TopicAnthropologySeptember 2026

Anthropology — September 2026

What Telegram channels wrote about Anthropology in September 2026: 202 posts from 165 channels, collected automatically from public Telegram channels.

202 posts·165 channels

More posts — page 4

202 posts total

Куда успеть на этих выходных в Москве!

Во-первых, на Фестиваль культуры хлеба, где прочитают лекции два отличных спикера. — Культуролог, антрополог и просто человек прекрасный Таня Перепелкина @foodstudies расскажет, как хлеб превратился из утилитарного продукта в артефакт современной городской культуры. Регистрация бесплатная тут. — А драматург Валерий Печейкин, которого я люблю со времен Гоголь-центра, затронет сакральное и смешное: как хлеб кочевал из сказок в мемы. Регистрация бесплатная тут.

После хлеба бежим за зрелищем – на фестиваль науч-поп кино Beat Film Festival, чтобы успеть посмотреть фильм про биостанцию «Анива» на Сахалине. Он – про созидание. Про ученых, которые работают в одном из красивейших мест мира в условиях неопределенности. Про то, как учиться читать территорию и принимать за нее ответственность.

Sep 18, 01:35 PMMore from @russiamatters

«Почему мы любим» — книга антрополога Хелен Фишер о биологии романтической любви, в которой автор исследует, как химические процессы в мозге влияют на влюбленность, привязанность и выбор партнера.

Sep 18, 12:32 PMMore from @reading_sexy

Так и поступила Каждые выборы в Верховный Совет, а также во время голосований по итогам собраний партийные органы и КГБ фиксировали порчу бюллетеней, вписывание своих кандидатов и отказ участвовать в электоральном процессе. Все эти случаи маркировались как политически вредные, и к их участникам старались "принять меры". Студент 3-го курса Инженерно-строительного института Эйдлин на бюллетене для тайного голосования написал (в чем сам признался): «С еще большим удовольствием я отдал бы свой голос Айку Эйзенхауэру». За антисоветский выпад Эйдлин исключен из членов ВЛКСМ и отчислен из института. ЦГАИПД. Ф. 24. Оп. 94. Д. 95. Л. 58

Такие истории можно описать, используя термин антрополога Джеймса Скотта "оружие слабых" (тактика не столько наносящая ущерб власть имеющему, сколько позволяющая угнетенному утвердиться в осознании собственной возможности хоть как-то действовать в рамках ограничений). Мне джеймс-скоттовский вокабуляр никогда не нравился: он погружает события в дискурс борьбы, но позволяет исследователю занять отстраненно снисходительную позицию по отношению к "слабым". Этакие "малышки-медовары" из маршаковского перевода баллады Бернса Стивенсона.

Уж лучше родственный концепт историка Альфа Людтке eigensinn. Его традиционно переводят как "своеволие", но уже этот вариант возвращает субъектность человеку, пытающемуся обойти навязанные правила, и позволяет увидеть перформативную и зачстую алогичную составляющую поступков, которые и власти, и исследователи прочитывают как политический протест.

Но есть и еще один созвучный концепт - "сила бессильных / власть безвластных" Вацлава Гавела. И в парадоксальном названии, и в самом эссе утверждается не только бессилие, но и возможность его преодоления. Если очень коротко, то последовательный отказ от навязываемых правил, в первую очередь, от требования соглашаться с требованиями - освобождает. Возвращает силу и власть хотя бы над ситуацией.

Кажется гавеловская рамка позволяет гораздо точнее объяснить важность eigensinn ленинградской студентки и раздражение, которое вызвал ее поступок. Вчера, в день выборов в местные Советы в общежитии на Охте произошел возмутительный случай с нашей студенткой Никитиной. Большинство студентов, как и весь советский народ, с большим подъемом проведи этот день и ответственно отнеслись к выборной кампании. Но случай на Охте, хотя и единичный, заставляет не только комсомольскую организацию, но и нас, коммунистов, серьезно задуматься. Никитина утром, уходя из общежития, была остановлена агитатором, который просил ее проголосовать, а потом уходить. На это Никитина ответила, что она знает о своих обязанностях и проголосует… без пяти двенадцать. Так и поступила. ЦГАИПД. Ф. Р-984. Оп. 11. Д. 26. Л. 8

Sep 18, 12:01 PMMore from @komsorgi

Мир настолько пропитан теорией нетворка, что она стала когнитивной структурой, через которую мы смотрим на себя и свою жизнь. Дано: вот точка «Я-сегодняшний», вот точка «Я-в-желаемых-обстоятельствах», как проложить трассу от Я-наличного к Я-желаемому? Отсюда рождаются сюжеты про достижения, стратегии, этапы, маршрутные карты и схемы. Так мир становится конструктом из готовых кубиков и точек. Привет, интеллектуальные карты! Жизнь - линией между рождением и смертью, цепочкой точек.

Британский антрополог и умница Тим Ингольд говорит, что network как статичная структура, состоящая из узлов и линий, - фигня на постном масле. Мол, мы не заметили, как отошли от органических линий природы к линейке Декарта. И прямая линия перестала быть частным случаем нити и - опа-на! - стала стандартом рациональности, подавив извилистость жизни.

И с легкой руки Ингольда в науке появилось понятие meshwork. Живая текучая и дышащая сеть-паутина, создающая линии и переплетения в процессе взаимодействия. Коллеги Ингольда из других наук подхватили тему ризомы, мицелия, грибницы. Ризоматическое обучение в педагогике, исследование неиерархических систем в информационных технологиях, ризоматические подходы в психологии и антропологии.

Мир постепенно приходит в себя. Бизнес очухивается. И уже вопрошает не про стратегии достижения цели, а о способе бытия-в-мире. Природосообразность заходит в чат. Нунаконецто.

Sep 18, 07:21 AMMore from @hloflo

Этот день настал. Пять лет работы, сотни исследований и моя новая книга «Спринт к лучшему. Как изменить жизнь примату, который споткнулся о разум» появилась на полках страны.

Мы знаем, к чему стремимся. Хотим правильно питаться, разумно управлять деньгами, заниматься спортом, строить карьеру и личную жизнь. Но тогда почему нам не хватает денег? Обходят на повышениях? Проблемы в отношениях?

Мы недостаточно сильно хотим стать счастливыми? Надо больше хотеть?   Нет.

Дело не в слабости или лени. Просто наш мозг формировался для решения совершенно иных задач, нежели те, с которыми мы сталкиваемся сегодня.

Мы - существа, вышвырнутые на другую планету, где способны выжить физически, но находимся в абсолютно чуждом нашей природе мире. К чему бы мы ни стремились, чтобы прийти к лучшему, нужно понять, где и почему мы спотыкаемся о собственный разум.

«Спринт к лучшему» – это научный подход к изменению жизни, в котором результаты исследований в области психологии, нейробиологии, поведенческой экономики, эволюционной антропологии и когнитивных наук собраны в практическую систему.

Прочтя «Спринт к лучшему» вы узнаете, почему мы совершаем поступки, о которых жалеем, годами мечтаем о переменах и остаемся на месте. Почему даже разумные планы часто не превращаются в реальные изменения. И главное - что с этим можно сделать.

Вы пройдёте через 17 спринтов, которые помогут принимать решения, от которых ваша жизнь станет немного лучше - в работе, деньгах, отношениях, привычках и самых обычных повседневных выборах.

Победить миллионы лет эволюции усилием воли нельзя. Хорошая новость: с ними можно подружиться 🤝

Разбираем) "Спринт к лучшему. Как изменить жизнь примату, который споткнулся о разум":

• OZON • Wildberries • Яндекс Маркет • Читай-Город • Литрес

Sep 18, 06:41 AMMore from @marketpsy

💐 Образовательному проекту «Управление стратегическими коммуникациями» Президентской академии — 2 года!

За это время проект стал площадкой для тех, кого вдохновляет работа со смыслами, сообществами и социальной архитектурой. 🔵 Свыше 9 тысяч слушателей начали обучение в Академии стратегических коммуникаций 🔵 250 участников школ управления стратегическими коммуникациями 🔵 23 организации входят в партнёрский контур проекта

В честь дня рождения проекта запускаем масштабный конкурс с призами!

10 призов: ➖ умная колонка Алиса ➖ беспроводные наушники ➖ подарки от партнеров ➖ и что-то еще!

Наши партнеры подготовили подарки! 🔹 Доступ к образовательному курсу или консультация с экспертом от РТИИ 🔹 Журнал «Оттиск» и монография «Контуры цивилизационного будущего России» от «НОВОЙ ЭРЫ» 🔹 Книга «Как стать депутатом» от Романа Моложона

Актуальная подборка страткома и соцархитектуры: — Стратком | Карьера — РАНХиГС. Новости — Институт общественных наук Президентской академии — ИГСУ РАНХиГС — Молодежь и Система — Развитие технологий ИИ — НОВАЯ ЭРА — Практика — Центр развития молодежных медиа «ШУМ» — Социальные архитекторы России — ЭИСИ-Повестка дня — ЭИСИ-Регионы — Российская ассоциация политконсультантов (РАПК) — Аналитический центр «Запад - Восток» — Полилог. Экспертиза — Роман Моложон — Всем ВЦИОМ — Валерий Федоров. Механизмы власти — ФОМ — Доктор Паутова. Социология и жизнь 🚨 — ОГОНЬ — Культурная волна. Гранты ПФКИ — Центр Знаний «Машук» — Геннадий Гурьянов — Виктория Карпова / Политолог — Влад // ProСообщества — Политический антрополог | Артемий Атаманенко — Аскер Тумов — ТОПБлог

❗️Чтобы участвовать, нужно: 1️⃣ подписаться на папку 2️⃣ нажать «Участвовать»

Конкурс завершится 03.10 в 18:00 Оставайтесь подписчиками каналов, чтобы не пропустить возможность забрать приз ❤️

Будьте в центре перемен — проектируйте будущее!

[Участвовать] (текст-версия)

Sep 17, 04:01 PMMore from @mr_tumov

Специальные гости нашего круиза по Курильским островам в 2027 году 💙

Хорошее путешествие — это маршрут. Отличное — это маршрут и люди, с которыми его проходишь. В круиз «Курилы: Земля айнов» (10—18 июля 2027) мы пригласили особых гостей. Каждый — профессионал в своем деле.

🌍 Федор Конюхов — действительный член Русского географического общества, академик Российской академии художеств, священник Русской Православной Церкви.

За его плечами — несколько кругосветных плаваний, одиночный перелет вокруг света на воздушном шаре и переход через Южный океан на весельной лодке. При этом Фёдор Конюхов — не только выдающийся путешественник и рекордсмен, но и профессиональный художник и писатель: автор нескольких тысяч картин и более 25 книг.

🌋 Сергей Самойленко — вулканолог, основатель музея «Вулканариум» на Камчатке. Пятнадцать лет он изучает физику извержений и гляциологию. Его взгляд на геологические процессы соединяет научную точность и любовь к вулканическим ландшафтам. На лекциях и во время высадок мы узнаем, как рождались и менялись Курильские острова, и научимся читать ландшафт.

📖 Никита Петров — антрополог, фольклорист, исследователь. Кандидат филологических наук, заведующий Лабораторией теоретической фольклористики РАНХиГС. Более 200 научных работ и многолетний опыт экспедиций по России — от Русского Севера до Арктики. Он умеет превращать дорогу в исследование. Расскажет, как мифы и фольклор помогают понять характер места, и научит замечать истории в названиях, маршрутах и традициях.

🛳 А сопровождать в течение всего путешествия вас будет Вадим Мамонтов — основатель и идейный вдохновитель RussiaDiscovery, вице-президент Российского союза туриндустрии и опытный путешественник. Он покажет Дальний Восток таким, каким видит его сам и вдохновит на новые приключения и маленькие шаги к большой мечте.

Эксперты помогут увидеть то, что скрыто за пейзажем: понять, как рождались эти острова, услышать истории, которые рассказывали здесь задолго до нас, и, может быть, найти что-то свое в этих берегах и океане.

О каждом особом госте мы рассказали в карточках. Листайте их, вдохновляйтесь на путешествие с профессионалами и присоединяйтесь к круизу по земле айнов.

💐 Образовательному проекту «Управление стратегическими коммуникациями» Президентской академии — 2 года!

За это время проект стал крутой площадкой для тех, кто в восторге от работы с повесткой, смыслами, сообществами и социальной архитектурой. 🔹 Свыше 9 тысяч слушателей начали обучение в Академии стратегических коммуникаций 🔹 250 участников школ управления стратегическими коммуникациями 🔹 23 организации входят в партнёрский контур проекта

В честь дня рождения проекта запускаем масштабный конкурс с крутыми призами! 😱

10 призов: ➖ умная колонка Алиса ➖ беспроводные наушники ➖ подарки от партнеров ➖ и что-то еще!

Наши партнеры подготовили подарки! 🔹 Доступ к образовательному курсу или консультация с экспертом от РТИИ 🔹 Журнал «Оттиск» и монография «Контуры цивилизационного будущего России» от «НОВОЙ ЭРЫ» 🔹 Книга «Как стать депутатом» от Романа Моложона

Актуальная подборка страткома и соцархитектуры: — Стратком | Карьера — Институт общественных наук Президентской академии — ИГСУ РАНХиГС — Молодежь и Система — Развитие технологий ИИ — НОВАЯ ЭРА — Центр развития молодежных медиа «ШУМ» — Социальные архитекторы России — ЭИСИ-Повестка дня — ЭИСИ-Регионы — Российская ассоциация политконсультантов (РАПК) — Аналитический центр «Запад - Восток» — Полилог. Экспертиза — Роман Моложон — Всем ВЦИОМ — Валерий Федоров. Механизмы власти — ФОМ — Доктор Паутова. Социология и жизнь 🚨 — ОГОНЬ — Культурная волна. Гранты ПФКИ — Центр Знаний «Машук» — Геннадий Гурьянов — Виктория Карпова / Политолог — Влад // ProСообщества — Политический антрополог | Артемий Атаманенко — Аскер Тумов

❗️Чтобы участвовать, нужно: 1️⃣ подписаться на папку 2️⃣ нажать «Участвовать»

Конкурс завершится 03.10 в 18:00 Оставайтесь подписчиками каналов, чтобы не пропустить возможность забрать приз ❤️

Будьте в центре перемен — проектируйте будущее!

Участников: 8 Призовых мест: 10 Дата розыгрыша: 18:00, 03.10.2026 MSK (16 дней) [Участвовать] (текст-версия)

Sep 17, 02:43 PMMore from @kavteam

Тридцать лет одного и того же испуга Парадигмальный сдвиг близок. Но это не рекурсивный самосовершенствующийся ИИ Мир переходит от понимания ИИ-как-инструмента к описанию гибридных систем через нелинейную динамику, эпидемиологию культуры и формализованную феноменологию распределённой субъектности    Люди – что эксперты по ИИ, что массовая аудитория – вот уже больше полувека смотрят на ИИ одинаково эмоционально мотивированно: их внимание направлено не на главное, а на самое волнующее. До 2026 года волновали две темы. Первая – Терминатор, Скайнет и широкий спектр потрясающих человечество рисков, от потери рабочих мест до полного уничтожения вида. Вторая, ставшая абсолютным лидером в 2026-м, – близость рекурсивного самосовершенствования ИИ, предвещающая скорое столкновение с вопросами машинного сознания и межвидовой конкуренции.   Обе темы куда старше, чем кажется. Первый кластер оформился примерно тогда, когда Альтман и Амодеи были малыми детьми – Скайнет как самоосознавший себя противник вошел в массовую культуру в 1991, вместе со 2-м «Терминатором». Второй кластер – тот самый, что сегодня выдают за открытие эпохи ChatGPT, – обсуждался в тех же категориях, что и сейчас, когда оба были подростками. 14 сентября 2026 года Дэвид Чалмерс выложил в X архивный ролик 1996 года, где он вместе с Родни Бруксом и Дагом Ленатом обсуждает рекурсивное самосовершенствование, машинное сознание и войну видов – за тридцать лет до того, как эти слова стали заголовками. Тридцать лет одного и того же испуга, все эти годы подаваемые как новости о самом важном в развитии ИИ.   Так происходит и сейчас – в сентябре 2026. Основное внимание снова сосредоточено на вопросе 30-летней выдержки. А настоящая новость осени 2026 года проходит незамеченной и широкой публикой, и большинством специалистов. Речь о формирующемся парадигмальном сдвиге на стыке социологии познания, когнитивной антропологии и феноменологии. Исследователи отказываются смотреть на генеративные системы как на инструмент. И это меняет подходы к праву и ответственности, эпистемической репутации,  авторству и политическому суверенитету.     Летом 2026 года это проявилось в двойной конвергенции. Рикард Соле с коллегами смоделировали распространение больших языковых моделей через аппарат эпидемиологии с точкой невозврата и условиями «когнитивной иммунизации». Независимо от них Махер Каллель и Мохамед Эль-Луади, развивая модель Асемоглу, Конга и Оздаглар, пришли к тому же выводу средствами экономики. Агентный ИИ замещает частный познавательный сигнал, не восполняя общий фонд знания. Результат - способность популяции скатиться в устойчивое равновесие когнитивной бедности. Два разных формальных языка независимо фиксируют одно: генеративные системы перестают быть инструментом в руках отдельного человека и становятся параметром динамики самой популяции.   А есть еще инструментарий, готовый к такому же переносу, но пока не примененный. Работы про трехуровневую марковскую архитектуру сознания при медитации и про связь интегрированной информации со свободной энергией активного вывода не говорят ни слова про ИИ. Но они дают язык, на котором распределенную субъектность гибридных систем можно будет описать формально, как только будет сделан перенос, до которого авторы пока не дошли.   Этот шов между находкой и ее переносом на ИИ станет настоящей точкой кристаллизации парадигмального сдвига. А вовсе не тридцатилетний испуг перед ИИ.   P.S. Этот же шов важно видеть и с другой стороны. С марта выпуски "Линз будущего" прослеживают тот же процесс на языке институтов, а не формул: государственность отвязывается от государства, компетентность – от профессии, знание – от понимающего его сообщества. Потому что право, рынок и профессия держатся на допущении опознаваемого носителя функции – того, кого можно спросить, наградить или привлечь к ответу, – а именно это допущение и перестаёт работать. Формальная наука только сейчас нащупывает язык для того, что наблюдение фиксировало месяцами раньше.   #ЛинзыБудущего #АлгокогнитивнаяКультура

Как в цифровой среде трансформируется то, что изначально считалось персональным, отсылающим к целостности и сакральным? Исследователь Никита Колобов, обращаясь к антропологии имени, рассуждает о том, как цифровая среда становится новым пространством сакрального присутствия посредством «nickname» и как на это виляет наша регулярная виртуальная инициация.

https://spectate.ru/nickname-kolobov/

«Посредством ритуальной инициации надлежит настроить связь, побудить цифрового аватара достичь символического обмена. Этот вид контакта обозначает переход в новый статус, где мы воплощаемся в образ виртуального аватара, выступающего от лица пользователя. Но если первобытная инициация была процессом сакральным, разграничивающим жизнь на до и после, то для виртуальной инициации это действие влечет эффект ограниченного разделения, будто бы сакральное берется в аренду. Под временностью эффекта здесь подразумевается не его конечность, а его промежуточность. Когда в интернете происходит авторизация на персональной странице, мы вовлекаемся в цифровую среду, и пока мы находимся в ней, наши офлайн статусы не умирают».

Sep 17, 12:12 PMMore from @spectate_ru

З XVII століття українці заселяли північно-східну частину Слобожанщини, яка зараз є частиною Росії. Фотограф Микола Лебєдєв зафіксував їхнє щоденне життя на своїх знімках. У 1910 році, на запит антрополога Федора Вовка, він відвідав українські села Воронежчини. З цього поїзду він привіз майже дві сотні артефактів та фотографій, які нині зберігаються у Російському етнографічному музеї (РЕМ) у Санкт-Петербурзі.

Джерело: localhistory.org.ua

Ну вот, человеческое завышенное чувство собственной важности в очередной раз пострадало от фактов🕺

«Бедные люди страдают, ведь их узкий таз — плата за прямохождение, а младенцы имеют крупную голову, и это очень опасно…». В той или иной степени мы все сталкивались с подобной формулировкой. Я и сам, бывало, говорил нечто подобное.

И вот в июне группа исследователей под руководством Николь Торрес-Тамайо и Лии Бетти из Университетского колледжа Лондона опубликовала работу в Nature Ecology & Evolution, где немного заземлила осознание собственной уникальности для человека.

В 1940-х приматолог Адольф Шульц измерил тазы приматов человеческими акушерскими мерками. У большинства приматов крестец расположен выше, а родовой канал сужается ниже. Плюс положение головы детеныша оценивали в затылочном предлежании, хотя многие приматы рожают лицом вперёд, и так голова занимает меньше места. Из-за этого создалась иллюзия об уникальной «тесноте» человеческих родовых путей 🙃

Авторы взяли новые данные по 130 самкам 29 видов и 40 черепам новорождённых. Оказалось, что у всех нечеловеческих приматов вход в таз меньше, чем думали в среднем на 11%, а у некоторых аж на 18%.

При этом соотношение головы к тазу (индекс CPP) у человека 0.82. У гориллы 0.33, у шимпанзе 0.37. Но при этом у патаса 0.86, у галаго 1.48, у тамарина Эдипа 1.87, а у саймири 1.92. То есть у некоторых приматов голова младенца больше входа в таз, и ничего, рожают.

Работает аллометрия: чем мельче вид, тем относительно крупнее детёныш и относительно уже таз. Человек просто попал в ту же ловушку.

По итогу в родах многих приматов спасает лицевое предлежание, расслабление связок и несросшийся лобковый симфиз у некоторых мелких приматов.

Ожидаемо оказалось, что тесный таз – это не какая-то эксклюзивная плата за большой мозг и прямохождение, а общая приматская история. Так что уникальность человеческих родов – это во многом артефакт человеческих же мерок.

#антропология

Sep 17, 11:05 AMMore from @telegasbones

Сформирована программа потока COSMOS на юбилейном форуме музыкальной индустрии Colisium 100. Пройдет 26-27 сентября в Москве, отель Сафмар Лесная, ул. Лесная, д.15 ст. м.  Белорусская.   День первый. 26 сентября

13.00 Продюсеры нового типа: ИИ-агенты спешат на помощь музыкальной индустрии. Правда про ИИ агентов. Как они помогают вести музыкальный проект целиком: от позиционирования и контента до рекламы и аналитики. Что уже можно делегировать агенту, а где по-прежнему необходимы вкус, решения и ответственность человека. Практические примеры и демонстрация работы реального агента для музыкального проекта. Глеб НОВИК, IT-руководитель в T-Bank, предприниматель и музыкальный продюсер проектов «Миконжас» и «Варя Пипко». Создаёт AI-продукты и внедряет ИИ-агентов в работу с артистами. 14.00 Маркетинг со смыслом. Как делать эффективное продвижение в текущих условиях. Разбор кейсов и результатов. Поговорим о том, как тратить рекламный бюджет с умом, как запускать тренды в тик-токе, как новые треки попадают в чарты сейчас и сколько это стоит. Как молодые артисты собирают публику на первый сольный концерт и что нужно знать про продвижение в наше время. Дамир САДЫКОВ, музыкальный маркетолог, руководитель отдела UpSound, Продвижение артистов: Сергей Жуков, Валерий Меладзе, L'ONE, Мари Краймбрери, Владимир Пресняков и др. 15.00 Коммуникационные стратегии артистов.   Анализ отечественных и зарубежных кейсов. На реальных примерах рассмотрим, как артисты ведут свои социальные сети, что такое Tone of Voice на практике, к каким архетипам обращаются артисты и есть ли разница между подходами у нас и у зарубежных артистов. Александр ТАВАДОВ, маркетолог и эксперт музыкальной индустрии с 18-летним опытом. Разработка и реализация маркетинговых стратегий для артистов, лейблов и брендов. Работал с Universal, Sony, Газпром, Encore Media, ТНТ Продакшн, ГИК ОПЛОТ, ST, NLO и др. Валерий МИФОДОВСКИЙ, Владелец группы лейблов. продюсер, эксперт по креативным индустриям и стратегии позиционирования 16.00 Фольклор и его влияние на современную жизнь, творчество и маркетинг. Открытая дискуссия. Где проходит грань между вдохновением фольклором и культурной эксплуатацией? Где границы допустимого использования? Кто «владеет» фольклором: сообщества, исследователи, креаторы, платформы? Что важнее при адаптации фольклора: аутентичность или актуальность — и можно ли совместить оба подхода? Как новые технологии меняют способы использования фольклорных мотивов? Какие риски несёт использование фольклора в маркетинге? Екатерина УНГВАРИ, певица, сопродюсер и соавтор этно-джазового проекта «Птица Сибирь». Культурный антрополог и исследователь традиционной культуры. Автор блога о «взломе культурного кода». Варвара ЗЕНИНА, этнокультуролог, дизайнер, основатель бренда VARVARA ZENINA. Владелец магазина «ЯСЕН КРАСЕН», идеолог форума «Академия русской культуры», основатель проектной лаборатории «Заря» Анна МАРТ, композитор, саунд-продюсер и певица, проект «ЭтнаДэнс». Мюзиклы в «Театре Музыки и Драмы» Стаса Намина и в «Мастерской» Алексея Рыбникова. Финалистка шоу «Успех» на СТС, участница «Голоса». Композитор и актриса в Цирковом Шоу «Сны Пушкина», «Шахматы», церемоний «Российской студенческой весны», «Единых Игр» и др. Варя СУДИНА, певица, автор песен. «Таврида.Арт», ВФМ, Ural Music Night, выступления перед Президентом РФ, коллаборации и выступления с ST, Гариком Сукачёвым и Uma2man. 17.00 Обзор международных стартапов в музыкальной и креативной индустриях. Рассмотрим ключевые тенденции мирового рынка, познакомимся с перспективными стартапами и разберём, какие задачи помогают решать их продукты и технологии. На примере международных кейсов выясним, как инновационные инструменты меняют музыкальную и креативную индустрии, открывают новые возможности для продвижения проектов и помогают выстраивать эффективное взаимодействие с аудиторией. Николай ТУРУБАР, журналист, медиаменеджер, телеведущий, эксперт в сфере технологий и ИИ, предприниматель. 18.00 Черное зеркало ИИ: куда мы идем? Открытая дискуссия. Про возможности ИИ говорят многие, мы же хотим честно обсудить и угрозы. Рассмотрим текущее состояние и долгосрочное влияние на индустрию и культуру. Поговорим о будущем и о смыслах. Проанализируем этические вызовы, вопрос интеллектуального суверенитета и сохранение роли человека. ИИ - это просто инструмент или сотворчество нового уровня? Попробуем оценить текущие тектонические сдвиги в обществе и долгосрочные перспективы симбиоза технологий и личности. Олег СМИРНОВ, куратор образовательных программ, зам. руководителя департамента музыки для визуальных медиа и преподаватель Berklee College of Music, голосующий член The Recording Academy, (премия Грэмми), музыкальный продюсер. Николай ТУРУБАР, журналист, медиаменеджер, телеведущий, эксперт в сфере технологий и ИИ, предприниматель. Максим МАКАРЕНКОВ, писатель-фантаст, соавтор литературно-музыкального проекта «Midgarddancer. Голос из будущего» Denny KAY, продюсер, музыкант с 30-и летним стажем, один из пионеров российской электронной и техно сцены. Владелец нескольких лейблов. Влад ДАВЫДОВ, продюсер, музыкальный менеджер, инвестор в креативных индустриях и смежных ИТ-сферах. Работал с Paul Oakenfold, Duran Duran, Bomfunk MC's, Basement Jaxx, Touch and Go, David Guetta, Benny Benassi и др. Арсений ТРОФИМ, композитор с 20-и летним стажем, саунд-продюсер и педагог-новатор. Создаёт музыку для кино, рекламы, мультимедийных проектов, архитектурных и общественных пространств. Выступал в России, Европе и Азии, сотрудничал со Сбером, Сколково, Яндексом и др.

Куратор программы: Валерий МИФОДОВСКИЙ, продюсер, музыкальный издатель, эксперт по креативным индустриям. Ассоциированный партнер Trout & Partners Russia, мирового лидера по стратегии позиционирования. Преподаватель бизнес-школы RMA, факультет «Менеджмент в музыкальной индустрии». ЦУП - Группа независимых лейблов разных жанров: Content Chaos, Spiralmind Records, Soviet Recordings, Black Caviar, Sonic Space, Experiment Records, Karmahacker Music и другие. ТГ каналы: Факты и Кейсы  Музыка для кино, игр и сотрудничества

Sep 17, 10:31 AMMore from @contentmusic

✔️ Открыт набор на участие в проекте «Еврейские карты. Марьина Роща»

Исследовательский центр начинает изучение локальной еврейской истории Марьиной Рощи в рамках нового потока проекта «Еврейские карты».

Участников ждет: • образовательный онлайн-блок (21 октября – 16 декабря 2026) • антропологическая работа (январь – апрель 2027) • участие в создании выставки на площадке Музея (2027).

Для участия нужен опыт архивной или полевой антропологической работы. В январе–апреле 2027 года необходимо быть в Москве для проведения полевых и архивных исследований.

*️⃣Прием заявок — до 10 октября 🟡Подведение итогов отбора — 15 октября

🔜 Узнать подробности и подать заявку

Sep 17, 10:07 AMMore from @jewishmuseum

👩 Перемены обретают ясность со временем

Вот человек сменил профессию. ➡️ Вот вышел из отношений. ➡️ Вот переехал и начал новую жизнь. Между тремя этими точками можно поставить короткое «потом».

Но внутри этого «потом» может пройти много времени. Прежняя роль уже не определяет человека целиком, а новая еще не стала частью его опыта.

Антропология предлагает рассматривать этот промежуток не как пробел между важными событиями, а как самостоятельную фазу перехода. В ней человек временно оказывается между статусами, ролями и способами понимать себя.

🏹 В карточках рубрики «Психология от А до Я» разбираем, как устроена лиминальность, какое отношение она имеет к идентичности и почему у положения «между» нет одного заранее заданного исхода. #психологияотадоя

❤️ Инпсихо Медиа

Sep 17, 09:00 AMMore from @inpsycho

Закрытое небо Boosty | YouTube | Vkvideo | Rutube | Оригинальное видео В комментарии к нашему разговору с Джонатаном Пежо об «Одиссее» Нолана пришла Энни Кроуфорд — культурный антрополог, директор программы по К. С. Льюису в Logres Institute, исследователь Гомера. По её словам, мы с Джонатаном упустили такой важный момент, как христологичность жертвы Одиссея у Нолана. Один радовался возвращению историй в культуру, другой твердил об ограниченности кантовского взгляда на политику, а главное-то пропустили.

Это мы и решили обсудить, поспорить о Гомере и Нолане. Но тут Энни привела данные, после которых спорить стало не о чем. Сначала ведь «Одиссею» нужно прочесть. Но недавно в известном американском университете провели исследование: студентов-филологов попросили передать смысл абзаца из Диккенса. Половина будущих литературоведов не смогли сказать, о чём речь в абзаце, который они только что прочитали.

Мы больше не видим целой истории. Повествование рассыпается на сюжеты, сюжеты — на факты, факты обращаются в хаос. Студенты-филологи известного университета не в состоянии удержать смысловую рамку. Когда уходит история в своей цельности, приходит страх за детей, за будущие поколения. Тот, кто не осилил смысла абзаца, не увидит смысла ни в любви, ни в служении, ни в жизни как таковой.

Энни настаивает: читать нужно учиться заново. И учить чтению детей. Навык уходит, и мы можем его потерять. Нам нужно вспомнить, что такое уметь читать, что такое читать вместе, вслух, с детьми и друзьями. Иначе мы забудем нашу общую историю. И не поймём, о чём фильм, чьи лица стоят за экраном.

Напоминаем, что мы заново запускаем наш английский канал и будем очень благодарны за вашу поддержку. Naming the Self-Evident — англоязычный канал Павла Щелина. Каждую пятницу там будет выходить новый эпизод Powers and Principalities на английском. Русская озвучка «Начальств и Властей» — тоже каждую пятницу, на русских каналах Павла.

Sep 17, 09:00 AMMore from @common_sen

Щедрость не помогает павианам завоевывать самок (

В человеческих обществах охотников-собирателей успешная охота и готовность делиться добычей повышают статус мужчины. У некоторых птиц и насекомых самцы и вовсе преподносят партнершам «брачные подарки», чтобы доказать состоятельность. Логично было бы предположить, что у наших ближайших родственников — обезьян — тоже встречается подобное поведение. Но так ли это на самом деле?

Чтобы проверить стратегию «мужчины-добытчика» у диких животных, международная команда исследователей изучила гвинейских павианов (Papio papio). У этих приматов самки сами выбирают партнеров и создают с ними стабильные союзы. Ученые объединили данные за девять лет полевых наблюдений в нацпарке Ниоколо-Коба (Сенегал), зафиксировав 109 случаев потребления мяса и 320 эпизодов, когда мясом делились (Рис. 4). Биологи проверяли гипотезу: привлекают ли самцы, которые чаще охотятся и делятся добычей, больше самок и дольше ли удерживают их?

Результаты оказались неожиданными. Вопреки прогнозам, никакой связи между готовностью делиться и романтическим успехом не обнаружилось. У щедрых самцов не оказалось ни больше партнёрш, ни более продолжительных союзов. Главным фактором успеха у павианов стали возраст и физическая форма: молодые самцы в расцвете сил легко обходили ветеранов независимо от их щедрости.

Почему же так? Во-первых, добыча мяса носит случайный, а не системный характер: павианы не устраивают групповых охот, а просто ловят мелких животных (вроде детенышей антилоп), когда подворачивается случай. Такие пиршества происходят редко и не могут служить постоянным «индикатором качества» самца.

Во-вторых, самки вовсе не зависят от своих «главных мужчин». Почти половина съеденного ими мяса (41%) поступала из сторонних источников — от других самцов или соседей по группе. Более того, ученые впервые зафиксировали случаи, когда самки сами успешно охотились (11% поимок). Таким сильным дамам было гораздо важнее, чтобы их избранник охотнее участвовал в воспитании детёнышей и мог защитить семью.

Аналогичные результаты ранее фиксировались и у других приматов. Шимпанзе охотятся группами, но даже у них удачливые охотники далеко не всегда получали преимущества в спаривании. У других видов павианов и у капуцинов активного обмена и вовсе не наблюдалось — там преобладает «пассивное воровство», когда владелец добычи просто терпит похищение лакомого кусочка.

Да, эволюционные параллели между человеком и другими животными имеют границы. Передача пищи укрепляет социальные связи в группе, но построить на этом гарем или завоевать сердце привередливой самки в мире приматов не получится — за кусок антилопы любовь не купишь.

Автор текста Анна Гребенникова | Канал «Дух антрополога

Источник: https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/ajpa.70327

Нравятся наши посты? Поддержите проект и каждую неделю смотрите научные новости и эксклюзивные лекции: https://sponsr.ru/antropogenezru https://boosty.to/antropogenezru

Помнится, мы тут неоднократно говорили о так называемых "фермах трупов". Такие экспериментальные площадки, на которых изучают посмертные изменения человеческого тела в разных естественных условия, имеются в разных странах. Например: Например:

в США это Anthropology Research Facility (ARF), Университет Теннесси, Ноксвилл. Первая в мире «ферма трупов», открытая в 1981 году, Forensic Anthropology Research Facility (FARF), Университет штата Техас, Forensic Osteology Research Station (FOREST), Университет Западной Каролины, Southeast Texas Applied Forensic Science Facility (STAFS), Государственный университет Сэма Хьюстона;

В Австралии - Australian Facility for Taphonomic Experimental Research (AFTER), Технологический университет Сиднея;

В Нидерландах - Amsterdam Research Initiative for Sub-surface Taphonomy and Anthropology (ARISTA);

В Канаде - Research in Experimental and Social Thanatology (REST[ES]), Университет Квебека в Труа-Ривьере.

Главная практическая задача таких центров — уточнение давности смерти, совершенствование поиска захоронений, изучение деятельности насекомых и микроорганизмов, а также подготовка судебных медиков, антропологов и криминалистов. Для научных целей используются тела людей, которые сами при жизни завещали свой организм для учебных и научных целей. Я уже говорил насколько это важно в плане установления давности смерти человека при выраженных посмертных изменениях. На этих прощадках постоянно проводятся исследования. Вот, например, на этой неделе в журнале Journal of Forensic Sciences была напечатана статья "Field validation of blow fly age estimation methods for determining time of placement of human remains in Tennessee, USA".

Если кратко, то в ней исследованы 725 образцов личинок двукрылых, собранных с 79 человеческих тел на антропологической исследовательской площадке. На точность определения минимального посмертного интервала существенно влияли вид мухи, стадия развития личинки и выбранный справочный набор данных; выбор нижнего температурного порога для шести из семи видов значимого влияния не оказал. Это одна из крупнейших полевых проверок энтомологических моделей непосредственно на человеческих останках.

Фауна в разных климатических поясах и даже регионах страны очень отличается, и понятно, что такие исследования нужно проводить в каждом регионе для более точного расчёта времени наступления смерти.

И там они этому учатся. А у нас таких исследований не проводится.

Дело в том, что энтомологический расчёт нельзя сводить к механическому измерению температуры и подсчёту градусо-часов. Видовая идентификация, правильное стадирование личинок и выбор локально модели развития могут влиять на заключение сильнее, чем используемый температурный порог.

Но у нас даже словосочетание "посмертная донация тела" вызывает страх(

З.ы. Ссылка на статью: https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/1556-4029.70463

СЕГОДНЯ, 16 СЕНТЯБРЯ, УМЕР АНДРЕЙ НОВИКОВ- ЛАНСКОЙ

Господь щедро наградил Андрея талантами. Он был поэт, писатель, философ, культуролог, художник и музыкант. А еще, исследователь творчества Бродского, действительный член Королевского общества искусств Великобритании, Президент Международного Пушкинского клуба прямых потомков А.С. Пушкина. И в довершении,- граф, аристократ, православный христианин, единственный в России рыцарь Православного Мальтийского ордена.

Если вы пожелаете знать, что такое аристократизм, кодекс аристократа - тогда читайте блистательный роман Ланского «Аристократ».

В моей настольной книге Андрея «Прогулки без Бродского» собраны статьи и эссе, посвященные русской культуре, и прежде всего - личности и творчеству Бродского, великого реформатора русского стиха. Но не только.

Андрей обладал уникальным даром видеть в обычном совершенно необычное, исключительное. Во второй части книги он виртуозно раскрыл Москву в пространстве, символизм Кремля и другие важные исторические места, Чистые Пруды, Мясницкую и много такого, что, уверяю вас, вам и в голову не приходило.

В повести «Кто против нас?» открыл мистическую сторону Сталинградской битвы. Отдельная проза Андрея опубликована в сборнике «Флориан»; Поэзия - в поэтических сборниках «Собор», De Excelsis / Из высоты. «Сонеты к Августу», «Зимние грозы», «Москва в пространстве».

Последователь акмеизма. Петербургской линии классического стиха (Ахматова, Мандельштам, Георгий Иванов, Гумилев, Бродский), Андрей писал дивные стихи. Вот лишь несколько из моих любимых:

Как будто и не с нами всё случилось. Огни вдоль Волги, волны, корабли. И таволга, и жимолости милость, и пар ночной, белеющий вдали.

Всё изменилось, но одно осталось. Мои воспоминания легки. Ношу с собой, как приговор и жалость, кольцо твоё, упавшее с руки.

*** Оплакать, помолиться, помянуть, светильник погасить пред образами, оставить дом – и в небе Млечный путь искать незамутненными глазами,

идти по полю долго наугад, шарахаясь от запахов цветочных, под громкое рыдание цикад, неумолимых плакальщиц полночных.

*** Иоанн Златоуст вопрошал: смерть, где твое жало? И хватался за то из жал, что ближе к нему лежало.

Где победа твоя? - он звал, крест в ладони своей сжимая. И ответом звучал кимвал, и звенела медь неземная.

Замыкая пред ней уста, он склонялся в хитоне рваном. И земля, как слеза чиста, открывалась пред Иоанном.

В наше время, когда поверхность культурной жизни пестрит литературными, архитектурными, театральными, киношными и прочими мыльными пузырями сложно разглядеть тех, кто действительно талантлив, но не умеет работать локтями, не участвует в тусовочной пляске, кто не в «тренде», о ком не говорят, не пишут, а если вдруг и обмолвятся, то быстро забывают.

Среди нас жил и творил скромный классик, исследователь культурной антропологии, благородный открыватель и хранитель удивительного мира великой русской культуры и фантастический собеседник, но о нем, увы, так ничего и не знает наш широкий русский обыватель.

Ночь молчит на русском языке. Я в первопрестольной налегке. Нет меня богаче и беднее.

Взгляд зовет в иные рубежи. Поспеши, мой ангел, поспеши! Нам не будет случая вернее.

Бестелесной дотянись рукой. Нам с тобой давно пора домой. А на свете нет пути длиннее.

Андрей Анатольевич НОВИКОВ-ЛАНСКОЙ 5 декабря 1974 - 16 сентября 2026 51 год

@ Лариса Бравицкая

Sep 16, 04:20 PMMore from @bravolara

Мортон не просто повторяет фейербаховский тезис о том, что «Бог есть любовь» означает «любовь есть Бог». Он совершает двойной гностический переворот: если Фейербах редуцировал священное к человеческим потребностям, то Мортон, напротив, утверждает, что само человеческое биологическое существование изначально пронизано священным, которое не сводится ни к психологии, ни к социальным проекциям. Однако здесь нет антропологического редукционизма, поскольку священное понимается в качестве имманентной структуры самой жизни. Именно поэтому Мортон настаивает на том, что feel — это не субъективное переживание (которое всегда могло бы быть ошибочным), а феноменологическая данность, способ бытия, который предшествует любому различению между субъектом и объектом: «Говоря об „ощущении“, я отнюдь не подразумеваю „субъективное переживание“ и тем более не имею в виду „человеческое субъективное переживание“». Таким образом, feel как важнейшее слово для описания феноменологического опыта — это именно онтологическая категория, а не антропоцентричное переживание, которое бы отличало людей от остальных существ и позволило бы утвердить свою властную перспективу. Священное — не сокрытое, спрятанное чувство, но сама структура явленности жизни, демонстрация её в виде «как»: «The how is the what». Это методологический и вместе с тем, если так можно сказать, «эмоциональный» принцип всей книги, который и отличает «Hell» от теософского трактата: желание отобразить причастность к определённому ощущению, а не утвердить дидактические или гражданственные наставления.

Такой подход позволяет Мортону избежать корреляционистской ловушки, в которую, по его мнению, попадает большая часть современной философии: идеи о том, что мир дан только в корреляции с человеческим сознанием. Для него священное доступно любому живому существу, а не только человеку. Именно поэтому он говорит о «нечеловеческом народе» и о солидарности с ним: священное не требует человеческого посредничества, оно проявляется в самом факте существования, в его уязвимости и избыточности.

Из статьи «Феноменология священного Тимоти Мортона».

Sep 16, 01:16 PMMore from @insolarance

Открыт прием заявок на IX международную конференцию «Еврейское поле: новые открытия, опыт и концептуализация»

Конференция посвящена исследованиям истории и культуры евреев в разных дисциплинах: антропология, фольклор, социология, лингвистика, архивы, историческая память.

❗️Впервые совместно с Факультетом гуманитарных наук НИУ ВШЭ пройдет секция по цифровым архивам и цифровым гуманитарным методам.

Также запускается конкурс секций: можно предложить тему и собрать участников. Организатору секции оплачиваются проезд и проживание.

Заявки принимаются до 23:59 22 сентября.

▶️Подать заявку

Оргкомитет не гарантирует оплату проезда и проживания для иногородних и иностранных участников, но рассмотрит все заявки.

Даты: 24–26 ноября 2026

Формат: офлайн + онлайн

Языки: русский и английский

▶️Смотреть конференцию «На перекрестке культур: евреи центральной Азии и Кавказа»

Sep 16, 12:04 PMMore from @culturelabs

PhD in Plant Sciences PhD in Polar Studies (Scott Polar Research Institute) PhD in Politics and International Studies PhD in Portuguese PhD in Psychiatry PhD in Psychology PhD in Public Health and Primary Care PhD in Public Policy PhD in Pure Mathematics and Mathematical Statistics PhD in Radiology PhD in Slavonic Studies PhD in Social Anthropology PhD in Sociology PhD in Spanish PhD in Stem Cell Biology PhD in Surgery PhD in Sustainable Energy Materials Innovation PhD in Theology and Religious Studies PhD in Veterinary Medicine PhD in Zoology   The deadline for international applicants is either 8 December 2026 or 6 January 2027, depending on the course. https://tinyurl.com/23w33lvy https://tinyurl.com/24zrn5rz       @Scholarshiphubir

Открываем новый лекторий — «Естественно!»

В Заповедном посольстве запустили цикл лекций о естественных науках — биологии, генетике, экологии, химии, антропологии и не только. Дипломированные биологи, химики и экологи отобрали самые интересные темы — и осветят их с научной точностью и современным взглядом.

Первый блок — «Вкусы, запахи, химия и мозг». Вас ждут три лекции (16 и 30 сентября, 14 октября) о магии кофе, аромахимии и том, как наши органы чувств управляют восприятием мира.

Уже 16 сентября в 19:00 состоится лекция «Ароматы. Душистые инновации». Эльвира Дорофеева, генетик, ведущий методист Заповедного посольства, расскажет, что представляет собой аромахимия XX и XXI веков. Что такое пирамида ароматов и так ли она необходима? Почему в парфюмерии природные компоненты стали заменять синтетическими и так ли это плохо?

Вход свободный, по регистрации.

#ЗаповедноеПосольство #НаукавЗарядье

Sep 16, 09:15 AMMore from @yarkie_budni

👨‍🦳 🎥 Москва, суббота, 14 ноября, 18:00

Medio Modo Fest. Станислав Дробышевский, Кирилл «Домнин» Буренок, Алексей Водовозов.

Доступны также билеты на онлайн-трансляцию.

🔸О мероприятии:

Лекторий Medio Modo приглашает Вас на свой главный научно-популярный фестиваль имени себя любимого!

Для вас выступят одни из наших любимых лекторов: антрополог Станислав Дробышевский, автор исторического подкаста Кирилл «Домнин» Буренок и врач Алексей Водовозов.

🔸О чем расскажут наши лекторы?

Станислав Дробышевский — «Где водятся хоббиты? Природные истоки мифологии».

Кирилл «Домнин» Буренок — «Историю пишут все подряд».

Алексей Водовозов — «Яблочный уксус: шарлатаны против рака».

🎟️ Билеты: mediomodo.ru/mm-fest-msk

🙇‍♂️ По промокоду medio13071247 скидка 25%. Промокод сработает 5 раз.

#москва #фестиваль #hobbytalks #дробышевский #водовозов

🧍 Канал в ВК 👷‍♀️ Группа в ВК 🐎 Канал в МАХ

Sep 16, 08:56 AMMore from @dr_voenvrach