Смертоносная Идея в Японии: платонизм и империя
"Золотой храм" Юкио Мисимы - книга о разрушающем воздействии идеи на реальность. Сюжет основан на реальных событиях: вскоре после окончания войны в 1945 году некий монах сжёг знаменитый Золотой храм в Киото. Писатель придумал сюжет и мотивацию персонажей.
Для главного героя Золотой храм - воплощенное Прекрасное как оно есть, высшая ступень платоновской лестницы эротического познания. Киотский монах так не выражается, это я говорю как читатель. И с этим идеалом, с идеей Красоты, юный монах сравнивает все, с чем сталкивается в военной и послевоенной Японии: мать-крестьянку, смерть отца, охоту на дезертира, дежурства у храма, настоятеля храма, друга- монаха, приятеля-студента, студенческую жизнь, любовные приключения, американского солдата, японскую гейшу и других.
И всякий раз сравнение оказывается не в пользу реальности. Материальный мир ужасен, люди отвратительны, их поступки аморальные, странные, не имеют смысла. Пока существует Золотой храм, герой не может радоваться ничему вокруг, поскольку все это не дотягивает до идеала, а значит, и не стоит ничего. Платон считал, что Идея придает смысл миру и вещам, у Мисимы же Идея обескровливает мир и уничтожает его. Только разрушив храм, переживший войну, монах чувствует себя спокойно и шепчет: "Ещё поживем".
Это парадоксальное преломление платонизма в японской культуре. Не знаю, есть ли в буддизме идеальные прообразы реальных вещей, придающие им смысл и красоту, но думаю, что нет: весь мир с его вещами - иллюзия, так что небесных архетипов быть не должно. У Платона же идеи существуют и являются более реальными, чем вещи. Но в японской версии связь архетипа и вещи только отрицательная: идея не придает смысл вещам, а подчеркивает их несовершенство, и тем самым уничтожает их.
Неудивительно, что такая книга родилась в век идеологий, когда большие нарративы модерна национализм, фашизм и либерализм унесли миллионы жизней. Идея в такой обстановке не может восприниматься как врата жизни, а только как вход в царство смерти. Странно только, что это пишет Мисима, который все же отдал свою жизнь за идею Японской империи. Предвидел свою судьбу, но не смог её избежать.