля та сільського господарства України підготувало перший драфт законопроєкту про альтернативну службу в умовах воєнного стану.

Про це повідомляє голова Державної служби з етнополітики та свободи совісті Віктор Єленський.

Чинний закон про альтернативну службу був ухвалений ще у 1991 році та розрахований на мирний час і строкову військову службу, яка наразі не проводиться. Саме тому виникла необхідність створити новий механізм для людей, які не можуть використовувати зброю через свої релігійні переконання, але готові виконувати обов'язок перед державою.

«У нас є люди, які не можуть брати до рук зброю, але готові служити і виконувати свій обов’язок перед державою. Насамперед це, наприклад, Свідки Єгови», – зазначив Єленський.

Він наголосив, що представники цієї релігійної спільноти зазнавали переслідувань через відмову від військової служби за різних режимів, зокрема в радянський період, за часів нацистської Німеччини та в сучасній Росії. Проєкт закону передбачає низку механізмів для перевірки щирості релігійних переконань осіб, які претендуватимуть на альтернативну службу.

«Європейський суд з прав людини передбачає, що держава може перевіряти глибину і щирість релігійних переконань особи, яка претендує на альтернативну службу, а також застосовувати певні інструменти для запобігання зловживанням», – сказав він.

Єленський розповів, що після ухвалення закону порядок такої перевірки має визначити Кабінет Міністрів. За попереднім задумом, до відповідних комісій можуть увійти психологи, релігієзнавці, управлінці та представники церков.

Крім того, альтернативна служба може передбачати довший термін виконання обов'язків, ніж звичайна військова служба.

Jun 7, 08:06 AMMore from @religion_ua

ЭПИЛЕПТОИДНЫЙ ТИП ХАРАКТЕРА

Эпилептоиды это сочетание фаллического нарциссизма и обессивно-компульсивности. Тоесть, мало того, что человек смел, склонен к гневным вспышкам и требует к себе безусловного уважения, так ещё и крайне старательный, ответственный и склонный к контролю.

Получается крайне тяжёлый персонаж, которого вы все знаете, потому что это типаж типичного российского начальника, эдакий всемогущий директор самодур.

Этим типом характера обладал отец Вильгельма Райха.

Леон Райх, был властным, ревнивым и вспыльчивым галицийским фермером. Его жена, красавица Цецилия, была полностью подчинена мужу и очень страдала от его крутого нрава. Патриарх правил семьёй железной рукой, не чураясь насилия. И постоянно копил. Всё члены семьи тяжело работали.

Когда мать Райха, несмотря на тотальный контроль, влюбилась в школьного учителя и они стали обмениваться записками, четырнадцатилетний Вильгельм всё рассказал отцу. Обстановка в доме стала невыносимой и Цецилия, которую, кстати, сын очень любил, покончила с собой.

После этого Лион Райх сильно упал духом и прожил всего три года, умерев от болезни бедняков того времени - туберкулёза. Ненадолго его пережил старший сын и брат Райха.

Объясню тем, кто не понял.

Вильгельм Райх потерял всю свою семью, в 17 лет став сиротой, фактически из-за тяжёлого нрава одного человека, своего отца. Будь тот немного помягче, найди в своём сердце немного эмпатии, возможно, беда обошла бы их стороной. Во всяком случае они все прожили бы свои жизни гораздо счастливее.

Но мягкость это не про эпилептоидов. Грубая авторитарность, свойственна этим мужчинам, особенно когда их дела идут не лучшим образом. Они крайне раздражительны и непрерывно изливают свой гнев на людей рядом с собой. Метафорически, можно сказать, их чайник всё время кипит.

Как пример совершенно типичный для нашей армии генерал-полковник Дворников(фото 1-6). Ведь сразу по лицу понятно, что это какой-то директор? Эпилептоиды директорствуют всегда - в семье, на работе, в любовных отношениях. А на 7 фото - пример того, как он общается с теми, кого считает ниже.

👉 Большой курс визуальной диагностики на сайте analiz-haraktera.ru 👉 В 2 раза больше постов в нашей группе вк