TopicBuddhismAugust 2026

Buddhism — August 2026

What Telegram channels wrote about Buddhism in August 2026: 298 posts from 201 channels, collected automatically from public Telegram channels.

298 posts·201 channels

More posts — page 9

298 posts total

Эти кадры нам прислали из Лаганского района. В эти дни профессиональный тханкописец Джигме Лодой работает над статуей Будды Грядущего — Майтрейи. Вот уже несколько дней он проводит процедуру «открывания глаз» божеству: суть её заключается в художественном оформлении статуи согласно всем буддийским канонам — то есть в росписи глаз, бровей, губ…

Как отмечает сам мастер, это не работа на скорость, а кропотливый труд, где важна каждая деталь. Здесь нельзя торопиться: смысл ритуала — в чистоте намерения и безупречности исполнения. Ритуал «открытия глаз» наполняет образ духовной силой: в него символически «вдыхают жизнь» с помощью мантр, медитаций и специальных действий. С этого момента статуя становится объектом почитания и источником благословения.

В ближайшее время пройдёт ещё один важный этап — закладка в статую всего необходимого в соответствии с канонами.

Качай внутреннюю силу🫵

Сейчас опять из всех рупоров кричат о затмениях, парадах планет и прочих прелестях. Нет, это всё действительно влияет на нас так или иначе, но есть мааааленький секрет: энергии окружения не будут так сильно влиять на вас, если вы прокачаете собственную энергию.

Если будет много силы внутри, много воли, мощи, то никакой бывший, вернувшийся во время ретроградного Меркурия, или никакие ошибки, совершённые в период господства коридора затмений, не будут иметь для вас страшных последствий.

Сегодня прокачивала силу в 黄山寺 (буддийский храм Хэньшань), гуляя мимо 渡海寺 (храм Духай) и парковому комплексу. Помолилась, зажгла благовония, загадала желание на специальной дощечке, купила подарочки близким. Такая благодать на душе🙏🕉️

Посылаю лучи света и добра!

Несколько лет назад провела открытую лекцию о нагах. Очень много хороших отзывов, поэтому решила выложить еще раз 🙂 "КТО ТАКИЕ НАГИ?" по ссылке👉

И к предстоящий Нага Панчами 16-17 августа

https://www.youtube.com/watch?v=jvAu43J_VdQ&feature=push-sd&attr_tag=8cH3VoBTIv6hlNRY%3A6

Поговорили об этом древнем классе существ с точки зрения индуизма и буддизма:

происхождение нагов коснемся темы нагов в различных культурах (в т.ч. в российских сказках)

их местообитание и царство взаимоотношения с людьми провокации и болезни от нагов Наги и Гаруда

Почему у Нагов раздвоенный язык😉🐉

Выдающиеся Наги (Ананта Шеша, Васуки, Такшака)

Провокации Нагов и болезни, вызванные нагами

Великие йогины и НАГИ (Патанджали, Нагарджуна, Падмасамбхава)

Школа Ведических наук "Калачакра".

Вчера перед практикой я дал небольшую лекцию о препятствиях. Хочу и здесь с вами поделиться фрагментом, чтобы к затмению вы подготовились!

В тибетской традиции есть специальное слово - барче. Его переводят как «препятствие» или «помеха». Но смысл глубже. Барче - это то, что встает между тобой и твоим счастьем. Между тобой и твоей ясностью. Между тобой и тем светлым, что и есть твоя настоящая природа.

Буддийская мудрость говорит удивительную вещь. По своей глубинной природе твой ум уже чист. Уже светел. Уже спокоен и мудр. Тебе не нужно становиться кем-то новым. Тебе нужно только убрать то, что закрывает этот свет. Убрать облака, которые заслонили солнце.

И вот это самый важный образ, который я прошу вас запомнить на сегодня. Ваша природа - как солнце. А препятствия - как облака. Солнце никуда не девается, когда небо затягивает тучами. Оно светит по-прежнему. Просто его не видно. И задача не в том, чтобы создать новое солнце. Задача - разогнать облака. Солнце уже там. Оно ждало вас всегда.

Теперь давайте посмотрим, из чего эти облака. В тибете говорят о двух больших завесах, которые закрывают наш ясный ум.

1️⃣ Первая завеса - это завеса беспокоящих эмоций. По-тибетски их называют клеши, яды ума. Их пять основных: неведение, привязанность, гнев, гордыня и зависть. Узнаете себя? Мы все живем в этих облаках. Гнев, который вспыхивает и туманит. Привязанность, которая держит и не отпускает. Гордыня, которая отделяет нас от других. Зависть, которая грызет изнутри. Это первый слой облаков.

2️⃣ Вторая завеса - тоньше. Это завеса неведения. Само незнание своей истинной природы. Иллюзия, что я отделен от всего, что я маленькое напуганное эго, которому надо все время бороться за место под солнцем. Это самое глубокое облако.

А под этими эмоциями и неведением копится еще карма. Отпечатки наших прошлых действий. Каждое действие оставляет след, семя, которое потом прорастает. И часть наших сегодняшних препятствий - это прорастающие семена того, что мы когда-то посеяли, иногда даже не в этой жизни.

Теперь - почему именно сегодня. Почему в канун затмения и даже в само затмение мы делаем какие-то практики.

В тибетской традиции затмения считаются особыми днями. Днями силы. Считается, что во время затмения сила любого действия, любой практики многократно возрастает. Как будто открывается окно, и то, что ты делаешь, отзывается не в один голос, а в тысячу. Поэтому в эти дни традиция советует быть особенно осознанным - и делать доброе, чистое, светлое, потому что оно умножается.

И затмение само по себе - это образ очищения. Смотрите: тьма ненадолго поглощает свет, а потом свет возвращается, обновленный. Это природная чистка. Старое поглощается тьмой и растворяется в ней, а на его место приходит новый свет. Небо само показывает нам, что мы будем делать внутри.

Поэтому сегодня идеальный день, чтобы отдать все лишнее. Все препятствия, всю тяжесть, все старое - отдать в эту очищающую тьму затмения, которая все принимает и растворяет без остатка. А завтра встретить возвращающийся свет уже обновленными, чистыми, легкими.

И пусть у вас все получится А если хотите и успеваете присоединиться, вот тут детали https://bezdelevschool.ru/aug-2prac/prog , жду вас на практику в 12-00 мск (в записи будет до 23.59 мск сегодняшнего дня доступна)

Aug 12, 03:10 AMMore from @bezdelevvadim

Есть 2 крайности

Первая – категорически ничего не делать во время затмения.

Это рекомендация для тех, кто:

а) боится вмешательств, потому что не умеет ставить защиты б) боится принять ложную информацию, потому что не умеет соединяться с высшим потоком Силы в) мыслит дуально и живет в разделении, не умея входить в состояние целостности (например, солнце – это хорошо, луна – плохо)

В этом случае, действительно, лучше просто отдыхать и читать положительную литературу (например, “Две Жизни”).

Вторая крайность – выходить на улицу и смотреть на затмение, то есть взаимодействовать с энергией напрямую.

Почему я называю это крайностью: любое большое космическое событие является также инструментом влияния для разных сил. И если вы не обучены мистериям, если не посвящены в высший жреческий уровень и за вами, энергетически, не стоят ваши учителя-жрецы, лучше с этим не играть.

Дело не в самой энергии, она нейтральна. А в том, что при прямом контакте вы становитесь открытым каналом, а через это же поле будут идти чужие массовые работы.

Мероприятия, где единовременно собирается массовое внимание людей с их физическим присутствием (спортивные мероприятия, концерты, гигантские политические ралли, и т.д.), сегодня используются темными магами как источник дополнительного питания для своих целей.

Без четкой границы вы можете не сразу ощутить, что случилось, что от вас взяли, куда и зачем направили. И только спустя несколько дней заметить, что после подобных активностей приходит упадок сил и потеря жизненного ресурса, а не подъем Духа.

Как принцип, унаследованный из моих посвящений в Буддизме, я использую серединный путь: практикую, взаимодействую, но из своей, образно, намоленной и защищенной “кельи”.

Если вы все же решите наблюдать – смотреть на Солнце можно только через специальные фильтры для солнечных наблюдений. Не через солнечные очки, не через закопченое стекло, не через рентгеновскую пленку. Ожог сетчатки проходит безболезненно, потеря зрения замечается спустя часы и может оказаться необратимой.

ВРЕМЯ ЗАТМЕНИЯ СЕГОДНЯ (по МСК):

Начало: 18:34 – первое касание лунной полутени поверхности Земли Пик: 20:46 – максимальная фаза Конец: 22:58 – последнее касание

Продолжительность – 4 ч 24 мин. Это время для Земли в целом: в каждом конкретном городе окно видимости свое. В Москве, например, Луна лишь слегка заденет край солнечного диска примерно с 20:03 до 20:12, а затем Солнце зайдёт за горизонт.

Моя рекомендация в это время, по-прежнему:

• быть дома • не принимать пищу, пить только чистую воду (при хронических состояниях и приеме лекарств – по самочувствию и назначениям врача) • не есть мясо сутки до и после затмения • душ до и после • пребывать в высоких энергиях (молиться, медитировать, читать священные писания и вдохновляющую литературу) • если поднимаются тревоги - возможно, вас задевают те самые “массовые работы”, продолжать искренне молиться своим Святым

А если чувствуете себя под покровительством и защитой, если на 1000% уверены, что ведомы Светом, без воздействий своих эго-конструкций и внешних эгрегоров, принимайте Силу и направляйте ее в созидание, на благо всех живых существ.

Сегодняшний день – поистине мощный и я желаю вам использовать этот портал по-максимуму. 🕊

Вы преобразитесь, работая с добрыми намерениями

В буддийском Благородном восьмеричном пути есть шаг, назывющийся «правильное намерение» (самма-санкаппа). Исследователь Лео Бабаута обнаружил, что это действительно очень эффективно:

«Проще говоря, правильные намерения – это когда ваши действия и слова исходят из доброты и сострадания, а не из желания причинить вред, быть недобрым или оскорблять. Звучит неплохо, правда? Большинство из нас хочет жить именно так.

Но чтобы глубоко разобраться в этом, нужно действительно проанализировать свои намерения, стоящие за вашими действиями. И в процессе этого могут выявиться поступки и слова, которые не соответствуют добрым намерениям. Например, вы вступаете в спор с любимым человеком, потому что хотите доказать свою правоту. Или вы начинаете сигналить невежливому водителю, потому что его манера вождения вас разозлила.

Ничто из вышеперечисленного не делает вас плохим человеком – и, возможно, вы даже не намереваетесь причинить кому-либо вред, совершая эти действия. Это просто способ справиться со стрессовыми эмоциями. Но, скорее всего, ни одно из них не продиктовано желанием проявить доброту. Анализируя эти действия, мы можем спросить себя: «Что бы я сделал в этой ситуации, если бы у меня было намерение проявить доброту?» И это действие может быть совершенно иным.

Благодаря этому пониманию мы можем изменить свои действия и почувствовать доброе намерение в своих сердцах. Мы преображаемся, и наши действия тоже. Работа с добрыми намерениями означает привнесение высокой степени осознанности в нашу жизнь в течение всего дня. Если вы действуете с добрыми намерениями, это приводит к преображению».

⏰ Телеграм-канал «Пробуждение сейчас!»

Aug 11, 05:15 PMMore from @genwake

🌿 Две необычные локации в окрестностях 🇻🇳 НЯЧАНГА - для тех, кто хочет добавить к пляжному отдыху немного природы, красивых 📸 кадров и настоящего вьетнамского колорита!

1️⃣🌸 The Old Nha Trang Traditional Craft Village - атмосферное и живописное место, где можно познакомиться с бытом, культурой и ремёслами Вьетнама.

📍Около 15-20 минут езды от центра Нячанга.

Среди 🪷 лотосов и зелени расположились аутентичные дома, по дорожкам свободно гуляют 🪿 гуси и утки - место будто переносит в тихую вьетнамскую деревню прошлого.

Здесь можно: ✔️Прогуляться по ухоженной территории и сделать атмосферные 📸 фото. ✔️Познакомиться с местными ремёслами и принять участие в мастер-классах: сделать своими руками изделие из глины, расписать традиционную шляпу, создать 🐚 украшение из ракушек. ✔️Заглянуть в стилизованные дома и рассмотреть предметы традиционного быта. ✔️Примерить традиционный костюм. ✔️Попробовать блюда вьетнамской кухни. ✔️Завершить день вечерним шоу* - 30‑минутное музыкально‑световое представление на лотосовом пруду. ❗️*Расписание лучше уточнять перед визитом.

2️⃣⛩ Suoi Do Pagoda - уединенная действующая пагода вдали от туристических троп. Это место для тех, кто хочет увидеть более тихий и аутентичный Нячанг.

📍Около 30-50 минут езды от центра Нячанга. Добраться можно на байке или такси.

Пагода расположена на склоне горы, среди 🌳 леса, ручьёв и небольших водопадов и состоит из нескольких храмовых зон. Яркие резные детали, статуи, алтари и изображения буддийских персонажей гармонично сочетаются с окружающей природой.

Что вас ждёт: ✔️Возможность увидеть действующую пагоду, куда приезжают не только туристы, но и местные паломники, чтобы попросить здоровья и благополучия для близких. ✔️Атмосфера умиротворения и гармонии. Здесь можно насладиться тишиной и природой. ✔️С террасы храма открывается панорама на рисовые поля и горы - виды впечатляют! ❗️К пагоде ведёт подъём по лестнице, ступенек много.

✈️ ПРЯМЫЕ РЕЙСЫ ИЗ МИНСКА 🔹АВГУСТ: 🔥20.08 - 5 билетов на 19, 21 ночь; ▪️25.08 - есть билеты на 14,16 ночей; ▪️27.08 - 4 билета на 12,14 ночей; ▪️29.08 - 2 билета на 10, 12 ночей.

🔹СЕНТЯБРЬ: ▪️01.09 - есть билеты на 7, 9, 14, 16 и более ночей; ▪️03.09 - 7 билетов на 7, 12 и более ночей.

📍 20.08-09.09 (21 день/19 ночей)| завтраки |цены от 4284 BYN/чел: 🌟Sky Beach D20 Nha Trang 4* - от 4561 BYN/чел; 🌟Zenia Boutique Hotel Nha Trang 3* - от 4647 BYN/чел; 🌟Virgo Hotel Nha Trang 4* - от 4857 BYN/чел; 🌟D'Qua Hotel Nha Trang 5* - от 5038 BYN/чел; 🌟Horizon Hotel Nha Trang 5*- от 5098 BYN/чел; 🌟Best Western Premier Marvella Nha Trang 5* - от 5619 BYN/чел; 📌Цены за человека в двухместном номере

📍 25.08-09.09 (16 дней/14 ночей) |завтраки |цены от 4324 BYN/чел: 🌟Media Hotel Nha Trang 3* - от 4381 BYN/чел; 🌟Senia Hotel Nha Trang 3*+ - от 4570 BYN/чел; 🌟Aaron Hotel Nha Trang 3* - от 4598 BYN/чел; 🌟Iconique Hotel Nha Trang 4*+ - от 4847 BYN/чел; 🌟Missbamboo The Light Hotel Nha Trang 4* - от 4952 BYN/чел; 🌟The Morning Glow Boutique Nha Trang 5* - от 5163 BYN/чел. 📌Цены за человека в двухместном номере

Оставляйте заявку и наши менеджеры помогут вам сделать правильный выбор!

Aug 11, 02:30 PMMore from @rosting

Ну или вот

Хочу оставить отзыв об организаторе экскурсий. Некий Роман +62 812‑1595‑8520 написал в личку с предложениями экскурсий и арендой авто с водителем. Созвонились, договорились, обсудили локации, которые посетим. Итог: приехал водитель , который не говорит практически на английском. Из 6 обозначенный локаций на пути к трем заблудился. Последняя локация, которую мы должны были посетить был буддийский храм, вместо него водитель привез в торговый центр. Махнули рукой, решили ехать в отель, ехали минут 40, когда водитель понял, что едет в противоположную сторону от отеля. Развернулись на 180 градусов и поехали обратно. В результате + 2 часа. Написала Роману. В ответ услышала, «странно, водитель балиец, должен знать». На этом все, ответственности он оказывается за водителя не несет. Извинится тоже не счет нужным. Не говорю про деньги и потраченное время. Не попадись на заказ экскурсий от такого организатора 🙏

Похоронная культура Китая, Кореи и Японии

Приглашаем вас в настоящее историческое путешествие, которое начнëтся с древних мумий и закончится стеклянными кладбищами-колумбариями XXI века. В основе лекции — археологические данные, антропологические полевые исследования и актуальная статистика, прослеживающие эволюцию погребальных практик: от императорских курганов до современных «зелёных» захоронений и коммерциализации похоронной индустрии.

Вместе с Ксенией Родионовой — кандидатом исторических наук, религиоведом и популяризатором науки — мы проследим эволюцию погребалных практик и ответим на важные вопросы:

📎Как конфуцианство, буддизм и синтоизм сформироввали устойчивый культ предков? 📎Какие изменения произошли в традиционных похоронных обрядах Восточно Азии? 📎Как демографические и экономические вызовы XIX века заставляют пересматривать традиционное отношение к смерти?

🗓КОГДА? 14 августа, 20:00

📱ГДЕ? Музей Бомжей, Гороховая, 31

🙂Присоединиться к нашему готическому приключению по Восточной Азии можно по ссылке: https://vk.ru/away.php?to=https%3A%2F%2Fmuzey-bomzhey.timepad.ru%2Fevent%2F4095712%2F&utf=1 ✨

Aug 11, 01:59 PMMore from @myinnerdark

Девять Дхарм: священный канон неварского буддизма

В неварской традиции символом Дхармы служит Navagrantha — «Девять книг», или Navadharma. Это девять ключевых сутр, формирующих ритуальный и философский стержень общины. Восемь тысяч строк Праджняпарамиты почитаются как живое воплощение богини мудрости. Лотосовая сутра утверждает единый путь через искусные средства, а Сутра Золотого сияния связывает Дхарму с защитой государства. Гандавьюха ведет читателя за юношей Судханой к десяткам учителей, завершаясь встречей с Самантабхадрой. Любопытна историческая замена: изначальная Tathāgataguhya Sūtra была утрачена, и ее место заняла эзотерическая Guhyasamāja Tantra.

#Индия #Буддизм

🚀Подпишитесь Главные новости Индии уже в @india_main

Aug 11, 10:29 AMMore from @india_main

Как не бояться возрастных изменений?

Ярослав, а скажи, как принять если не свою смертность, то хотя бы возрастные изменения в теле, убывание сил, ограничивающее возможности?

Когда в голове полно планов, идей, жажды пробовать и изучать новое, а тело больше не может.((

Я пришла сюда, чтобы разобраться, а не является ли эта жажда новизны какой-то компенсацией или страхом, заставляющими все время двигаться вперед? И это бег не к чему-то, а от чего-то? Но по-любому, как принять свое стареющее тело, когда себя больше не узнаешь?

Я сейчас психологически благополучнее, знаю себя лучше, мне легче общаться с людьми, я довольно уверена в себе. Но эти «зато я» полностью не компенсируют уходящую молодость.

Я все о том же — в чем найти опору?

Ну, давайте попробуем разбираться по порядку.

1. Принять — означает признать факт того, что что-то происходит.

Если речь о внешности, то констатировать наличие седины, морщинок и других изменений.

Почему с этим возникают сложности?

Потому что вместо наблюдения «сейчас вот так» в голове возникает интерпретация «сейчас вот так, и это значит...».

А на это сверху накладывается сопротивление и ожидания.

Вместо «О, у меня седой волос» возникает «О, у меня седой волос... значит, я старею, становлюсь уродиной, меня не будут любить!

Я против! Верните как было! Я не хочу!!»

Но седые волосы от желаний или напряжений почему-то не уходят.

2. Вторая причина, почему не получается это принять — идентификация.

Внешняя красота и привлекательность физического тела легли в основу самоощущения.

Когда в этой части что-то меняется, то фундамент трещит и становится вообще непонятно «а кто я без своего красивого костюма?».

3. Куча идей, жажда все попробовать и прочее действительно могут быть компенсаторными.

Слишком сильный уровень напряжения и тревоги заставляет закрываться и тормозить, а уровень пониже, наоборот, может давать кучу энергии.

Поэтому, например, тревожники в отношениях готовы обсуждать что-то хоть шесть часов подряд, хоть до утра, хоть сейчас, лишь бы отпустило. Тревога подталкивает их к скорейшему решению ситуации.

Поэтому иногда фоновая тревога дает ооочень активный образ жизни.

Еще я бы обратил рассинхрон между «я хочу» и «я могу».

Скажем, если речь про еду, то история «я уже не могу есть, но все еще хочу» скажет о том, что еда используется больше как источник впечатлений (и их явно не хватает), а не как естественное закрытие потребности.

Поэтому если жажда есть, а сил нет, то иногда проблема в жажде, а не в силах.

4. Чтобы принять стареющее тело придется сделать следующее.

▫️ Убрать все страшные домыслы на эту тему из п. 1. Все вот эти «я старею, а значит... *ужас ужасный и кошмар кошмарный*».

Это в проработках делается.

Тогда остается просто «ну морщинка, что теперь, пойду кремом помажу и дальше по делам».

▫️ Почти наверняка придется закрыть желания и дефициты в этой теме.

Условно, если не хватает любви и тактильности и есть привычка получать их только за внешнюю привлекательность, то отказаться от нее не получится.

▫️ Искать и находить другие опоры для поддержания образа себя.

Какие именно — я не скажу (со стороны это никогда не воспринимается, как мы выяснили), тут уже кто во что сам горазд.

Кто-то уходит в детей и пока у них все ок, у меня тоже как будто все хорошо.

Кто-то уходит в работу и пока проекты развиваются я молодец.

Недавно встретилось прикольное «Я основатель семейного клана». Пока семейные дела идут хорошо такому человеку в целом гораздо менее важно, как он выглядит, у него активная идентичность другая.

Самые хитренькие пытаются читерить и «ставят цели за горизонт жизни», чтобы точно уж с последствиями не столкнуться.

Другое дело, что в мире нет ничего постоянного, поэтому их идентичность тоже под угрозой.

▫️Самые продвинутые осваивают буддизм или другие созерцательные техники, где с порога начинается «Я не мое тело, я не мои мысли, я не мои эмоции, я не моя работа, я не мои деньги» и ищут опору в себе, без привязки к деньгам, статусу, внешности и т. д.

В общем, в процессе психологического взросления акцент смещается с себя и эффекта, который мы оказываем на окружающих, на смысл жизни, ценности и как можно более точное их воплощение.

И если я в гармонии с собой и живу "по сердцу", то до остального, обычно, уже нет дела.

Или, другими словами, можно поискать что-то более важное, чем внешность (а иногда даже смертность).

5. Все попытки приложить подорожник и налепить пластырь в духе «я старая и никому не нужная, но зато я хорошо себя понимаю» заведомо не сработают.

Ну как трещину в фундаменте новым балконом исправлять. Подробнее позже напишу.

Как-то так.

Коротко «заставить себя принять» нельзя. Но можно убрать непринятие из этой темы, закрывать дефициты напрямую, а не только через внешность и искать новые опоры на свой вкус.

Начать можно тут: https://yavoznyuk.tilda.ws/vkmp

PS Есть мнение, что страх возрастных изменений растет из сегодняшнего непринятия.

Если я боюсь, что в старости буду не очень, скорее всего есть мысль что я и сейчас не очень. Приходите исправлять.

Aug 11, 09:11 AMMore from @yavoznyuk

История чудесного спасения: буддийские скульптуры в Пушкинском музее

На выставке «Алмазная колесница. Буддийское искусство России» представлена уникальная коллекция буддийской скульптуры из собрания ГМИИ им. А.С. Пушкина. Рассказываем, как они оказались в Пушкинском музее.

Металлическая скульптура попала в ГМИИ им. А.С. Пушкина по счастливой случайности. Сергей Дмитриевич Меркуров, директор Пушкинского музея в 1944-1950 годах, узнал о том, что на металлургическом заводе в Сухом Логу находятся буддийские скульптуры, предназначенные для переплавки. Он написал об этом народному комиссару иностранных дел СССР В.М. Молотову и попросил о срочной командировке для отбора и спасения памятников скульптуры. Меркуров сам был скульптором и, возможно, именно поэтому так загорелся этим проектом. В результате двух экспедиций в 1944-1945 годах сотрудники отдела Древнего Востока Всеволод Владимирович Павлов и Вадим Михайлович Полевой отобрали 229 предметов.

В архиве музея сохранилась докладная записка о первой экспедиции на завод (сентябрь 1944 года) интереснейший документ, позволяющий посмотреть глазами Всеволода Владимировича Павлова, возглавлявшего в то время отдел Древнего Востока ГМИИ им. А.С. Пушкина, на сложнейшую задачу, вставшую перед ним. Приехав на завод, он обнаружил массу металлического лома примерно 100-150 тонн. Предметы были предварительно отобраны сотрудниками завода как потенциально интересный музею материал. Павлов указывает, что в основном это были фрагменты и огромное количество покорёженных статуй. Многие из памятников нуждались в тщательной информации.

Вадим Михайлович Полевой занимался составлением инвентаря коллекции: определил персонажей, описал сохранность и размер статуй. Полевой не был специалистом по искусству Дальнего Востока, но тем не менее достойно справился с этой непростой задачей.

Достаточно большую часть коллекции составляют произведения монгольской школы или предметы, имеющие непосредственную связь с историей монгольских территорий. В собрании представлены основные персонажи (будды, бодхисаттвы, учителя, женские божества и гневные божества), основные скульптурные школы с уникальными ранними предметами и высококачественные образцы знаменитых художественных центров.

Несмотря на то что у Меркурова было желание создать экспозицию буддийской скульптуры, предметы так и простояли в ящиках до начала 1980-х годов. Тогда закончился капитальный ремонт помещения запасника и статуи получили достойное место хранения.

Реставрация над отдельными памятниками ведётся с 1990-х годов. Помимо стандартных задач, таких как очистка от окисления и загрязнений, перед реставраторами стоят сложнейшие вопросы. Например, насколько возможно в каждом случае выпрямление помятых памятников, или как поступать со следами старинной реставрации или восполнениями. Предметы после реставрации порой совершенно меняют облик, это заставляет возвращаться к их атрибуции.

Узнать больше об этих статуях можно на сайте «Будни будд», который был создан совместно с хранительной коллекции и куратором выставки Елизаветой Ванеян и участниками молодежной программы ГМИИ им. А.С. Пушкина «Пушкинский. Ю».

Выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России» открыта до 1 ноября в Главном здании.

Aug 11, 09:03 AMMore from @theartsmuseum

В нашей жизненной игре:

Другая команда, ветер, дождь, солнце - это внешние обстоятельства жизни

Баскетбольный мяч - средство, способ, которым мы достигаем цели. Вообще-то, при определенных навыках, можно и кирпичом в кольцо попасть 😄😉💪

Само кольцо - наши цели.

Так вот, чем выше наша натренированность, наши навыки, тем чаще мы будем попадать в кольцо, то есть, достигать своих целей 👌

Но это не все!

Согласитесь, каким бы классным профессионалом ни был игрок, если он устал, болеет, его точность и продуктивность снижается, и ему труднее преодолеть влияние обстоятельств (другая команда, дождь, ветер)

Но и это тоже не все 🤔😅

Чтобы успешно играть в любую игру, нужно знать ее правила 😁🤷🏼‍♀️ А то ведь можно гонять мяч по полю и думать, что смысл игры в этом. Или вообще забивать не в свои, а в чужие ворота…

Правила игры - это законы жизни, понимание базовых ценностей и системы иерархии.

Итак, что мы имеем на выходе: Навыки+ здоровый энергетический баланс организма+ знание правил игры+ понимание своих целей создают высокий уровень «попадания в кольцо», то есть, постоянную удачу и везение, несмотря на препятствия. Даже если такой человек один раз не попадет, три потом попадет.

Чем меньше у нас всего, что я перечислила выше, тем больше мы полагаемся на то, что «оно само попадет», то есть, на везение-лотерею, где число выигрышей, наоборот, очень низкое.

Чтобы это проверить, достаточно поиграть в закидывание мяча с профессионалом. Он попадет пять - десять раз из десяти, А непрофессионал один, в лучшем случае, два раза.

То есть, уровень везения у первого: 50-100% А у второго 10-20%

И конечно же, с уровнем везения 10-20% очень страшно вываливаться в так называемую «черную полосу»

Есть такая загадка в дзен буддизме: Если у тебя это есть, я тебе это дам. Если у тебя этого нет, я у тебя это отниму.

Её аналоги в нашем языке:

Одна удача идет - другую ведет Удача - кляча. Садись да скачи Удачливый в гору идет, а неудачливый и под гору не катится

Если ставить своей целью счастливую и благополучную жизнь, получится следующее:

Человеку нужно понимать, в чем она выражается ИМЕННО ДЛЯ НЕГО Необходимо знать правила игры, то есть, законы такой жизни И самое главное - нужно иметь навыки для достижения этой самой благополучной жизни.

И вообще-то, скажу по секрету: наш клуб, любые курсы, программы, которые я делаю, ВСЕГДА конечной своей целью имеют развитие в вас навыка удачливости. Нет никакой другой цели у всех наших проработок, хождения в Теневое, встречи с травмами и болью, узнавания себя в разных своих проявлениях кроме как научиться быть тем человеком, который творит свою удачу изо дня в день собственными руками 😊🙌✨

Aug 11, 08:38 AMMore from @psyaal

Белый храм в Чианграе: ледяная фантазия на границе Ада и Рая.

В предгорьях Северного Таиланда, в пригороде Чианграя, сияет архитектурный феномен, который невозможно забыть. Ват Ронг Кхун или Белый храм, выглядит так, будто его воздвигли из вечных льдов и звездной пыли. Но это не древняя постройка, а воплощение авторского замысла художника Чалермчая Коситпипата, который решил построить самый красивый храм в мире на собственные деньги

Здание, открывшееся для посетителей в 1997 году, по-прежнему остается проектом на десятилетия: художнику потребуется до 90 лет, чтобы завершить свой замысел полностью . Основу храма составляют бетон и деревянная крыша, но его облик определяет уникальная техника отделки. Поверхность покрыта белой штукатуркой, в которую вручную вкраплены тысячи крошечных зеркальных осколков. На рассвете и закате эти стеклянные вкрапления ловят солнечные лучи, и храм буквально светится изнутри, символизируя чистоту Будды и свет его мудрости, пронизывающий мир.

Архитектура сочетает традиционные элементы тайского зодчества: трехъярусную крышу и изваяния мифических нагов с футуристическими, почти сюрреалистичными формами.

Путь к главному залу (убосоту) - это метафора пути к просветлению. Он начинается с моста, проходящего над символическим Адом. Сотни лепных рук в мучительных позах тянутся вверх из "бездны желаний". Гротескные маски, черепа и бутылки из-под алкоголя свисают с деревьев у входа, напоминая о страданиях и мирских пороках. В конце моста стоят стражи Смерть и Раху - божество, проглатывающее солнце, которое здесь судит судьбы умерших. Пройдя ворота, вы оставляете сансару (колесо перерождений) позади - обратного пути нет .

Внутри главного зала посетителей ждет не каноничная роспись, а взрыв современной иконографии. Стены расписаны сценами ядерных взрывов и горящих нефтяных полей. Среди буддийских символов можно разглядеть персонажей голливудских блокбастеров: Нео из "Матрицы", Супермена, Майкла Джексона, а также Кунг-фу Панду и героев "Звёздных войн". Это не ирония, а попытка художника показать, что зло и искушения, от которых предостерегает Будда, сегодня обрели новые формы.

На территории храма находится здание, отделанное сусальным золотом. Это общественный туалет. Золото здесь символизирует грязь и иллюзорность материальных ценностей, противопоставленных чистоте духа. Это саркастичный комментарий художника о том, как люди поклоняются деньгам. Для входа взимается символическая плата для иностранцев (около 50 бат), но в сам храм пускают только по билетам, а перед входом требуется снять обувь.

Это не просто храм, а самый необычный музей современного искусства, облаченный в ритуальную форму. Чалермчай Коситпипат создал пространство, где традиционная духовность вступает в диалог с глобальной поп-культурой, а искусство становится религиозным откровением.

Aug 11, 08:02 AMMore from @dwellercity

Я реально влюбилась в эту книгу! Возила ее с собой в Архангельск, читала в дороге и даже успела сфоткаться с ней у причала, вся в мечтах о Японии😄 Немножко писала про нее тут, но теперь, дочитав, могу сказать, что она не просто развлекательная и классная, она еще и глубоко тронула меня.

🟢Американец индийского происхождения 30 лет живет в Японии, у него жена-японка и «очень японские дети»(с). И все эти годы он, журналист, пытается понять душу этого странного места.

🟠Его записки о стране на первый взгляд отдельные и фрагментарные. Сначала мне это нравилось тем, что получается удобное легкое чтение, а потом я поняла, что все вместе складывается в очень точное повествование, где на первый взгляд разрозненные части образуют целое. Это ОЧЕНЬ в духе восточного сторителлинга!

🟤Я читала, узнавала какие-то паттерны мышления, знакомые мне из японского кино, книг и даже видеоблогов, и такая: «Ооооо, так вот почему они вот тут поступали именно так…»

🔵Всем, кто хочет лучше понять Японию и просто провести время за увлекательной книгой - от души рекомендую! Никогда не забуду, как читала ее в номере архангельского отеля под крики чаек за окном🥹

🟢Выписала себе кучу цитат. Например, вот, меня глубоко тронуло:

«… Как будто именно утрата, а не ее отсутствие является нормой. В буддизме противоположность удовольствия — не боль, а заблуждение. Страдание — единственное обещание, которое жизнь всегда выполняет. Поэтому, если приходит счастье, мы понимаем, что это драгоценный дар, принадлежащий нам лишь ненадолго».

🌸А на фотке отрывок про Миядзаки🥹 Приятно было его тут встретить, хотя я настаиваю, что в лифте с Тихиро едет не морж, а дух редьки-дайкон😄

Aug 11, 07:45 AMMore from @soboltur

Терпение в буддизме (кшанти) — это не пассивное смирение, а активная духовная сила, позволяющая сохранять ясность ума в любых обстоятельствах.

Вот 5 ключевых принципов терпения, которые помогут лучше понять этот аспект философии:

1. Отсутствие гнева на источник страдания

Настоящее терпение начинается там, где заканчивается гнев. Буддизм учит, что гнев — это «яд», который в первую очередь разрушает того, кто его испытывает. Терпение здесь выступает как противоядие: вы сознательно выбираете не реагировать агрессией на агрессию, понимая, что злость только умножает страдание.

2. Понимание закона причины и следствия (Карма)

Буддийский подход к терпению опирается на логику: всё, что происходит сейчас, имеет свои причины в прошлом. Если вы сталкиваетесь с трудностями, это воспринимается как результат накопленных действий. Вместо того чтобы жаловаться на «несправедливость», практикующий проявляет терпение, чтобы не создавать новых негативных причин для будущего.

3. Сострадание к обидчику

Один из самых глубоких принципов гласит: тот, кто причиняет вам вред, сам находится во власти неведения и страстей. Он подобен больному человеку. Видя в обидчике не врага, а того, кто страдает от собственного омрачения, вы естественным образом обретаете ресурс для терпения.

4. Принятие непостоянства (Аничча)

Терпение поддерживается осознанием того, что любая ситуация — будь то физическая боль или жизненный кризис — изменчива. Ничто не длится вечно. Понимание того, что «и это пройдет», дает внутреннюю опору, чтобы спокойно выдержать временный дискомфорт.

5. Терпение в познании истины

Это терпение, направленное на самого себя и свой путь. Оно подразумевает готовность к долгой, постепенной работе над своим умом. Это отказ от ожидания мгновенных результатов и спокойное принятие того, что глубокие внутренние трансформации требуют времени и настойчивости.

«Терпение — это самая высокая аскеза» — Будда Шакьямуни

Эти принципы помогают превратить любое испытание в инструмент для развития внутренней устойчивости и мудрости. Какой из этих аспектов кажется вам наиболее применимым в повседневной жизни?

Притчи | Подписаться

Все религии и мистические учения, которые я изучала достаточно глубоко, так или иначе прогнозировали период упадка человеческого сознания.

Они описывали времена, когда человек потеряет связь с высшим, забудет своё предназначение, а ценности постепенно перевернутся на 180 градусов.

Апокалипсис в христианстве.

Дегенеративные времена в буддизме – период упадка Дхармы.

Кали-юга в индуизме – тёмная эпоха, в которой человеческие добродетели, память и духовность слабеют до предела.

В зороастризме – финальное противостояние разрушительных и созидательных сил, после которого мир проходит через очищение и обновление.

В древнем славянстве – Ночь Сварога.

И почти везде – один и тот же сюжет: человек забывает Бога → ценности переворачиваются → ложь становится нормой → нарушается естественный порядок → старый мир приходит к своему пределу → происходит очищение → начинается новый цикл.

Мне кажется очень важным, насколько устойчив этот мотив. Он проходит через тысячелетия, через разные языки и разные представления о Боге.

А позже похожие идеи всплывают у прорицателей, мистиков и мыслителей – от Нострадамуса и Елены Блаватской до Рудольфа Штайнера и других, кто размышлял о смене эпох и трансформации человеческого сознания.

Мне особенно нравится буддийский термин – «дегенеративные времена». Буддисты, как правило, очень точно называют вещи своими именами.

Это время, в котором ценности перевёрнуты. Речь не о том, что люди стали хуже – люди всегда были разными. Речь о том, что сменились нормы и ориентиры.

Когда-то в основе лидерства лежал образ служения: вести свой народ и быть готовым за него погибнуть. Сегодня в лидерство идут за властью, статусом и контролем – и это уже никого не удивляет.

Когда-то союз мужчины и женщины мыслился как пространство любви. Сегодня для многих брак превратился из места силы в кабалу – сложную конструкцию, где всё меньше искренности, заботы, и всё больше личных интересов.

Когда-то женское тело было окружено сакральностью и защищено ею. Сегодня одна из самых быстрорастущих индустрий мира – порноиндустрия, превратившая тело в товар и объект массового потребления.

Когда-то к пище относились как к дару Богов, который питает не только тело, но и жизнь в целом. Сегодня еда всё чаще становится инструментом зависимости и контроля.

Когда-то на вершине социальной иерархии стояли жрецы и жрицы – те, кто связан с высшим и может вести свой народ в соответствии с его высшей задачей; алхимики, соединявшие дух и материю в своих экспериментах и служении; барды, способные кодировать пространство словом. Сегодня огромный статус у голливудских актёров и шоуменов, которые сами чаще всего поклоняются золотому тельцу – золотому телу, деньгам, славе и образу.

Это произошло не за наше поколение и даже не за несколько предыдущих. Мы шли к этому как цивилизация очень долго. И, возможно, именно сейчас особенно важно увидеть происходящее не как набор отдельных кризисов, а как один большой исторический процесс.

Если вы тоже видите, насколько многие популярные сегодня течения и перевёрнутые ценности расходятся с тем, что для вас истинно, – ваша душа пришла сюда в это время не случайно. Вы пришли не наблюдать за дегенерацией и не бороться с ней, а участвовать в переменах.

Программа минимум – восстановить связь со своей Душой и эволюционировать внутри всех этих перевёртышей. Не позволить внешнему миру решить за вас, кем вы станете в этой жизни.

Программа максимум – сделать свой вклад в новый рассвет человечества.

Книга Ивана Однодворцева "Кровь павлина, рык льва: очерки гражданской войны в Мьянме" представляет собой комплексное исследование гражданской войны в Мьянме (Бирме), в котором подробно рассматриваются идеологические, этнические, религиозные и геополитические грани конфликта. Особое внимание уделено двум столпам мьянманской государственности: буддийской Сангхе и армии (Тамадо). Анализируются идейные основы «дисциплинированной демократии» и религиозного национализма.

Для российского читателя книга может быть интересна в следующих ракурсах:

1. Описание буддизма как реальности не только духовной, но также социальной и политической; 2. Анализ этнических взаимоотношений внутри пестрой, но имеющей ясно выраженное бирманское большинство страны; 3. Специфический дизайн территориального устройства, схожий с российским федерализмом в его портрете 21 века; 4. Сознательное подражание Бирмы 50-80-х Югославии, до сих пор остающейся довольно важной реперной точкой в осмыслении судьбы и нашей страны.

Наши студентки отправились на стажировку в Китай

Помните, весной делегация ❤️❤️❤️ встретилась с руководством Департамента психологических и когнитивных наук Университета Цинхуа в Китае? Так вот это было не случайно, МИП налаживает контакты с международными партнерами, чтобы давать своим студентам больше возможностей для качественного обучения.

Университет Цинхуа прислал приглашение на летнюю стажировку, и провел закрытый отбор среди студентов МИП. Важны были несколько критериев: рекомендации факультетов, хорошая академическая успеваемость и знание английского.

Так, студентки Ксения и Елизавета 5 и 2 курса «Клинической психологии» отправились набираться знаний в Китай. Они проведут там 14 дней и расскажут нам все, что интересного происходит, что нового узнают.

Кстати, сегодня был первый день и вот какими впечатлениями студентки поделились:

Сегодня было 2 лекции, первая — «Freedom in the Spirit of Chan» — это это китайская практика буддизма, лекция была более философского характера, было интересно погрузиться в культуру, не смотря на то, что не все было переводимо на английский язык. И вторая лекция — Social Emotional Intelligence. Мы обсуждали, может ли AI иметь эмоциональный интеллект и насколько люди доверяют AI. Нам приводили конкретные исследования на эту тему.

Позже мы поехали в Summer Palace на туристическую экскурсию, собственно фото с кепкой МИП оттуда ☺️

Мы обязательно будем на связи и поделимся их успехами!

❤️ Сообщество МИП

Aug 10, 04:03 PMMore from @inpsycho

🔥 УСТОЙЧИВОСТЬ В ЭПОХУ НЕОПРЕДЕЛЁННОСТИ Введение в учения бардо

«Ничто не постоянно, кроме перемен. Принятие этого и есть потенциал для превращения страха смерти в радость жизни». — Мингьюр Ринпоче

Вы боитесь перемен? Потери работы, разрывы, болезни, возраст — нас пугает неопределённость. Мы хотим стабильности, а жизнь постоянно меняется.

В тибетской традиции бардо — это не только момент смерти. Это любой переходный момент: между сном и пробуждением, между вчера и сегодня, между «так было» и «стало иначе». И именно в этих точках мы можем найти внутреннюю опору, если знаем, куда смотреть.

На этом вебинаре Кхенпо Пема Осэр даст общее введение в учение о шести бардо. Мы разберём: 🤩что такое бардо простыми словами; 🤩как распознавать переходные состояния в обычной жизни; 🤩простые практики для спокойствия в кризисных ситуациях; 🤩почему перемены — это не угроза, а возможность.

Для кого этот вебинар 🤩Для практикующих буддизм, а также новичков. 🤩Для тех, кто сталкивается с потерей близких или собственным страхом смерти. 🤩Для всех, кто хочет научиться встречать жизненные бури с ясностью и спокойствием.

🅰 Вебинар пройдёт в Zoom. Будет осуществляться перевод на русский язык.

🗓️ Когда: 18 августа 19:00–20:00 мск ❤️ Ссылку на запись разолшлём всем зарегистрировавшимся.

➡️ Зарегистрироваться

Aug 10, 01:31 PMMore from @tergarmoscow

🛕 Колесо сансары: масштабная выставка об искусстве буддийской России

В ГМИИ имени Пушкина до 1 ноября проходит выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России» — первый в истории страны масштабный проект, посвящённый буддийской визуальной культуре. В залах на Волхонке собрано более 700 экспонатов из музеев Бурятии, Тывы, Калмыкии, Астрахани, Кяхты и Государственного музея Востока.

Особая история у части экспонатов: в годы войны буддийские бронзовые статуи свозили на Урал для переплавки. Директор музея Сергей Меркуров добился разрешения на спасательную экспедицию — в 1944–1945 годах из Сухого Лога вывезли 229 статуй. Всё это время коллекция оставалась в запасниках, и лишь к нынешней выставке более сотни скульптур и десятки живописных произведений впервые отреставрировали.

Название отсылает к ваджраяне («алмазной колеснице») — направлению, распространённому в России и Монголии. В экспозиции соседствуют тибетская, монгольская, китайская, непальская, тувинская, калмыцкая и бурятская школы. Главная точка притяжения — «Атлас тибетской медицины» из Национального музея Бурятии, наиболее полная копия тибетского оригинала XVII века. Среди тханок — «Колесо сансары», объясняющее круговорот перерождений, и «Очищение белого слона» как метафора освобождения сознания. Также представлены маски, костюмы, музыкальные инструменты, амулеты и редкие архивные фото.

Aug 10, 12:17 PMMore from @festivalny

Один день - два сценария: Сеул

Гастрономическая и развлекательная программы под разный бюджет.

С размахом Начните день с дворца Кёнбоккун: для знакомства с главными павильонами достаточно полутора-двух часов. После отправляйтесь в Букчон - район традиционных ханоков с узкими улочками, чайными и видами на современный Сеул. В жилой части квартала действуют ограничения на посещение до 10:00 и после 17:00, поэтому такой порядок маршрута особенно удобен. Дополнить программу можно индивидуальной примеркой ханбока и фотосессией на фоне исторической архитектуры.

Затем прогуляйтесь по Самчхон-дону с галереями и небольшими магазинами и отправляйтесь на ланч. Samwon Garden - классический адрес для корейского барбекю, а Bium предлагает современную версию буддийской храмовой кухни: растительное меню на основе сезонных продуктов, ферментированных соусов и традиционных рецептов.

После обеда поднимитесь на Seoul Sky в небоскребе Lotte World Tower или посвятите несколько часов современному искусству в Leeum Museum of Art.

Для ужина выбирайте Mingles, где традиционные корейские вкусы переосмысляют в формате высокой кухни, Eatanic Garden с более экспериментальной подачей или Bicena, специализирующийся на современной корейской гастрономии и расположенный на 81-м этаже Lotte World Tower. В Mosu предлагают сложное дегустационное меню, а в VINHO особое внимание уделяют сочетанию блюд с шампанским и другими винами. А любителям мяса и гриля понравится Born and Bred, где подают премиальную корейскую говядину ханву.

Для проживания подойдут Four Seasons рядом с историческим центром, Josun Palace, a Luxury Collection Hotel, оформленный в стиле современного ар-деко, панорамный SIGNIEL или The Shilla с сильным спа и более уединенной атмосферой. Необычная альтернатива - NOSTALGIA, коллекция отреставрированных ханоков в Букчоне.

Недорого Начните день с дворца Чхандоккун, а затем пройдите через Инсадон и Иксон-дон, где традиционные чайные соседствуют с ретро-кафе, мастерскими и небольшими галереями.

На обед отправляйтесь на рынок Кванчжан: гастрономические ряды работают с утра до позднего вечера. Здесь стоит попробовать пиндэтток - хрустящие блинчики из маша, мини-кимпаб и традиционные пельмени манду. Альтернатива - жареная курица в BHC Chicken Myeongdong.

После обеда дойдите до Dongdaemun Design Plaza - футуристического комплекса Захи Хадид, а ближе к закату поднимитесь на N Seoul Tower на горе Намсан. Завершить день можно в Хондэ с уличными выступлениями, магазинами и барами.

На ужин выбирайте Myeongdong Kyoja с лапшой кальгуксу и пельменями манду либо Sancheong Sootbul Garden Euljiro, где жарят свинину на углях. А в районе Каннам загляните в Oreno Ramen Gangnam - раменную с наградой Bib Gourmand от Michelin.

В Мендоне удобно остановиться в современном Moxy Myeongdong, более классическом Royal Hotel, функциональном Stanford Hotel Myeongdong или новом SL Hotel Myeongdong в нескольких минутах от метро.

Выбираем ярки дни ✅ Туры 10-16 августа из Краснодара

Чтобы посмотреть полную программу нажмите на название тура.

Горящие туры: 🔥Абхазия. Лазурный берег 14-16 августа — 9900₽ вместо 10900₽ 🔥Чечня, Ингушетия, Северная Осетия 14-16 августа — 16900₽ вместо 22000₽ 🔥Домбай. Горный Уикенд 15-16 августа — 8500₽ вместо 9500₽ 🔥КавМинВоды: Пятигорск, Кисловодск, Железноводск, Ессентуки 15-16 августа — 12800₽ вместо 13500₽ 🔥Геленджик: замок Шато де Талю + пляж Сосновка 16 августа — 2800₽ вместо 3000₽ Больше горящих туров по 👉ссылке

1 день на путешествие: 📌Бермамыт - звездопад Персеиды с видом на Эльбрус 15 августа — 9900₽ 📌Бугазская коса. Море. Пляжный отдых 12, 14, 16 августа — 2700₽ 📌«Джип-тур: 1150 метров над Гуамским ущельем» 15 августа — 2800₽ 📌Лотосы и море 15 августа — 3000₽ 📌Улетный тур в Адыгею: рафтинг по реке Белой, конные прогулки, воздушные шары 15 августа — 3900₽ 📌Архыз. Софийские водопады + Аланское городище 15 августа — 4500₽ 📌Джилы-Су. Джип-тур 15 августа — 7950₽ 📌Геленджик. Голубая бездна. Шато де Талю 16 августа — 3000₽ 📌Бешенка + Море: Контрастный Уикенд 16 августа — 3200₽ 📌Винная симфония "Белого Мыса" 16 августа — 3300₽ 📌На берегах "трёх" морей - "Шато Тамань" 16 августа — 3700₽ Больше однодневных туров по 👉ссылке

На 2–3 дня: 📌Абхазия. Новый Афон. Море 14-16 августа — 13400₽ 📌Озера Абишира-Ахуба: Лучший маршрут Архыза 14-16 августа — 19900₽ 📌Домбай. Горы, озера, водопады 15-16 августа — 11500₽ 📌Затерянная Абхазия: города-призраки, водопад Великан, Новый Афон, Гагра, о. Рица 15-16 августа — 13500₽ 📌Адыгея. На выходные в горы 15-16 августа — 13700₽ 📌Приэльбрусье: водопад Девичьи косы и ущелье Ирикчат 15-16 августа — 13900₽ 📌Золотые буддийские храмы Калмыкии (2 дня) 15-16 августа — 14900₽ 📌Джиппинг-тур на плато Бермамыт и к водопадам парка Джилы-Су 15-16 августа — 20000₽ 📌Пейзажи Чечни и древние башни Ингушетии — серпантины, легенды и виды, от которых захватывает дух 15-16 августа — 22000₽ Больше туров на 2-3 дня по 👉ссылке

От 4-х дней: 📌Авторский тур по Кавказу: Карачаево-Черкесия 13-16 августа — 26500₽ 📌Дагестан. Где горы с небом говорят 13-16 августа — 26500₽ 📌Легендарный всесоюзный 30 маршрут, через горы к морю 14-17 августа — 22500₽ Больше туров на 4+ дня по 👉ссылке

📎Более 80 туров 10-16 августа по 👉 ссылке

✔️ Напишите @south_support чтобы подобрать или забронировать тур.

✨ Наш умный бот для поиска туров 📲 Наш канал в МАХ

Aug 10, 11:43 AMMore from @south_regions

Что такое «ваджрасаттва».

Публикация из группы «Буддийская йога» от 2019. =========

Хотя «ваджрасаттва» является важнейшим понятием высшей тантрической йоги, многие практикующие понимают этот термин ограниченно и внешне как божество Ваджрасаттву. Этому божеству молятся, его призывают как что-то внешнее, стороннее. Но ваджрасаттва — это не внешнее божество, не отдельный будда, а подлинное состояние каждого индивида.

Вот, как объясняет это принцип Ньен Пэл-Янг (9 век) в тексте «Вопросы и ответы о ваджрасаттве» (Rdo rje sems dpa'i zhus lan).

• 1. Кто такой ваджрасаттва?

Изначальное пространство нерождённой мудрости составляет смысл неизменного и неразрушимого «ваджры». «Существо» (саттва) это мудрость ваджры. Поскольку приносит пользу существам, известен как ваджрасаттва.

• 2. Почему говорится, что ваджрасаттва это ваджрный ум всех татхагат трёх времён и также повелитель тела, речи и ума?

В постижении нерождённого победоносными трёх времён это одно и то же. Будучи природой всего, он есть ум океана татхагат. Поскольку является самой основой всех признаков тела, речи и ума, он зовётся их повелителем.

• 3. Что имеется в виду под словами: «ваджрасаттва это природа всех существ и явлений»?

Все явления и бесчисленные существа имеют единый вкус в нерождённом пространстве предельного. Потому сама эта реальность победоносных трёх времён и есть состояние самантабхадры-ваджрасаттвы.

(Переведено по работе The Questions and Answers of Vajrasattva, Jacob P. Dalton из сборника Yoga in Practice, Princeton 2012).

Примечания к русскому переводу.

1. Термин «ваджрасаттва» я пишу с маленькой буквы, чтобы подчеркнуть, что в данном контексте это не есть имя собственное.

2. Слово «ваджра», обозначающее в тантре мужской принцип, удивительным образом обрело в русском языке женский род. Я применяю к «ваджре» первое склонение в мужском роде, подобно тому, как склоняется слово «мужчина».

3. Ваджрасаттва — это изначальная потенциальность творения, не имеющая формы и цвета, но составляющая индивидуальное начало каждого. Подобно тому, как у каждого есть сердце, которое ему приносит пользу, каждый по природе обладает принципом ваджрасаттвы. Поскольку мы люди, этот аспект индивидуальности для лучшей коммуникации выражается фигуркой человека.

Aug 10, 09:12 AMMore from @svobodauma